經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座

內(nèi)容概要

　　這是一本別具一格的很搶眼的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)讀物，被評(píng)論界稱為”叫好又叫座”。其輕松、休閑、貼近百姓生活的定位和特色追求，受到了廣大讀者的認(rèn)可。主要發(fā)表經(jīng)濟(jì)學(xué)家的真知灼見(jiàn)和所悟所感，與一般的專業(yè)性、理論性雜志不同，它更注重的是其自身的格調(diào)和品位。在這里，海內(nèi)外著名華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家談國(guó)事，聊學(xué)問(wèn)，評(píng)學(xué)人，講故事，引領(lǐng)讀者走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)殿堂?！　”酒诳蚤_(kāi)辦之初，以輕松、休閑、高雅為獨(dú)特定位，其清閑新的風(fēng)格，平實(shí)的文風(fēng)，親近讀者、貼近生活、關(guān)注民生的內(nèi)容特點(diǎn)，很快為讀者所接受。本輯在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，更加豐富了關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)和信息，進(jìn)一步追求有趣、有識(shí)、有用。希望大家能夠喜歡。

書(shū)籍目錄

【卷首語(yǔ)】顧海兵　茶客型學(xué)者需要智慧【學(xué)界萬(wàn)象】周業(yè)安　閑聊北京的幾個(gè)民間學(xué)術(shù)群體李華芳　一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義者的自白王躍生　經(jīng)濟(jì)學(xué)家為什么眾說(shuō)紛紜許桃芳　我們都是經(jīng)濟(jì)人胡海鷗　對(duì)MBA學(xué)生的告誡與諷喻【學(xué)問(wèn)聊齋】熊秉元　亞當(dāng)?斯密也嘆息皮建才　經(jīng)濟(jì)學(xué)真的沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？韓德強(qiáng)　想象正反饋經(jīng)濟(jì)學(xué)陳釗　陸銘　學(xué)“問(wèn)題導(dǎo)向”的經(jīng)濟(jì)學(xué)孟祥仲　讀懂凱恩斯【國(guó)是我見(jiàn)】朱玲　新疆印象之一：活躍的口岸貿(mào)易顧海兵　余翔　不同區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)影響力與經(jīng)濟(jì)力的暨佩娟　關(guān)聯(lián)度透視徐昌生　窮人上不起大學(xué)是因?yàn)楣⒋髮W(xué)太多【經(jīng)濟(jì)隨筆】曹利群　車輛限行與產(chǎn)權(quán)限行聶輝華　什么才是和諧社會(huì)？李文溥　鼓浪嶼散步遐思管毅平　克林頓初出茅廬與羅爾斯社會(huì)福利函數(shù)【經(jīng)濟(jì)評(píng)論】朱富強(qiáng)　會(huì)掙錢才是“好”經(jīng)濟(jì)學(xué)家嗎？——李嘉圖、凱恩斯等例說(shuō)陳憲　服務(wù)資源配置的時(shí)空難題趙泉　我們的房?jī)r(jià)怎么了？王永欽　社會(huì)變革的三個(gè)層次【生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)】劉寶宏　理發(fā)師的工資合約昝廷全　黃燈、制度邊界與制度彈性湯鐸鐸　足球場(chǎng)上的“經(jīng)濟(jì)周期”李仁君　球場(chǎng)上的“岡徒”【經(jīng)濟(jì)學(xué)人】黃范章　陳岱蓀老師的哈佛情結(jié)——紀(jì)念岱老逝世十周年【茶座訪談】董新興　制度與產(chǎn)權(quán)理論的解釋力——訪黃少安教授【經(jīng)濟(jì)史話】俞煒華　朝貢貿(mào)易、和親和稱臣納貢中的經(jīng)濟(jì)學(xué)郭梓林　清官理性的背后【他山之石】張曉晶　哈佛散記（四）：我所知道的NBER林躍勤　后普京時(shí)代俄羅斯經(jīng)濟(jì)詹宇波　我的一個(gè)波蘭學(xué)生封進(jìn)　法國(guó)的城鄉(xiāng)差異管清友　美聯(lián)儲(chǔ)是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？詹小洪　開(kāi)城工業(yè)園與朝韓鐵路對(duì)接于長(zhǎng)革　韓國(guó)訪學(xué)印象

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《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座(2007年5月刊)(總第31輯)》由山東人民出版社出版。

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