科學(xué)發(fā)展觀·經(jīng)濟(jì)建設(shè)論

內(nèi)容概要

　　科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。寬領(lǐng)域、多角度地深入研究科學(xué)發(fā)展觀，這是一個(gè)意義重大而又富于挑戰(zhàn)的全新課題。本系列研究專著是山東省馬克思主義研究中心組織實(shí)施的一項(xiàng)重大理論工程。本套研究專著以我們黨關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的一系列重大思想理論尤其是黨的十七大報(bào)告為指導(dǎo)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的重要思想和價(jià)值進(jìn)行了比較深入的揭示，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所提出的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的論述。本書為系列之一，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作了深入的研究。

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科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新成果第一章  科學(xué)發(fā)展觀與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)道路　一、從現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫需要深入把握科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)　二、為什么要深入全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化　三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)深入探索中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)新模式第二章  堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步　一、必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心　二、努力抓住新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期　三、不斷提高綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力　四、不斷推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展第三章  堅(jiān)持優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展　一、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要性和緊迫性　二、不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)成分結(jié)構(gòu)　三、不斷優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)　四、努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展第四章  堅(jiān)持五個(gè)統(tǒng)籌，落實(shí)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展　一、堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則　二、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展　三、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展　四、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展　五、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展　六、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放第五章  堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好型社會(huì)　一、正確處理人口、資源和環(huán)境的關(guān)系　二、確立科學(xué)的能源發(fā)展戰(zhàn)略　三、積極建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)　四、建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好型社會(huì)第六章  堅(jiān)持科教興國(guó)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家　一、堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力　二、堅(jiān)持人才強(qiáng)國(guó)之路　三、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)　四、努力推進(jìn)自主創(chuàng)新第七章  堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，處理好各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系　一、統(tǒng)籌兼顧是建設(shè)和諧社會(huì)的重要保障　二、統(tǒng)籌兼顧的關(guān)鍵是處理好各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系　三、統(tǒng)籌兼顧的重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)一切積極因素　四、堅(jiān)持以發(fā)展的方式解決發(fā)展中的問(wèn)題第八章  堅(jiān)持轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，開(kāi)拓現(xiàn)代化建設(shè)新模式　一、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式　二、中國(guó)不能追逐發(fā)達(dá)的工業(yè)化　三、中國(guó)的適度工業(yè)化發(fā)展道路　四、中國(guó)的新工業(yè)化道路第九章  堅(jiān)持改革開(kāi)放，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供體制保障　一、改革開(kāi)放的本質(zhì)是體制創(chuàng)新　二、不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的市場(chǎng)化改革和創(chuàng)新　三、不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)外開(kāi)放的改革和創(chuàng)新　四、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推進(jìn)行政體制和文化體制的改革和創(chuàng)新第十章  堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高經(jīng)濟(jì)建設(shè)的執(zhí)政能力　一、積極轉(zhuǎn)變政府職能　二、不斷提高宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力　三、不斷探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新規(guī)律　四、不斷開(kāi)拓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新實(shí)踐后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 科學(xué)發(fā)展觀與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)道路　　黨的十七大的勝利召開(kāi)，為我們深刻理解和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀又好又快建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化指明了方向。目前，我們對(duì)于到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)已臻于完善。然而，至今我們對(duì)于到2050年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)還極其缺乏，包括建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化的道路、方針、目標(biāo)、任務(wù)和方法都還很模糊，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們必須看到，到2050年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化絕不是2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的簡(jiǎn)單延伸，中國(guó)“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題依然是一個(gè)需要不斷探索的重要問(wèn)題。黨的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想既一脈相通又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)備思想?！笨茖W(xué)發(fā)展觀其重要的現(xiàn)實(shí)意義和根本宗旨就是要不斷深入探索我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新思路。我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，勇于探索和開(kāi)拓我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新道路新模式，以確保現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)。　　一、從現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫需要深入把握科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)　　科學(xué)發(fā)展觀的形成和提出有著深刻的歷史背景，我們需要從馬克思主義中國(guó)化的視野尤其是現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫需要去深入把握它的實(shí)質(zhì)。黨的歷史證明，科學(xué)地回答和解決時(shí)代提出的重大問(wèn)題是馬克思主義中國(guó)化的歷史經(jīng)驗(yàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀也是遵循這樣的發(fā)展規(guī)律形成和提出的?！　?0世紀(jì)上半葉，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義創(chuàng)造性地應(yīng)用于中國(guó)革命的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)反復(fù)探索，在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，找到了中國(guó)自己的革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想——馬克思主義中國(guó)化的第一座豐碑。毛澤東思想科學(xué)地回答了“什么是新民主主義革命和社會(huì)主義革命、怎樣進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命”的問(wèn)題，指導(dǎo)我們黨和國(guó)家走出了一條具有中國(guó)特色的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的道路，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利?！　?0世紀(jì)70年代以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持毛澤東思想，在深刻總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)特別是中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，高瞻遠(yuǎn)矚地做出了進(jìn)行改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大戰(zhàn)略決策。鄧小平同志提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列理論，是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的又一座里程碑。鄧小平理論緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，指導(dǎo)我們黨和國(guó)家走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路?！　?0世紀(jì)80年代末90年代初，前蘇聯(lián)及東歐一些社會(huì)主義國(guó)家紛紛改旗易幟，使社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)遭受重大挫折。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，大力推進(jìn)社會(huì)主義改革開(kāi)放，使社會(huì)主義制度在完善中進(jìn)發(fā)出無(wú)窮生機(jī)，從而在理論和實(shí)踐上捍衛(wèi)和發(fā)展了社會(huì)主義，形成了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的典范，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)新階段?！　↑h的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。”