設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)

用戶評論 (總計(jì)190條)

•   “設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力”——原研哉
  
  
  
  用幾天空閑的時(shí)間讀完了原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》。剛開始做營銷，覺得設(shè)計(jì)就是一個(gè)輔助營銷的東西。后來，漸漸意識到設(shè)計(jì)對品牌表現(xiàn)以及產(chǎn)品競爭力的重要作用。來上海以來，就職于一個(gè)以“設(shè)計(jì)”為核心競爭力的公司，一直就想對設(shè)計(jì)有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識。《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》正好符合了我的要求。
  
  
  
  設(shè)計(jì)是什么？雖然每天都在接觸設(shè)計(jì)，卻沒有對其深入的思考。按照宣傳資料，設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師經(jīng)過對生活觀察和思考，將生活中的美通過一定的形式傳遞給消費(fèi)者。原研哉說，設(shè)計(jì)是將人類生活或生存的意義，通過制作的過程予以解釋。實(shí)際上，兩者不謀而合。作者非常強(qiáng)調(diào)日常生活中的設(shè)計(jì)。在他眼中，設(shè)計(jì)與藝術(shù)不同，藝術(shù)著重強(qiáng)調(diào)的是對藝術(shù)家個(gè)性的表達(dá)，而設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是對大眾審美觀念，是為了解決社會(huì)上大多數(shù)人共同面臨的問題。 “RE-DESIGN”，就是重新審視我們的日常用品，以最平易近人的方式，來探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。在原研哉為代表的設(shè)計(jì)師眼里，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)并非是自我風(fēng)格的表現(xiàn)或是個(gè)人情緒的張揚(yáng)，而是從揣摩大眾的感受出發(fā)——無論是視覺還是觸覺。這樣的設(shè)計(jì)師，是把自己置于一個(gè)幕后的位置，用自己謙卑的思考為大眾進(jìn)行日常用品的Re-Design，引導(dǎo)大眾發(fā)現(xiàn)日常生活中可以創(chuàng)新的閃光點(diǎn)。聯(lián)想到上次去中國時(shí)尚家居用品展，有一個(gè)專門的“中國設(shè)計(jì)”展區(qū)，里面就是對日常的用品，如杯子，水壺等小物品進(jìn)行設(shè)計(jì)，里面宣傳的理念也是“RE-DESIGN”。當(dāng)時(shí)對這個(gè)展示沒有太深刻的體會(huì)，看完這書的宣傳，理解又更深了一層。
  
  
  
  說到原研哉，當(dāng)然不得不提到他設(shè)計(jì)的無印良品（Muji）。之前就有對無印良品感興趣，但是未對其產(chǎn)品和及表現(xiàn)精神做深入的了解。這本書無疑提供了眾多的案例，并對其設(shè)計(jì)思想做了系統(tǒng)闡述。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，不僅為日常用品提供了新的可能，也在其中蘊(yùn)藏著一種生活態(tài)度。日本的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，或者是他們所謂的“有品質(zhì)的設(shè)計(jì)”——建筑也好，日用產(chǎn)品也好，都具有一種簡單而深遠(yuǎn)的意味，如同中國山水畫中恰到好處的留白，一種“無中生有”的心靈體驗(yàn)。順便說一下，從中也可以看出，日本美學(xué)理念深受中國傳統(tǒng)文化的影響，中國傳統(tǒng)的美學(xué)的主流思想受道家影響極深，強(qiáng)調(diào)自然和平淡?？此茖こ?，卻有無盡的韻味。Muji的設(shè)計(jì)理念，無疑是繼承和發(fā)揚(yáng)了這種思想。
  
  
  
