復(fù)雜社會(huì)的簡(jiǎn)約治理

出版時(shí)間:2009-1  出版社:山東人民出版社  作者:丁衛(wèi)  頁(yè)數(shù):232  字?jǐn)?shù):240000  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

  2000年前后,中國(guó)農(nóng)村悄悄地發(fā)生了一場(chǎng)巨變,這是千年未有之大變局。本套叢書(shū)試圖通過(guò)對(duì)全國(guó)十多個(gè)省不同村莊的調(diào)查,來(lái)描畫(huà)巨變中的鄉(xiāng)村中國(guó)圖景?! ≈卫碇儭 ?000年前后,農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重,村級(jí)債務(wù)劇增,干群關(guān)系緊張,農(nóng)村治理陷入困境。李昌平用“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”來(lái)描述當(dāng)時(shí)的狀況?! ≡谵r(nóng)民負(fù)擔(dān)持續(xù)加重,農(nóng)村治理逐步陷入危機(jī)的同時(shí),農(nóng)村民主化進(jìn)程不斷推進(jìn),《村民委員會(huì)組織法》1988年試行,1998年正式實(shí)施,它強(qiáng)調(diào)“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”。從日漸嚴(yán)重的農(nóng)村治理形勢(shì)來(lái)看,村級(jí)民主對(duì)于解決三農(nóng)困境作用甚微?! ?003年,中央開(kāi)始大規(guī)模推進(jìn)以減輕和規(guī)范農(nóng)民負(fù)擔(dān)為目標(biāo)的農(nóng)村稅費(fèi)改革。2006年,全面取消農(nóng)業(yè)稅,取消了針對(duì)農(nóng)民的各種收費(fèi)。取消農(nóng)業(yè)稅,意味著持續(xù)兩千年的農(nóng)業(yè)稅歷史的終結(jié),意味著以農(nóng)養(yǎng)工、以農(nóng)養(yǎng)政時(shí)代的終結(jié)。不僅如此,2005年,中央十六屆五中全會(huì)通過(guò)了“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的決定,開(kāi)始大規(guī)模向農(nóng)村轉(zhuǎn)移支付財(cái)政資金,從而實(shí)現(xiàn)了由從農(nóng)村提取資源到向農(nóng)村輸入資源的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?! ∪∠r(nóng)業(yè)稅減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),緩解了干群關(guān)系。之前因收取稅費(fèi)而造成的治理困境不復(fù)存在,農(nóng)村基層治理制度開(kāi)始發(fā)生變化?! ∪∠r(nóng)業(yè)稅及附著在農(nóng)業(yè)稅上的各種農(nóng)民負(fù)擔(dān),使得鄉(xiāng)村組織的收入大為減少。鄉(xiāng)村組織僅僅依靠自上而下的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付,難以維持運(yùn)轉(zhuǎn)。

內(nèi)容概要

在田野調(diào)查工作的基礎(chǔ)上,《復(fù)雜社會(huì)的簡(jiǎn)約治理:關(guān)中毛王村調(diào)查》展現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)普通漢族村莊的社會(huì)變遷——曾經(jīng)封閉的村落聚居業(yè)已發(fā)展成為開(kāi)放且多元的復(fù)雜社會(huì)?!稄?fù)雜社會(huì)的簡(jiǎn)約治理:關(guān)中毛王村調(diào)查》指出,在諸多結(jié)構(gòu)性要素的耦合下,村莊現(xiàn)有的“不作為/不參與”型簡(jiǎn)約治理模式固然有效,但“作為/參與”型治理模式才應(yīng)該是中國(guó)農(nóng)村的理想治理模式。

作者簡(jiǎn)介

丁衛(wèi),1973年生,湖北監(jiān)利人,法學(xué)博士,先后就讀于西北政法大學(xué)、華中師范大學(xué)和華中科技大學(xué),現(xiàn)為西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院副教授。主要從事法律社會(huì)學(xué)、中國(guó)鄉(xiāng)村治理與基層司法研究,發(fā)表數(shù)十篇論文和調(diào)查報(bào)告。

