孝經(jīng)智慧

內(nèi)容概要

　　《孝經(jīng)》早與現(xiàn)代人久違了，現(xiàn)代人哪有這閑工夫、閑心思去讀這本“閑經(jīng)”？我們確實(shí)太多地忘記了“孝”在歷史、在當(dāng)下的份量與尊嚴(yán)?，F(xiàn)代人若要守望自己的靈魂，守護(hù)人性的本分，守持做人的道德底線，能夠淡忘“孝”的教化嗎？《孝經(jīng)》的智慧深層地典藏在歷史中，具有現(xiàn)代思維的人們可以從中生長出、碰撞出、演繹出、評(píng)判出新的智慧來，滋養(yǎng)現(xiàn)代人的血脈，超拔現(xiàn)代人的靈魂?！　　缎⒔?jīng)》今本僅有1799字，然而這兩千字還不到的經(jīng)典，居然流傳了兩千多年，且至21世紀(jì)依然不衰不朽。如老子所說：“執(zhí)古之道，以御今之有。”此真乃不朽名言?！缎⒔?jīng)》如此，《孝經(jīng)》的歷史智慧亦然如此！

作者簡介

　　姚淦銘，蘇州吳江人，文學(xué)碩士，畢業(yè)于南京大學(xué)中文系?，F(xiàn)為教育部直屬“211大學(xué)”之江南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、古文獻(xiàn)研究所所長。曾獲部級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年獎(jiǎng)。多次出訪日本、新加坡、香港、臺(tái)灣等地，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流?！　∫︿沏憯?shù)十年以來專心從事學(xué)術(shù)研究，有深厚的學(xué)術(shù)功底，其于古代文化、哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)、書學(xué)、飲食文化等領(lǐng)域，均有論著出版。個(gè)人獨(dú)立著作有11部：《哲思眾妙門——老子今讀》、《老子與百姓生活》、《再說老子與百姓生活》、《孔子的智慧生活》、《王國維文獻(xiàn)學(xué)研究》、《漢字與書法文化》、《漢字心理學(xué)》、《禮記譯注》（臺(tái)灣）、《趣談中國摩崖石刻》、《先秦飲食文化研究》（上下冊(cè)）、《漢字文化思維》等。另與他人合作論著10多部。個(gè)人公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文170多篇。論著多次獲各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)?！　∫︿沏懯侵醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目的知名主講人之一，先后作了《國學(xué)大師王國維》、《老子與百姓生活》等系列講演。姚淦銘又是上海電視臺(tái)《文化中國》欄目的知名主講人之一，作系列講座《孔子》，并獲“最具親和力”獎(jiǎng)。

書籍目錄

前言篇一：《孝經(jīng)》的現(xiàn)代智慧孝的現(xiàn)代分量和尊嚴(yán)魯迅評(píng)《二十四孝》的智慧讀毛澤東的《祭母文》朱德一生中的最大遺憾元帥·將軍·士兵的孝行孝文化：挖掘·宣揚(yáng)·開發(fā)“孝道”讓一首歌曲唱紅2．2億人的一堂《開學(xué)第一課》孝子傳的現(xiàn)代新編《孝經(jīng)》與“想一想，死不得”孔子“色難”命題的現(xiàn)代問卷從《孝經(jīng)》說“弒師案”《孝經(jīng)》與清明節(jié)的思考外國女孩的“孝悌”深情新機(jī)融合：《孝經(jīng)》的“諫諍”“孝”與商業(yè)營銷智慧《孝經(jīng)》·孝·企業(yè)家《游子吟》：現(xiàn)代孝文化的載體美國總統(tǒng)奧巴馬的“孝道”動(dòng)物世界：孝烏·驢子孝·孝牛．再思：《孝經(jīng)》與現(xiàn)代生活篇二：《孝經(jīng)》與《二十四孝》《孝經(jīng)》的民間解讀本虞舜：孝感動(dòng)天漢文帝：親嘗湯藥曾參：嚙指心痛閔子騫：單衣順母子路：為親負(fù)米郯子：鹿乳奉親老萊子：戲彩娛親董永：賣身葬父郭巨：為母埋兒姜詩：涌泉躍鯉蔡順：拾椹供親丁蘭：刻木事親陸績：懷橘遺親江革：行傭供母黃香：扇枕溫衾王裒：聞雷泣墓吳猛：恣蚊飽血王祥：臥冰求鯉楊香：搤虎救親孟宗：哭竹生筍庾黔婁：嘗糞憂心唐夫人：乳姑不怠朱壽昌：棄官尋母黃庭堅(jiān)：滌親溺器篇三：《孝經(jīng)》智慧典藏從《孝經(jīng)》的“孝”字說起“孝”詞語場(chǎng)的“考古”《論語》孝論的智慧曾子孝論與智慧曾子與孝的故事孟子孝論與智慧老子·莊子·孝的智慧智慧：孝是會(huì)延衍滋生的散點(diǎn)透視：漢代·孝·孝治首載古代正史的孝子傳《世說新語》與孝的記述唐代的《女孝經(jīng)》與《孝女傳》孝與忠：唐代的一場(chǎng)辯論話說佛教兩經(jīng)之談孝宋代孝、悌、忠的故事蒙元：孝治·孝教育·孝傳播元大臣受孔子戒的故事明清兩朝的孝文化略說明清皇帝教子讀本中的“孝”正史為孝子、孝女立傳清戴名世的《孝子詩》孝的傳統(tǒng)的衰蛻篇四：《孝經(jīng)》歷史與謎《孝經(jīng)》的作者之謎先秦·《孝經(jīng)》·蹤跡魏文侯注《孝經(jīng)》之謎千年綿延的真?zhèn)沃i《孝經(jīng)》漢代發(fā)現(xiàn)之謎《孝經(jīng)》的文本之謎古文《孝經(jīng)》的面目漢代《孝經(jīng)》的經(jīng)之地位《孝經(jīng)》的緯書之謎古文《孝經(jīng)》與孔《傳》的傳奇、鄭玄避難潛心注《孝經(jīng)》鄭注《孝經(jīng)》的歷史風(fēng)雨歷史上百家注《孝經(jīng)》的盛況唐玄宗與《孝經(jīng)》唐玄宗的《孝經(jīng)序》話說《孝經(jīng)注疏》宋·古文《孝經(jīng)》·石刻朱熹改編《孝經(jīng)》元代吳澄的《孝經(jīng)定本》《孝經(jīng)》定格在《十三經(jīng)》帝王·《孝經(jīng)》·注講書傳篇五：《孝經(jīng)》元典譯講開宗明義章第一天子章第二諸侯章第三卿大夫章第四士章第五庶人章第六三才章第七孝治章第八圣治章第九紀(jì)孝行章第十五刑章第十一廣要道章第十二廣至德章第十三廣揚(yáng)名章第十四諫諍章第十五感應(yīng)章第十六事君章第十七喪親章第十八后記

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