自20世紀(jì)末以來(lái)，中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遇到了新挑戰(zhàn)，這就是由資源匱乏和生態(tài)環(huán)境惡化形成的工業(yè)危機(jī)。面對(duì)工業(yè)危機(jī)，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)在21世紀(jì)初遇到了一個(gè)時(shí)代性的新問(wèn)題，這就是中國(guó)到底要“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題。所以，科學(xué)地回答和解決“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”就成了擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的時(shí)代課題，能否科學(xué)地回答和解決這個(gè)問(wèn)題也就直接決定著黨的命運(yùn)和民族的前途。以胡錦濤為總書記的黨中央認(rèn)真總結(jié)和研究了現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題，提出了科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤同志指出：“堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)。”事實(shí)證明，科學(xué)發(fā)展觀絕不是僅僅適用于“十一五”規(guī)劃，也不僅僅適用于建設(shè)小康社會(huì)，而是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局和全過(guò)程的基本理論。首先，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐意義在于它是我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化的根本指針，它的作用范圍在時(shí)限上并不是僅在當(dāng)前，而是要指導(dǎo)我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程。所以，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)的理論和觀點(diǎn)都屬于科學(xué)發(fā)展觀，以胡錦濤為總書記的新一屆黨中央明確提出并進(jìn)一步豐富發(fā)展了科學(xué)發(fā)展觀，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)歲月中，科學(xué)發(fā)展觀還要不斷豐富和發(fā)展，所以，科學(xué)發(fā)展觀不是一個(gè)封閉的理論而是一個(gè)開(kāi)放的理論。其次，科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)內(nèi)容十分豐富、完整的系統(tǒng)理論。它不僅包括現(xiàn)代化建設(shè)的根本原則，也包括現(xiàn)代化建設(shè)的方向、道路、任務(wù)、戰(zhàn)略等；不僅包括總體發(fā)展原則，也包括各大宏觀領(lǐng)域的發(fā)展原則，如科學(xué)的科技發(fā)展觀、科學(xué)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀、科學(xué)的能源發(fā)展觀、科學(xué)的材料發(fā)展觀、科學(xué)的水資源發(fā)展觀、科學(xué)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀、科學(xué)的環(huán)境發(fā)展觀、科學(xué)的人口發(fā)展觀、科學(xué)的文化發(fā)展觀、科學(xué)的體制改革發(fā)展觀、科學(xué)的區(qū)域發(fā)展觀等等。　　科學(xué)發(fā)展觀作為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)根本指針的實(shí)踐意義，科學(xué)發(fā)展觀的豐富理論體系和開(kāi)放系統(tǒng)，歸根結(jié)底都表明，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)就是要解決中國(guó)“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題。事實(shí)表明，“科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，用一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指明了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的科學(xué)道路”?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本宗旨就是要不斷深入探索我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新思路，我們應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，勇于探索和開(kāi)拓我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新道路。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，歸根到底就是要深入理解科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，用它來(lái)統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的全局和全過(guò)程?！　↑h的十七大報(bào)告提出：“我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景?！憋@然，從“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”到“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，再到“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”，使我們黨面臨著日益深刻、日益激烈的挑戰(zhàn)?？茖W(xué)回答和解決這些問(wèn)題，則使我們黨與時(shí)俱進(jìn)地不斷推進(jìn)自己的事業(yè)，從而保持了我們黨的先進(jìn)性和煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力?！　《?、為什么要深入全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代化　　按照現(xiàn)有的設(shè)想，我國(guó)21世紀(jì)的現(xiàn)代化建設(shè)分為兩個(gè)階段：到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；到2050年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。按國(guó)內(nèi)外許多專家的預(yù)測(cè)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還會(huì)有20年左右的快速發(fā)展期。按此看法，我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)應(yīng)該沒(méi)有什么大的問(wèn)題。