中國藝術(shù)民俗學

內(nèi)容概要

這是一部適用于高校藝術(shù)教學的教材。作者善于利用自身豐富的田野作業(yè)經(jīng)驗，對一個個藝術(shù)民俗個案進行了出色的解析，鞭辟入里，辭采并茂，很具有可讀性，非常有利于教學之用，這在今天許多高校藝術(shù)教材理勝其情、大而無當?shù)目傮w狀況下不能不說是一個值得發(fā)揚的亮點。

書籍目錄

第一章  藝術(shù)民俗學的確立  第一節(jié)  藝術(shù)民俗學的界定  第二節(jié)  傳統(tǒng)民俗學研究與藝術(shù)研究的關(guān)聯(lián)  第三節(jié)  世紀中國民間藝術(shù)研究中的民俗學傾向    一、世紀前年中國民間藝術(shù)研究：民族國家的自我想象    二、世紀后年中國民間藝術(shù)研究：從民族國家本位到鄉(xiāng)土語境的開啟第二章  藝術(shù)民俗學的研究系統(tǒng)  第一節(jié)  民俗的中介位置及社會功能  第二節(jié)  藝術(shù)民俗學的田野研究方法    一、田野作業(yè)    二、民俗志書寫  附：汪寧生的社區(qū)藝術(shù)調(diào)查提綱  附：段寶林的民俗調(diào)查提綱  第三節(jié)  藝術(shù)民俗學的研究視域    一、以整體觀的理念研究藝術(shù)民俗現(xiàn)象    二、強化村落民俗志研究    三、中國藝術(shù)民俗學研究的特殊性  第四節(jié)  藝術(shù)民俗學的研究路徑    一、從民間藝術(shù)個案出發(fā)，以小見大    二、突破學科界限，實現(xiàn)跨學科研究    三、立足民間立場，構(gòu)架學理闡釋第三章  物質(zhì)民俗與藝術(shù)審美  第一節(jié)  居住民俗與審美  一、傳統(tǒng)居住形式之演變  二、居住的民俗特征  三、居住的審美表象  第二節(jié)  服飾民俗與審美    一、服飾民俗的形成    二、服飾民俗的審美多樣性  第三節(jié)  飲食民俗與審美    一、飲食民俗的形成    二、飲食結(jié)構(gòu)與類型    三、飲食民俗與審美  第四節(jié)  生產(chǎn)民俗與交易、運輸民俗的審美意蘊    一、生產(chǎn)民俗中的藝術(shù)要素    二、交易、運輸民俗中的藝術(shù)要素第四章  社會民俗與藝術(shù)境域  第一節(jié)  家族、村落與民間組織  一、家族、親族及民俗傳承  二、村落及村落整體語境的構(gòu)建  三、民間組織的類型特征  第二節(jié)  作為藝術(shù)整體語境的社會民俗    一、社會民俗對于區(qū)域性民間藝術(shù)活動的制約    二、社會民俗對于區(qū)域性藝術(shù)風格的影響第五章  信仰民俗中的藝術(shù)維度  第一節(jié)  人類早期信仰中的藝術(shù)活動    一、人類早期信仰活動中民俗與藝術(shù)的多層糾合    二、信仰儀式中的藝術(shù)色彩    三、信仰民俗的社會功能及其藝術(shù)化趨勢  第二節(jié)  信仰民俗與藝術(shù)世界    一、信仰民俗是激發(fā)人類藝術(shù)創(chuàng)造活動的源泉    二、信仰民俗中蘊藏著豐富的藝術(shù)創(chuàng)作題材    三、信仰民俗中的意象原型    四、信仰民俗與藝術(shù)活動的相互借助第六章    歲時人生與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)  第一節(jié)  歲時節(jié)  日中的藝術(shù)體驗    一、歲時節(jié)  日起源    二、春節(jié)  儀式序列與歲時節(jié)  日中的藝術(shù)體驗  第二節(jié)  人生儀禮中的藝術(shù)象征意趣    一、誕生禮    二、成年禮    三、婚姻儀禮    四、喪葬儀禮  第三節(jié)  歲時人生的藝術(shù)升華第七章  游藝民俗及其藝術(shù)意蘊  第一節(jié)  游藝民俗及其藝術(shù)韻味    一、民間游戲競技     二、民間歌舞樂戲    三、民間工藝    四、民間口承語言  第二節(jié)  游藝民俗在藝術(shù)學研究中的特殊意義    一、游藝民俗：民俗與藝術(shù)的復合    二、游藝民俗對藝術(shù)起源問題的啟示第八章  藝術(shù)民俗學發(fā)展的城市化語境與契機  第一節(jié)  民俗學的鄉(xiāng)土本位與語境轉(zhuǎn)換  第二節(jié)  藝術(shù)民俗與城市公共領(lǐng)域  第三節(jié)  藝術(shù)民俗與城市傳播  第四節(jié)  藝術(shù)民俗與城市消費第九章  藝術(shù)民俗批評的方法與原理  第一節(jié)  藝術(shù)民俗批評的界定  第二節(jié)  藝術(shù)民俗批評的諸種模式    一、社會歷史批評    二、原型批評        三、功能主義批評    四、相對主義批評    五、結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義批評  第三節(jié)  生活—文化整體性的藝術(shù)民俗批評模式主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第一章　藝術(shù)民俗學的確立藝術(shù)民俗學是從民俗學角度展開的對于藝術(shù)活動的闡釋，并探索藝術(shù)活動與民俗整體之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的學科。“藝術(shù)民俗”概念的提出，意在提倡從生活一文化整體的角度去解讀藝術(shù)。民俗學展開藝術(shù)研究的基點在于，藝術(shù)是社會文化的重要組成部分，藝術(shù)與儀式、信仰、宗教、習俗等共同構(gòu)成了人類社會文化整體。20世紀前半期民間藝術(shù)的被發(fā)現(xiàn)及大放光彩，與現(xiàn)代民族國家在危難之際動員與吸納全體民眾力量的需要有關(guān)。20世紀50—70年代，在國家強力推進鄉(xiāng)土社會的革命式轉(zhuǎn)換與現(xiàn)代性變遷的背景下，國家政治意識形態(tài)高調(diào)登場，將文化當作政治工具，民間藝術(shù)研究曾經(jīng)呈現(xiàn)出“一枝獨秀”的局面。眼光向下、貼近民眾主體，是20世紀90年代以來國內(nèi)民間藝術(shù)研究的大勢所趨，而作為這一學術(shù)轉(zhuǎn)向的首要標志，就是民間文化整體語境觀浮出水面。

編輯推薦

《中國藝術(shù)民俗學》由山東人民出版社出版。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國藝術(shù)民俗學 PDF格式下載

---