顏真卿志

出版時間:2009-4  出版社:張守富、王汝濤、 劉錫山 山東人民出版社 (2009-04出版)  作者:張守富,王汝濤,劉錫山 著  頁數(shù):158  

前言

一、本志堅持辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點,力求科學、客觀、全面地記述顏真卿的一生及其書法藝術成就。二、本志以志體為主,兼用述、圖、表、錄諸體,系統(tǒng)地記述顏真卿的家世與生平、書法藝術、著作、歷代評價與研究,以及有關的紀念物等。內設“書法作品圖錄”,選錄國家文博部門收藏、整理、出版的顏真卿的書法作品;同一作品選錄不同時代的刻帖、拓本,以反映在流傳過程中的損益變化。三、本志資料取自古代文獻、歷代研究成果及實地考察資料。各種資料均按照存真求實的原則,經(jīng)審慎考訂,擇善人志。凡有異說者,一般取學術界認同的觀點入志;眾說不一者,諸說并存,以備再考。四、本志上限始于唐中宗景龍三年(709年)顏真卿出生,適當追溯其家世。中華民國成立以前采用我國歷史紀年,括注公元紀年;中華民國成立以后采用公元紀年。五、本志采用記述體、語體文。人志資料凡涉及歷史地名、人名、職官、計量單位等,均據(jù)歷史資料實錄。

內容概要

  顏真卿,唐朝政治家,書法家,山東臨沂人,有多種墨跡、碑文流傳,對后世影響很大?!洱R魯諸子名家志?顏真卿志》采用志、傳、志、圖、表、錄諸體裁,對顏真卿的生平活動、書法藝術、著作、歷代評價與研究,以及有關的紀念物等作了客觀的記述。

書籍目錄

總序編纂說明概述第一篇  家世與生平第一章  家世第一節(jié)  瑯邪顏氏第二節(jié)  儒雅傳承第二章  生平第一節(jié)  少年才俊第二節(jié)  步入仕途第三節(jié)  北國干城第四節(jié)  宦海沉浮第五節(jié)  義殉蔡州附:顏真卿年表第二篇  書法藝術第一章  藝術成就第一節(jié)  楷書第二節(jié)  行草書第三節(jié)  分期第四節(jié)  成因第二章  書法作品第一節(jié)  代表作品評價第二節(jié)  碑帖目錄第三章  影響第一節(jié)  古代影響第二節(jié)  現(xiàn)代影響第三節(jié)  國外影響第四章  研究第一節(jié)  古代研究第二節(jié)  現(xiàn)代研究第三節(jié)  國外研究第三篇  著作第一章  存世文目第二章  存世詩目附:亡逸詩文存目第四篇  歷代評價與研究第一章  歷代評價第一節(jié)  帝王評價第二節(jié)  名人贊語第二章  歷代詠頌詩文選第一節(jié)  詩選第二節(jié)  文選第三章  歷代研究第一節(jié)  生平研究第二節(jié)  思想研究第五篇  墓葬與紀念物第一章  墓葬墓園祠廟第二章  碑刻雕像第三章  樓坊亭附錄參考書目編后記書法作品圖錄