自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家許多重要部門和領(lǐng)域，都積極研究和陸續(xù)制定了到2020年的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，如科技發(fā)展規(guī)劃、教育發(fā)展規(guī)劃、重要產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、能源發(fā)展規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)規(guī)劃、社會(huì)建設(shè)規(guī)劃等。這就是說(shuō)，我們對(duì)于到2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展道路、方針、目標(biāo)、任務(wù)和方法的認(rèn)識(shí)已逐步臻于完善，這些關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)是我們又好又快建設(shè)小康社會(huì)的可靠保障。然而，與此形成鮮明對(duì)照的是，至今我們對(duì)于到2050年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)還極其缺乏，關(guān)于建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代化的道路、方針、目標(biāo)、任務(wù)和方法的認(rèn)識(shí)還很模糊，只有一些尚不成熟的抽象數(shù)字設(shè)想。顯然，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要?！　∥覀兊哪繕?biāo)是在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成世界強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。到2020年全面建成小康社會(huì)，還只是完成了重要的一步，距離實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有很遠(yuǎn)的路程。尤其是我們必須看到，到2050年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化絕不是2020年全面建設(shè)小康社會(huì)的簡(jiǎn)單延伸。未來(lái)學(xué)研究中有這樣一句名言：“我們往往過(guò)高估計(jì)未來(lái)十五年，而過(guò)低估計(jì)未來(lái)三十年?！边@句話的意思是說(shuō)：我們往往沿著直線推移的方向設(shè)想未來(lái)短時(shí)期的發(fā)展，把它簡(jiǎn)單設(shè)想成今天的過(guò)度擴(kuò)大，而實(shí)際上我們今天的許多事物在未來(lái)不久就會(huì)發(fā)生衰落；與此相反，對(duì)未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展我們往往設(shè)想的又太拘謹(jǐn)，不敢大膽設(shè)想未來(lái)的飛躍發(fā)展，而未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展往往是我們連想也不敢想甚至連想也想不到的。在到2050年的遠(yuǎn)期發(fā)展中，的確有我們目前還未充分關(guān)注的事情要發(fā)生，而這些事情現(xiàn)在已見(jiàn)端倪：其一，由資源匱乏和生態(tài)惡化形成的工業(yè)危機(jī)已經(jīng)來(lái)臨，并日益嚴(yán)峻；其二，由新科技革命新產(chǎn)業(yè)革命形成的新工業(yè)革命已經(jīng)興起，并日益強(qiáng)盛。2020年我們建設(shè)的小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的小康社會(huì)，但由于工業(yè)危機(jī)的日益加重，我們不可能再簡(jiǎn)單地推進(jìn)工業(yè)化發(fā)展，不可能建設(shè)發(fā)達(dá)的工業(yè)化，也就是說(shuō)，不可能在工業(yè)化的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化。但同時(shí)，新工業(yè)化的興起又給我們的現(xiàn)代化建設(shè)提供了新的歷史契機(jī)，中國(guó)應(yīng)該積極開(kāi)拓和建設(shè)新工業(yè)化，在新工業(yè)化的道路上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！　∵@些事實(shí)說(shuō)明：中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化的事業(yè)不是一件簡(jiǎn)單的事情，不能再像西方發(fā)達(dá)國(guó)家那樣在工業(yè)化的演進(jìn)中發(fā)展起來(lái)，工業(yè)化或者說(shuō)發(fā)達(dá)的工業(yè)化不是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路，中國(guó)必須在積極應(yīng)對(duì)工業(yè)危機(jī)、努力開(kāi)拓和建設(shè)新工業(yè)化中不斷探索現(xiàn)代化建設(shè)的新道路、新模式。實(shí)際上，自改革開(kāi)放以來(lái)，我們一方面在努力建設(shè)現(xiàn)代化，另一方面也在根據(jù)各方面的變化情況不斷探索現(xiàn)代化建設(shè)的新模式。從控制人口增長(zhǎng)到重視環(huán)境保護(hù)，從可持續(xù)發(fā)展到新型工業(yè)化，再到“轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式”、“建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)”等等。今后，還會(huì)提出更深刻更富挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)略新任務(wù)，我國(guó)至今仍面臨著現(xiàn)代化建設(shè)模式的重大轉(zhuǎn)型。所以，我們必須不斷深化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)道路、模式的認(rèn)識(shí)，這是我們又好又快建設(shè)現(xiàn)代化所不可缺少的重要前提和保障?！　∪?、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)深入探索中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)新模式　　怎樣深入探索中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的道路和模式呢？或者說(shuō)怎樣回答和解決“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題呢？科學(xué)發(fā)展觀從當(dāng)今時(shí)代的新科技革命新產(chǎn)業(yè)革命的視野對(duì)此做出了深刻全面的回答?！　∧壳埃诎l(fā)展觀的領(lǐng)域內(nèi)真可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜、莫衷一是。但歸納起來(lái)，主要是三大類。