書(shū)籍目錄

總序?qū)а缘谝徽?關(guān)中毛王溝:一個(gè)中國(guó)村莊 一、陜西關(guān)中的環(huán)境與時(shí)空 二、“咸陽(yáng)古道”上的窯店小鎮(zhèn) 三、毛王溝:村莊結(jié)構(gòu)及其變遷第二章 毛王村的家庭結(jié)構(gòu)、公共生活與地方文化 一、家庭結(jié)構(gòu)與分家 二、農(nóng)民閑暇與公共生活的缺失 三、夾隙中的地方文化與民俗 四、村莊的歷史記憶第三章 村民的生活世界 一、“面子”觀與村民之間的人生競(jìng)賽 二、個(gè)人主義的崛起與集體意識(shí)的萎縮 三、禮物的流動(dòng)與家庭預(yù)算 四、計(jì)劃生育與新型農(nóng)村合作醫(yī)療第四章 村域經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行 一、農(nóng)地制度與村莊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 二、農(nóng)村金融與生活消費(fèi)性借貸 三、村莊環(huán)境與公共品供給 四、嵌入村莊的現(xiàn)代工廠第五章 村莊秩序與權(quán)威 一、村級(jí)組織與村莊權(quán)威 二、村莊選舉和低度政治參與 三、村級(jí)治理的展開(kāi) 四、無(wú)須法律的秩序第六章 村莊變遷中的特定群體 一、“婦女能頂半邊天” 二、老年人和弱勢(shì)人群 三、孩子們的幸福生活結(jié)論:復(fù)雜社會(huì)的簡(jiǎn)約治理參考文獻(xiàn)附錄 附錄一:咸陽(yáng)市渭城區(qū)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度匯編 附錄二:渭城區(qū)窯店鎮(zhèn)毛王村若干文件資料編選 附錄三:毛王村家庭結(jié)構(gòu)圖 附錄四:毛王村四組村民KXW的禮單 附錄五:《中國(guó)鄉(xiāng)村制度建設(shè)和鄉(xiāng)村治理個(gè)人調(diào)查問(wèn)卷》后記