章節(jié)摘錄

顏協(xié)之子顏之推,是南北朝后期著名的儒學大師?!霸鐐骷覙I(yè)……虛淡非其所好,還習《禮》、《傳》,博覽群書,無不該洽。詞情典麗,甚為西府所稱?!薄安┳R有才辯,工尺牘,應對閑明?!?《北齊書?顏之推傳》)顏之推一生著作等身,主要有《顏氏家訓》、《承天達性記》、《訓俗文字略》、《證俗文字音》、《筆墨法》、《集靈記》、《冤魂志》、《誡殺訓》、《八代談藪》、《七悟》等。其《顏氏家訓》滲透了儒家的教育思想,對中國古代士大夫教育和家庭教育產(chǎn)生了深遠的影響,被后世奉為“治家之圭臬,處世之軌范”,有“篇篇藥石,言言龜鑒”之稱。之推兄之儀,“三歲能讀《孝經(jīng)》,及長,博涉群書,好為詞賦”(《周書?顏之儀傳》,下同)。其《荊州頌》深受梁元帝贊賞。立朝以“諒直無私”見稱?!?周)宣帝崩,劉叻、鄭譯等矯遺詔,以隋文帝為丞相,輔少主。之儀知非帝旨,拒而弗從?!彼逦牡鬯饕t,之儀正色回答:“此天子之物,自有主者,宰相何故索之!”后被隋文帝譽為“見危授命,臨大節(jié)而不可奪”。之推子顏思魯,系顏真卿四世祖,“博學善屬文,尤工詁訓”。曾任隋司經(jīng)校書、長寧王侍讀、東宮學士等職?!皣L與劉臻講論經(jīng)義,臻屈服焉”(《大宗碑》)。思魯?shù)茼?一作“敏”)楚、游秦俱以儒學見長?!杜f唐書?溫大雅等傳》記載:“大雅在隋與顏思魯俱在東宮,彥博與思魯?shù)茼祪仁肥?,彥將與愍楚弟游秦典校秘閣。二家兄弟各為一時人物之選。少時學業(yè)顏氏為優(yōu),其后職位溫氏為盛。”思魯之子顏師古、顏相時、顏勤禮、顏育德俱為初唐俊彥之士。師古官至秘書監(jiān)、弘文崇賢學士、中書侍郎,是唐代著名儒學大師。因精于訓詁,曾奉唐太宗命令撰修《五經(jīng)定本》,在文字上統(tǒng)一儒學,為儒學的復興作出巨大貢獻。又有《漢書注》、《急就章注》及《匡謬正俗》等著作,考證文字,多所訂正。顏相時曾任禮部侍郎、天策學士。顏勤禮“幼而朗悟,識量宏遠,工于篆籀,尤精詁訓,秘閣司經(jīng)史籍多所刊定”(《秘書省著作郎夔州都督長史上護軍顏公神道碑》)。顏育德官至太子通事舍人,司經(jīng)局校定經(jīng)史。顏真卿祖父、勤禮之子顏顯甫(避唐中宗李顯名諱,改“顯”為“昭”),“少聰穎,而善工篆隸草書,與內弟殷仲容齊名,而勁利過之。特為伯父師古所賞,凡所注釋,必令參定焉”。“有獻古鼎,篆書二十余字,舉朝莫能讀,昭甫盡識之”(《大宗碑》)。顏真卿姑母、昭甫之女顏真定,聰慧明達,剛正義烈。真定精究國史,博通《禮經(jīng)》,以才學被武則天選為女史。曾率兩妹入朝為受酷吏誣害的叔父顏敬仲鳴冤,當庭割下左耳以明心跡,終使顏敬仲得以減罪免死。顏真卿伯父、昭甫之子顏元孫,精究詁訓,尤善草隸。元孫所作《干祿字書》“選楷書1599字,以平、上、去、入四聲的次序排列,其中大部分的字,又分別標出正體、通體、俗體三種寫法”(朱關田《顏真卿傳》),同時,也對某些形近、音近的字作了區(qū)別。因字法與當時科舉考試求取功名關系甚大,所以《干祿字書》影響深遠,顏元孫也被后世尊為正字學的始祖。顏元孫少時靠其舅父殷仲容撫育,仲容“以能書為天下所宗,人造請者箋盈幾,輒令代遣,得者欣然,莫之能辨”(《朝議大夫守華州刺史上柱國贈秘書監(jiān)顏君神道碑銘》,以下簡稱《顏元孫神道碑銘》)。唐玄宗曾拿出眾多書家的書跡幾十卷讓顏元孫判別真?zhèn)?,元孫逐一辨析,毫無差錯,受到玄宗贊賞。顏真卿父親顏惟貞,幼年失怙,仁孝友悌,矢志求學。“家貧無紙筆,與兄以黃土掃壁,木石畫而習之,故特以草隸擅名。天授元年,糊名考試判入高等。”(《顏氏家廟碑》)后“每選皆判入高科”(同上),受到侍郎蘇味道的贊許。受蘇引薦,惟貞擢為長安縣尉,后遷太子文學。睿宗景云元年(710年)六月,因為官清白人選薛王友。P12-14

后記

《顏真卿志》由山東省人民政府主持纂修,山東省地方史志辦公室、費縣史志辦公室承編。特聘啟功、季羨林、劉九庵、歐陽中石為總顧問。1996年春編寫工作啟動,1997年8月完成初稿。同年9月在費縣召開了志稿評議會。由省史志辦公室和費縣人民政府主持,中國大百科全書出版社左步青,中國藝術研究院研究員王玉池,中央美術學院教授劉濤,山東省美術館副館長、山東畫院藝術顧問劉錫山等出席了評議會。黑龍江大學教授凌家民、中國書法家協(xié)會培訓部主任王景芬、曲阜師范大學教授駱承烈等,提交了書面意見。與會者對志書體例、顏氏生平、著作、書法藝術成就等內容,提出了中肯意見。評議會后特聘劉錫山為執(zhí)行主編,重新改寫,并分送歐陽中石、浙江省書法協(xié)會主席朱關田審閱。至同年11月定稿,報請山東省地方史志編纂委員會批準,付印出版。2008年,山東人民出版社組織出版《齊魯諸子名家志叢書》,《顏真卿志》被列入該叢書。劉錫山先生又對部分內容作了補充和修訂。本志的編纂出版,也得到了學術界、藝術界、顏氏后裔和各地顏真卿書法研究會的關注和支持。在此,我們表示衷心的感謝。并歡迎社會各界就本書的不足之處,提出寶貴的意見。編者2009年3月

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