第一類，是傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展觀。在這種發(fā)展觀看來(lái)，工業(yè)文明應(yīng)該是人類文明的頂峰，西方工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家是一切國(guó)家發(fā)展的楷模，今后的發(fā)展主要是未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家要積極實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的國(guó)家要繼續(xù)完善和推進(jìn)工業(yè)化。當(dāng)然，在維護(hù)工業(yè)化的基礎(chǔ)上，工業(yè)化發(fā)展觀也會(huì)發(fā)生一些局部調(diào)整，但終究脫離不開(kāi)與傳統(tǒng)工業(yè)化的情結(jié)。第二類，是“超工業(yè)化”發(fā)展觀。在這類發(fā)展觀看來(lái)，工業(yè)化僅僅限于蒸汽革命和電力革命造成的工業(yè)成果，工業(yè)化早已衰落，超越工業(yè)化的時(shí)代也早已開(kāi)始。例如，“后工業(yè)時(shí)代”、“第三次浪潮”、“信息時(shí)代”、“知識(shí)時(shí)代”、“服務(wù)時(shí)代”、“休閑時(shí)代”等等，都是對(duì)工業(yè)文明的超越。這類“超工業(yè)化”發(fā)展觀已認(rèn)識(shí)到工業(yè)文明的局限性，但又把工業(yè)文明看得過(guò)于狹隘，把超越工業(yè)文明看得過(guò)于簡(jiǎn)單，尤其是不能從物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革上把握人類文明的演進(jìn)，因而并未真正認(rèn)識(shí)工業(yè)文明的本質(zhì)以及新文明的發(fā)展方向，也未能真正超越工業(yè)化。可以說(shuō)，“超工業(yè)化”發(fā)展觀雖然色彩絢麗但華而不實(shí)，頗像街上的流行時(shí)裝，不時(shí)的變換、消失、再生。第三類，是“修正工業(yè)化”發(fā)展觀。這類發(fā)展觀是在對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展觀的批判和反思中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，它們看到了傳統(tǒng)工業(yè)化的弊端與局限，試圖探索出一條新的工業(yè)化發(fā)展道路，但尚未超越工業(yè)化發(fā)展視野，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化的修正與補(bǔ)充。例如，最典型的修正工業(yè)化發(fā)展觀就是可持續(xù)發(fā)展理論，這種發(fā)展觀對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化的生產(chǎn)方式進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，提出諸如“節(jié)約資源”、“防止污染”等新措施，以求矯正傳統(tǒng)工業(yè)化的發(fā)展模式，但歸根到底仍是堅(jiān)持工業(yè)化發(fā)展方向，殊不知工業(yè)化的單向生產(chǎn)方式?jīng)Q定了它是不可持續(xù)的。顯然，這些發(fā)展觀都不可能真正解決中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的道路和模式問(wèn)題?！　】茖W(xué)發(fā)展觀超越了傳統(tǒng)工業(yè)化的狹隘視野，從新科技革命新產(chǎn)業(yè)革命的時(shí)代新高度和新視野科學(xué)回答了“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題。胡錦濤同志在2004年兩院院士大會(huì)上指出：“當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異。特別是上個(gè)世紀(jì)80年代以后，世界科學(xué)技術(shù)發(fā)生了新的重大突破，以信息科學(xué)、生命科學(xué)為標(biāo)志的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，不僅給世界生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了巨大推動(dòng)，而且也給人類的生產(chǎn)方式和生活方式造成了深刻影響。世界科學(xué)技術(shù)醞釀著新的突破，一場(chǎng)新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育之中?！笔聦?shí)表明，目前在世界范圍興起的新科技革命其影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了科技領(lǐng)域本身而觸及到當(dāng)代社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活方式，具有突出的綜合性和深刻性的特點(diǎn)。其綜合性表現(xiàn)為涉及的學(xué)科范圍廣大而不是局限于單一領(lǐng)域，它包括了信息科技、生物科技、納米科技、新能源科技、新材料科技、生態(tài)科技、太空科技、物質(zhì)科技、數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科技等眾多方面。其深刻性表現(xiàn)為新科技革命直接導(dǎo)致了新產(chǎn)業(yè)革命而不是僅僅局限于科技領(lǐng)域本身，甚至可以說(shuō)新科技革命已成為新產(chǎn)業(yè)革命的直接前奏，不能看到新產(chǎn)業(yè)革命的興起就不能真正認(rèn)識(shí)新科技革命。所以，為了深刻把握新科技革命就必須把它和新產(chǎn)業(yè)革命緊密聯(lián)系在一起來(lái)認(rèn)識(shí)。這些事實(shí)告訴我們：在當(dāng)今的新產(chǎn)業(yè)革命中，我們必須格外重視新科技革命，只有依賴新科技革命才能實(shí)現(xiàn)新產(chǎn)業(yè)革命，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的新飛躍；新科技革命引發(fā)的新產(chǎn)業(yè)革命不再是某一方面或某一領(lǐng)域的單獨(dú)變革，新能源、新材料、新工具、新方法的一系列深刻轉(zhuǎn)變正在推動(dòng)并產(chǎn)生一場(chǎng)物質(zhì)生產(chǎn)方式的徹底革命。這就是說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀最終揭示出當(dāng)代新科技革命新產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展大趨勢(shì)——新工業(yè)革命。所以，科學(xué)回答“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題的答案就是：積極開(kāi)拓、建設(shè)并實(shí)現(xiàn)新工業(yè)化。由于科學(xué)發(fā)展觀提出了開(kāi)拓、建設(shè)和實(shí)現(xiàn)新工業(yè)化的時(shí)代性新任務(wù)，這就把中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段?！　　?/pre>








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