章節(jié)摘錄

  第一章關(guān)中毛王溝:一個(gè)中國(guó)村莊  對(duì)于學(xué)術(shù)研究譜系之下的關(guān)中農(nóng)村,人們并不陌生——此前,秦暉和蘇文曾論及前近代中國(guó)社會(huì)之下的“關(guān)中模式”①,賀雪峰則基于陜西武功新莊村的調(diào)查提出了“關(guān)中村治模式”②。顯然,前者偏重于歷史的探察和理想型概念的抽象;而后者則關(guān)注當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村的治理過(guò)程和實(shí)效,并致力于考辨其間至為關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)性要素。與后者的追求和旨趣相類似,我們對(duì)位于陜西關(guān)中地區(qū)渭河平原腹地的毛王村進(jìn)行了系統(tǒng)細(xì)致的調(diào)查③。毛王村其實(shí)是一個(gè)行政村,在行政區(qū)劃上隸屬于陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)的窯店鎮(zhèn),它實(shí)際上又由胡家溝、新豐、毛王溝和王家莊4個(gè)自然村(總共9個(gè)村民小組)構(gòu)成。行政村不同于在一定相對(duì)獨(dú)立的地理空間內(nèi)自然發(fā)生的、由村民組成的聚落,即人們通常所說(shuō)的自然村,它是具有社會(huì)統(tǒng)一性的組織化的村落,是中央和地方政府用來(lái)作為政治統(tǒng)治的基本單位,它在中國(guó)農(nóng)村具有基礎(chǔ)性的社會(huì)地位,唯有在行政村范圍內(nèi)才能夠把握村落的經(jīng)濟(jì)、政治和日常生活等村落社會(huì)活動(dòng)主要領(lǐng)域的完整特征?! o(wú)論是從地理區(qū)位還是從村莊結(jié)構(gòu)形態(tài)上來(lái)看,毛王村都可以算得上是一個(gè)典型的關(guān)中村落——它不是已經(jīng)“城市化”的村莊,更不是“城中村”;雖然它靠近城鎮(zhèn),交通相對(duì)便捷,信息傳播渠道較為通暢,但村民的生活習(xí)慣和勞作節(jié)奏卻未有大的改變;它不可避免地受到了現(xiàn)代城市文明的洗禮,但源于村落傳統(tǒng)的禮儀風(fēng)俗和倫理觀仍然有效地規(guī)制著村民的言行舉止,使他們不能或不敢逾越村莊道德的底線,閻云翔筆下所描繪的下岬村“傳統(tǒng)孝道瓦解”之類的圖景①迄今為止還沒(méi)有在毛王村出現(xiàn)過(guò)。  從村莊系統(tǒng)資源的輸入和輸出情況來(lái)看,毛王村在某種意義上可以被視為是一個(gè)半封閉的社區(qū)。近年來(lái),村民外出務(wù)工的現(xiàn)象日益普遍,但出遠(yuǎn)門長(zhǎng)時(shí)間打工的人數(shù)較少,在咸陽(yáng)市區(qū)周圍流動(dòng)做臨時(shí)性工作的村民居多,他們一般早出晚歸,每天的活動(dòng)半徑不超過(guò)25公里,他們有意識(shí)地將工作空間和生活空間區(qū)分開(kāi)來(lái),并以基于家庭本位之上的生活空間為核心。另一方面,外來(lái)資源即便進(jìn)入村莊,它們給村民生活所造成的實(shí)質(zhì)性影響也非常有限。以1969年即進(jìn)駐毛王村的“長(zhǎng)城電工機(jī)械廠”(簡(jiǎn)稱為“長(zhǎng)電廠”,現(xiàn)更名為“咸陽(yáng)電工機(jī)械廠”,簡(jiǎn)稱為“咸電廠”)為例,該廠的創(chuàng)建給大部分村民帶來(lái)了諸多的便利和好處,如村莊道路的硬化、潔凈自來(lái)水的供給、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)設(shè)施的提供以及常規(guī)性的集市貿(mào)易等等,但近40年過(guò)去了,村民與近在咫尺的長(zhǎng)電廠工人師傅之間的交往仍然可以用“形同陌路”來(lái)形容,雖然大家都聚居在同一個(gè)村落社區(qū)里,但人際間的交往和情感互動(dòng)卻少得可憐。與此同時(shí),長(zhǎng)電廠干部職工習(xí)以為常的城市生活模式對(duì)村民的生活方式也沒(méi)有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響,畢竟,村民的勞作方式?jīng)Q定了他們的行為習(xí)慣和生活態(tài)度。值得一提的是,毛王村與長(zhǎng)電廠的小學(xué)教育系統(tǒng)也互不搭界,長(zhǎng)期以來(lái),毛王村的“學(xué)勇小學(xué)”與長(zhǎng)電廠的子弟小學(xué)自成體系,招生辦學(xué)各有隸屬。直到2007年7月,在學(xué)齡兒童銳減、生源嚴(yán)重不足的情況下,兩所小學(xué)才合二為一,并最終以“學(xué)勇小學(xué)”并入長(zhǎng)電廠子弟小學(xué)這一結(jié)果為分立辦學(xué)格局畫(huà)上了句號(hào)。要言之,在這個(gè)半封閉性的村莊里,傳統(tǒng)的道德習(xí)俗以較為完好的形態(tài)被村民傳承下來(lái);同時(shí),現(xiàn)代性的知識(shí)和信息流也通過(guò)口耳相傳、廣播電視和報(bào)章雜志等不同的方式和渠道進(jìn)入村落,不斷豐富著村民對(duì)外部世界的想象,并潛移默化地形塑著他們的思想、行為乃至價(jià)值觀。當(dāng)然,這一切一切的變化都是如此細(xì)微、悄無(wú)聲息,以至于我們必須以謹(jǐn)慎的心態(tài)去觀察,去比較,去體味?! ★@而易見(jiàn)的是,對(duì)毛王村這個(gè)關(guān)中地區(qū)典型的——在很大程度上仍然保留著傳統(tǒng)型貌,但卻正在經(jīng)歷著漸進(jìn)式變遷的——農(nóng)業(yè)村落進(jìn)行系統(tǒng)、細(xì)致的社區(qū)研究,無(wú)疑會(huì)為我們深刻理解變遷中的當(dāng)代中國(guó)西部農(nóng)村,深入村落文化的隱蔽層面去找尋社會(huì)關(guān)聯(lián)的紐節(jié),進(jìn)而抽象出切合鄉(xiāng)村實(shí)況的理想型的村莊治理模式,提供豐富的資料、素材以及某種可能性?! ∫芯看迩f的社會(huì)結(jié)構(gòu)和村落功能的分化,并搞清楚村莊秩序的生成和維系以及鄉(xiāng)村治理何以可能,就必須首先了解研究對(duì)象的基本型貌及其賴以存在的基礎(chǔ)條件。在以下各個(gè)部分,我們將展現(xiàn)毛王村及其周邊區(qū)域的地理環(huán)境、資源稟賦、歷史源流、人文景觀、社區(qū)結(jié)構(gòu)與組織狀況。  一、陜西關(guān)中的環(huán)境與時(shí)空  陜西簡(jiǎn)稱“陜”或“秦”,在習(xí)慣上它也可以被“三秦”所置換。從語(yǔ)義上講,“三秦”比“陜西”更富有感情色彩,譬如,人們常常采用“三秦兒女”和“三秦大地”等語(yǔ)詞搭配來(lái)表達(dá)對(duì)人和對(duì)這個(gè)地域的熱愛(ài)之情。為什么會(huì)是“三秦”呢?一般認(rèn)為,它是根據(jù)陜西的地理特征來(lái)劃分的,因?yàn)殛兾饔傻乩憝h(huán)境差異極大的關(guān)中、陜南和陜北這三個(gè)自然區(qū)域組成,中國(guó)最重要的南北分界線之一秦嶺橫貫陜西,秦嶺以南為陜南,秦嶺以北的渭河平原及隴海鐵路沿線是關(guān)中,黃土高原區(qū)主要分布在陜北。然而,在特定的歷史時(shí)空中,“三秦”得名實(shí)際上源于項(xiàng)羽分封諸侯。當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽讓秦朝的三個(gè)降將分治秦之故地,其中,章邯為雍王,領(lǐng)有咸陽(yáng)以西;司馬欣為塞王,領(lǐng)有咸陽(yáng)以東;董翳為翟王,領(lǐng)有陜陌以西,“三秦”遂由此得名。據(jù)歷史考證,“陜”指陜陌,在今河南省陜縣西南。西周初期,周、召二公分陜而治,陜以東,周公治之;陜以西,召公治之。此后,人們就把陜陌以西稱為陜西,簡(jiǎn)稱“陜”。“秦”源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí),秦國(guó)的轄區(qū)主要在這一帶。

