經(jīng)濟學家茶座（第36輯）

內(nèi)容概要

中國的改革開放已經(jīng)走過了30年，中國的經(jīng)濟學家是改革開放大潮中的一群受益者。中國的經(jīng)濟學家至今頭上還籠罩著社會的光環(huán)，但是我們?nèi)匀徊荒芡涀鳛榻?jīng)濟學家身負的責任。    中國的經(jīng)濟學家仍然身負著多重責任，一是研究和發(fā)展經(jīng)濟科學，努力在經(jīng)濟學理論研究和經(jīng)濟學分析工具的創(chuàng)新中做出自己的貢獻；二是運用經(jīng)濟學理論和經(jīng)濟學分析工具，努力在解決社會經(jīng)濟運行中的各種民生問題中做出自己的貢獻；三是教授和普及經(jīng)濟學的知識，努力在提高國民素質(zhì)及國民的經(jīng)濟知識素養(yǎng)和培養(yǎng)經(jīng)濟專業(yè)人才中做出自己的貢獻。    《經(jīng)濟學家茶座》是經(jīng)濟學家承擔起教授和普及經(jīng)濟學知識這一重要責任的一個大平臺。當今的發(fā)展時代，一方面經(jīng)濟學在向科學化方向發(fā)展，經(jīng)濟學的研究愈來愈趨向運用數(shù)理邏輯來展開，學習和研究經(jīng)濟學的知識門檻越來越高；另一方面社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會普羅大眾對社會經(jīng)濟生活更加關心，人們有著越來越多的對經(jīng)濟知識的“派生需求”。順應時代的發(fā)展，大眾的需求，《經(jīng)濟學家茶座》在經(jīng)濟學家和社會普羅大眾之間搭建了一個彼此交流互動的平臺。    經(jīng)濟學家在登上《經(jīng)濟學家茶座》這一普通的大平臺一顯自己的身手時，仍然需要記住作為一名經(jīng)濟學家的責任。經(jīng)濟學是一門社會科學，在經(jīng)濟學家的文章中應該有科學的精神，在用淺顯的文字和通俗的故事來講述經(jīng)濟學的道理時，也要在心中牢記對科學與真理的追求，切忌把通俗變成庸俗，扭曲了科學的真諦。經(jīng)濟學也是一門經(jīng)世濟民的學問，在經(jīng)濟學家的文章中應該有對社會的關心和大眾的關愛，經(jīng)濟學家在對話社會大眾時在心中要堅守社會和大眾的根本利益，切忌無原則地迎合不正確的大眾思潮，為個人的名利損害社會進步的目標。    我只是經(jīng)濟學家隊伍中普通的一員，我想告訴諸位同仁并與大家共勉的是，作為一名經(jīng)濟學家，當我們在從事經(jīng)濟學的科學研究時，應該記住自己的責任；當我們在影響社會經(jīng)濟政策時，也應該記住自己的責任；同樣地，當我們在利用《經(jīng)濟學家茶座》這一交流互動的平臺面對社會大眾講述經(jīng)濟故事和經(jīng)濟學的道理時，更應該記住自己的責任。因為我們是經(jīng)濟學家，是社會科學家隊伍中的一員，我們對科學、對社會、對大眾負擔自己的責任。

