中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究學(xué)習(xí)指導(dǎo)

內(nèi)容概要

本書一書是高等教育自學(xué)考試教材《中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究》的指導(dǎo)用書和學(xué)習(xí)參考，是應(yīng)廣大自考考生的要求組織編寫的?！吨袊F(xiàn)當(dāng)代作家作品研究學(xué)習(xí)指導(dǎo)(最新版)》在充分考慮到自學(xué)考試考生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和接受程度的前提下，對(duì)原教材《中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究》一書的內(nèi)容進(jìn)行了提煉、歸納和梳理，并完全按照原教材的章節(jié)順序進(jìn)行編寫?！吨袊F(xiàn)當(dāng)代作家作品研究學(xué)習(xí)指導(dǎo)(最新版)》明晰了各章節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容，并對(duì)難點(diǎn)問題做了解析。這樣就更加便于考生把握每一章節(jié)的主要內(nèi)容和考核的重點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上明確學(xué)習(xí)的目的和考察的要求。為提高考生對(duì)《中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究學(xué)習(xí)指導(dǎo)(最新版)》考試內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)考能力，我們?cè)诿恳徽轮卸紲?zhǔn)備了相應(yīng)的習(xí)題練習(xí)和答案。通過《中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究學(xué)習(xí)指導(dǎo)(最新版)》的學(xué)習(xí)，有利于提高考生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力，為自學(xué)考生的業(yè)余學(xué)習(xí)起到引導(dǎo)和啟發(fā)作用。　　本書的每一章都包括如下七方面的內(nèi)容：學(xué)習(xí)提示、知識(shí)點(diǎn)歸納、重點(diǎn)提示、難點(diǎn)解析、必讀作品、例題練習(xí)和參考答案。下面分別介紹各部分的內(nèi)容、功能以及學(xué)習(xí)方法等。

書籍目錄

第一章 魯迅第二章 郭沫若第三章 老舍第四章 巴金第五章 曹禺第六章 沈從文第七章 張愛玲和丁玲第八章 周作人和朱自清第九章 新月派和徐志摩第十章 艾青和七月派第十一章 創(chuàng)造社和新感覺派第十二章 《圍城》、《子夜》、《小二黑結(jié)婚》第十三章 《雨巷》、《九葉集》第十四章 金庸第十五章 孫犁和柳青第十六章 《紅旗譜》與《青春之歌》第十七章 朦朧詩第十八章 王蒙、張賢亮、汪曾祺第十九章 張潔和王安憶第二十章 《平凡的世界》與《白鹿原》第二十一章 《遠(yuǎn)村》、《黑駿馬》、《紅高粱》第二十二章 尋根小說第二十三章 現(xiàn)代派小說第二十四章 新寫實(shí)小說第二十五章 《文化苦旅》與《絕對(duì)信號(hào)》后記

章節(jié)摘錄

　　養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅(jiān)忍性。他經(jīng)受了大貴被抓去當(dāng)兵、運(yùn)濤被捕、嚴(yán)家喪失“寶地”等一系列打擊而堅(jiān)忍不拔；面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局勢(shì)，他沒有硬拼蠻干，而是一切從長(zhǎng)計(jì)議，抱定“大丈夫報(bào)仇，十年不晚”，講究斗爭(zhēng)策略，顯得深謀遠(yuǎn)慮、沉著鎮(zhèn)定?！　】傊炖现沂且粋€(gè)生活在20世紀(jì)初葉，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的農(nóng)民英雄的典型形象。他的身上既保留了舊時(shí)代豪俠的特征，又融入了新時(shí)代英雄的精神。他所走過的道路，既是舊時(shí)代農(nóng)民自發(fā)反抗斗爭(zhēng)的終結(jié)，又是新時(shí)代農(nóng)民自覺革命的開始。自從找到共產(chǎn)黨，參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，其反抗便增添了自覺性，并樹立了革命理想。他的俠義性，從對(duì)少數(shù)窮人的患難救助，發(fā)展到謀求整個(gè)階級(jí)的解放，心胸更為寬廣。他的堅(jiān)忍性，由僅僅依靠朱嚴(yán)兩家孤軍奮斗，發(fā)展到盼望井岡山的烈火燒到冀中平原，從而最終成為一名農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的英雄。其典型意義在于，朱老忠的生活道路、斗爭(zhēng)經(jīng)歷和性格特征，集中概括了20世紀(jì)初期，新舊兩個(gè)時(shí)代交替時(shí)期的中國農(nóng)民，由草莽好漢成長(zhǎng)為農(nóng)民革命英雄的歷史蹤跡。　　3.分析林道靜的成長(zhǎng)過程?！　〈穑菏紫?，林道靜的成長(zhǎng)道路是艱難而曲折的。掙脫包辦婚姻，憤然離家出走，是林道靜追求個(gè)性解放的開端，從中可以窺見五四青年的身影。她出身于官僚地主兼大學(xué)校長(zhǎng)的家庭，但其生母是一位被侮辱被殘害的佃農(nóng)的女兒，林道靜在繼母的虐待下長(zhǎng)大成人。這種特殊的家庭際遇，一方面使林道靜從小就養(yǎng)成了反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前往北平求學(xué)的機(jī)會(huì)，得以提高文化素養(yǎng)，開闊眼界，接受時(shí)代潮流的熏陶，從而萌發(fā)個(gè)性解放的思想。因此，當(dāng)繼母陰謀將她作為供品，他沒有屈從就范，而是毅然出走，流落北戴河，企圖走自食其力的道路，取得獨(dú)立的人格尊嚴(yán)和做人的權(quán)利。但迎接她的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比家庭更加黑暗。林道靜孤立無援，反抗無門，只得縱身跳進(jìn)狂濤茫茫的大海，以自殺的方法控訴社會(huì)的黑暗與罪惡。小說這樣處理是為了表明她對(duì)個(gè)人奮斗道路的絕望?！　∑浯?，愛情的希望及其破滅，是林道靜由個(gè)性解放走向獻(xiàn)身社會(huì)解放的轉(zhuǎn)折。正當(dāng)林道靜自絕時(shí)，北大青年學(xué)生余永澤伸出了多情的拯救之手。對(duì)方美麗動(dòng)聽的詞句及其“騎士兼詩人”的風(fēng)度，重新燃起她對(duì)人生的希望之火，乃至從感恩、欽佩，發(fā)展到相愛，并與之同居。但不久，她發(fā)覺自己并未因此而實(shí)現(xiàn)自由、自主的人生追求。余永澤需要她，只是把她當(dāng)作欣賞的花瓶，供其享受的玩物，用來專門服侍丈夫的主婦。于是林道靜陷入苦悶、彷徨之中，羅曼蒂克的玫瑰色慢慢褪去臆想的光澤。由于余永澤粗暴干涉林道靜的行動(dòng)，直接導(dǎo)致了共產(chǎn)黨人盧嘉川的被捕，促使她將盧嘉川等人的獻(xiàn)身精神，與余永澤的自私卑瑣進(jìn)行對(duì)比，加劇了夫妻感情裂痕。

編輯推薦

　　是自學(xué)考試教材《中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品研究》的指導(dǎo)用書和學(xué)習(xí)參考，是應(yīng)廣大自考考生的要求組織編寫的。

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