編輯推薦

  《復(fù)雜社會(huì)的簡(jiǎn)約治理:關(guān)中毛王村調(diào)查》是由山東人民出版社出版。2000年前后,中國(guó)農(nóng)村悄悄地發(fā)生了一場(chǎng)巨變,這是千年未有之大變局……  《中國(guó)村治模式實(shí)證研究叢書(shū)》匯集了來(lái)自湖北、安徽、江西、河南、湖南、四川、陜西、浙江、江蘇、吉林、福建11個(gè)重要農(nóng)業(yè)大省15個(gè)村莊的調(diào)查研究報(bào)告,描述巨變中的鄉(xiāng)村中國(guó)圖景,展現(xiàn)北方農(nóng)村、中部農(nóng)村和南方農(nóng)村的非均衡性,透視中央農(nóng)村政策在不同地域村莊的實(shí)踐邏輯,為關(guān)心中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的讀者提供生動(dòng)的村莊現(xiàn)場(chǎng),為政策研究部門提供有益的觀點(diǎn),為中國(guó)社會(huì)科學(xué)的本土化貢獻(xiàn)微薄的力量!

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   作為華中師大的書(shū)系,研究農(nóng)村問(wèn)題有啟發(fā)
  •   作者是我的大學(xué)老師,我隨老師進(jìn)行過(guò)實(shí)際的調(diào)研,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)合理,是一本不錯(cuò)的好書(shū)!
  •   不錯(cuò)!本人已讀!
 

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