歷史學(xué)家茶座(總第5輯2006.3)

內(nèi)容概要

“茶座”這個名稱不是專為《歷史學(xué)家茶座》取的，在它之前，已經(jīng)有了經(jīng)濟學(xué)家、法學(xué)家和社會學(xué)家的“茶座”。但歷史學(xué)家的“茶座”開張以后，作者卻覺得，在經(jīng)濟學(xué)家、法學(xué)家和社會學(xué)家的“茶座”中，歷史學(xué)家的的“茶座”是最令人向往的。這倒不是因為歷史學(xué)家的茶道功夫特別好，或者歷史學(xué)家品茶的本領(lǐng)特別強，而是因為歷史的茶味格外醇厚清香，也最適合慢慢品味的。 蘇雙碧：我所知道的周谷城先生；馮爾康：海外華人喪禮對中華文化的傳承與反哺；劉志琴：商家主導(dǎo)時尚之反思……今天再看幾十年前的舊事，即使曾經(jīng)新身經(jīng)歷，有時似曾相識，有時卻恍若隔世?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中?！边h離廬山之后，真面目反而越來越清楚了。

作者簡介

這是面向歷史文化學(xué)界、面向社會知識大眾定期出版的雜志書。它不是純學(xué)術(shù)的雜志，也非單一地介紹歷史文化知識的書刊。本書試圖從思想和歷史文化知識的結(jié)合中，探尋一條可讀性強的辦歷史學(xué)的Mook(雜志書，Magaz ine加Book)的路徑，為專家學(xué)者與社會知識大眾搭建一個平衡的支點，貼近知識大眾，服務(wù)知識大眾，活躍歷史文化學(xué)界，拓寬歷史文化學(xué)界生存、發(fā)展的空間。

書籍目錄

卷首語  葛劍雄  畢竟飲茶是雅事學(xué)界  馮爾康  海外華人喪禮對中華文化的傳承與反哺  王宏志  傳統(tǒng)氣節(jié)觀的是與非——從張中行先生對洪承疇的評價談起  劉祥學(xué)  漫話中國歷史上的“篡位”  范學(xué)輝  藥理與藥方：王莽以儒經(jīng)治國的得與失  尤小立  五四運動的“后續(xù)”名家  蘇雙碧  我所知道的周谷城先生  宋德金  憶楊向奎先生(附楊向奎遺著《史學(xué)界憶往》)訪談  王同策  翠微校史的日子里——羅繼祖談在中華書局點?！岸氖贰笔芳矣醒? 劉志琴  商家主導(dǎo)時尚之反思  羅新  另一個敕勒川  于賡哲  唐人張九奴的一天  張緒山  兩種歷史正義觀：諸葛亮與王朗口述  陶宗震  王凡天安門廣場規(guī)劃和人民大會堂設(shè)計方案是怎樣誕生的人物  邵建  1930年胡適、羅隆基的個人遭際  王昊  何廉在大陸的最后五十天往事  安作璋  我與齊魯大學(xué)  散木  魯迅殯喪過程中的一些舊事書札  徐秀麗  回歸前夕的盧作孚先生——盧作孚與晏陽初間的幾封未刊信函札記  彭勇  明代的潤筆  宋衍申  “漢詔多懼詞”發(fā)微  李喬  從罵到贊：郭沫若論秦始皇  游彪  世界中心衰落祭——780年前的一場大浩劫

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