書籍目錄

[卷首語]　史晉川  經(jīng)濟學家的責任[學界萬象]　史晉川  聆聽大師的教誨——科斯教授午餐談話側記　李俊慧　科斯的情懷——愛上從未謀面的中國　董全瑞  我觀楊瑞龍教授講經(jīng)濟學 　皮建才  經(jīng)濟學里的“學術英雄”[國是我見]　翟華  老莊遇上基尼：幸?？鞓凡粌H是一種感覺　程亞文  中國還需過大關　徐昌生  建設新農(nóng)村的重點應當轉(zhuǎn)為幫助城里的農(nóng)民工[學問聊齋]　董新興  顯學是怎樣產(chǎn)生的　許斌  拿什么反對你：李嘉圖PK《谷物法》　劉福壽  中國人經(jīng)濟學智慧的哲學表達　趙紅軍  學者們該怎樣解讀過去千年間的興衰變遷協(xié)奏　李仁君  經(jīng)濟學方法中的“合成”與“分解”之誤，[生活中的經(jīng)濟學]　荊林波  積分卡的誘惑與顧客價值　詹宇波　起來，不愿做房奴的人們　陳驥  再論置書占座與先到先得[經(jīng)濟隨筆]　王則柯  猜測的代價　曹利群  報賬制度背后的制度　俞煒華  血親融資的信用約束機制及對建設信用社會的啟示　章元  “動輒就抒情”與思辨能力　昝廷全  走向系統(tǒng)時代[經(jīng)濟學人]　徐慶全  我的外公孫冶方——武克鋼訪談錄　盧昌崇  經(jīng)濟學人路深淺，叩問國計為民生——我“師父”汪祥春教授[經(jīng)濟評論]　陳憲  高校擴招、人才結構與職業(yè)教育　王永欽  錢為什么多了？　陳釗  為什么政策可能事與愿違？　封進　農(nóng)民工需要什么樣的社會保障？[經(jīng)濟史話]　徐康寧  一座城市的千年沉落　梁捷  中國銀行業(yè)的興起[他山之石]　王松奇  臺風眼里看臺風——美國次貸危機考察散記　高新軍  參加美國地方選舉到底需要花多少錢？　詹小洪　韓國瀕臨經(jīng)濟危機　胡海鷗  獨立不羈，與塵世保持距離的大學 　馮維江  吳思琦  越南經(jīng)濟動蕩探源

章節(jié)摘錄

科斯的情懷愛上從未謀面的中國美國時間2008年7月14-18日的五天里，我有幸參加了科斯發(fā)起的“中國經(jīng)濟改革”的學術研討會。這次會議有很多讓我感到震撼的人和事，但其中之最要數(shù)科斯對中國這么一個他從未謀面的遙遠的東方國度所表達出來的深沉、熱烈的情懷。無論是在公開的文章、演講，還是私下的聊天、閑談，張五常教授以前都曾多次提到，美國經(jīng)濟學家大多對中國非常友善，但沒有誰比科斯對中國如此關心。經(jīng)過這次長達五日的會議，我總算是切身地體會到了這一點。7月13日傍晚時分，我與友人飛抵芝加哥，后在入住的酒店附屬的牛排屋吃晚飯。本來因為經(jīng)過長達14小時的飛行而太累太餓，無法到外面另覓吃飯的場所，卻因此而遇上意外之喜——科斯竟然就在我們旁邊的桌子上與張五常教授的兒子等人一起吃飯。科斯的助手王寧先發(fā)現(xiàn)我們，過來跟我們打招呼。友人問我是否應該借此機會與科斯交談并合影。開始時我有點猶豫，因為經(jīng)過長途飛行，風塵仆仆的，這個樣子上前，似乎有點唐突。但轉(zhuǎn)念想到，明天開會的時候肯定會有很多人想跟科斯在一起，那時機會就沒現(xiàn)在這樣好了。于是我就請原在香港理工大學、現(xiàn)在芝加哥大學訪學并照顧科斯的蔡鴻達代為傳達求見之意。不久，蔡鴻達走到我面前說，科斯愿意與我們交談，還說他記得我寫的文章，對我有印象。我走上前去。與科斯說了幾句表示仰慕的話后，就跟他談起這次會議與張五常教授的事情。

編輯推薦

順應時代的發(fā)展，大眾的需求，《經(jīng)濟學家茶座(2008年4月刊)(總第36輯)》在經(jīng)濟學家和社會普羅大眾間搭建了一個彼此交流互動的平臺。

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