  文中還有許多讓人思考的話題，比如設(shè)計(jì)的作用，設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，設(shè)計(jì)的信息構(gòu)建，設(shè)計(jì)對社會(huì)審美觀念的引導(dǎo)等等，作者都對其進(jìn)行了探討。閱讀的過程，是一個(gè)思索和享受的過程。我們不一定會(huì)成為設(shè)計(jì)師，不一定都會(huì)設(shè)計(jì)，但是我們要懂得設(shè)計(jì)，從設(shè)計(jì)中去體會(huì)設(shè)計(jì)師的洞察和設(shè)計(jì)背后的理念，去感受生活的美。正基于此，“設(shè)計(jì)不是一種技能，二是捕捉事物本質(zhì)感覺能力和洞察力。”無疑是設(shè)計(jì)精神實(shí)質(zhì)的集中體現(xiàn)，是有相當(dāng)高度的設(shè)計(jì)認(rèn)識的概括。
  
  
•   雖然是個(gè)徹徹底底的外行，但是一直對設(shè)計(jì)很感興趣。看插圖和內(nèi)容簡介，感覺應(yīng)該是本不錯(cuò)的書，就下了訂單。拿到手里，翻開一看，果然印刷精美，紙質(zhì)很好，看得出制作者的用心之處。沒有原文可對照，但是可以感覺出翻譯是很精準(zhǔn)的，而且沒有翻譯腔。就好像在聽作者在對你娓娓道來。唯一不滿意的是白色光面的封面設(shè)計(jì)，我總覺得這本書的封面也應(yīng)該遵循作者的訴諸于五感的想法，希望封面有更溫潤的手感。我個(gè)人一向也不太喜歡白色，而且白色也不耐臟，有點(diǎn)奇怪為什么封面是白色的。但是后來發(fā)現(xiàn)作者寫了另外一本書叫【白】才恍然大悟。原來白色是作者偏愛的顏色，他認(rèn)為白是產(chǎn)生日本文化的纖細(xì)，簡潔的原因，是支撐美學(xué)意識的原點(diǎn)。不知道設(shè)計(jì)者是不是也是出于這個(gè)原因才用的白色呢。另外關(guān)于字體，覺得稍微有點(diǎn)小，行間距過大，不太適合閱讀。但是當(dāng)我開始做批注的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)距離正好。我覺得原研哉的設(shè)計(jì)特色就是充分發(fā)揮和利用了日本式的纖細(xì)的感性，并訴諸于五感。無論是關(guān)于設(shè)計(jì)的理念，還是對電腦時(shí)代的看法，都說到了我的心坎上。對這位大師更多了幾分親近之感。最喜歡的是第二章，RE-DESIGN，二十一世紀(jì)的日常用品再設(shè)計(jì)。首先是坂茂與衛(wèi)生紙?！叭羰瞧匠５膱A筒狀衛(wèi)生紙，只要輕輕一拉，就可以很圓滑地抽下紙張來?！蔽蚁?，這是你我都有過的經(jīng)歷吧。而坂茂的設(shè)計(jì)的用心之處在于“因?yàn)樗慕切蔚男l(wèi)生紙卷筒會(huì)產(chǎn)生阻力，這種阻力發(fā)出的信息和實(shí)現(xiàn)的功能便是節(jié)約能源?！边@點(diǎn)讓我覺得感動(dòng)，我想當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師有人文關(guān)懷精神，和保護(hù)環(huán)境節(jié)約能源的意識的話，他的境界和設(shè)計(jì)必然會(huì)超出同輩吧。佐藤雅彥（果然是我們AB血型的人?。┑某鋈刖秤≌拢芨行院蜏嘏?。面出薰（我以為是個(gè)女性，沒想到是個(gè)男的）的火柴，很別致，讓我覺得自己對木地板的執(zhí)著也并不是那么沒有同類。當(dāng)然，最喜歡的是深澤直人的設(shè)計(jì)，他怎么會(huì)有這么多奇思妙想呢。壁掛式CD播放機(jī)，做成小偶人的茶包，讓人聯(lián)想起提線木偶，日本的凈琉璃，既有歷史感又有童趣。深澤真是個(gè)有意思的人。一本書可能會(huì)有很多種解讀方式，但是如果可以打動(dòng)我們，讓我們覺得開卷有益，它就必然是一本好書。我不太輕易買書，因?yàn)橛X得一本書如果在10年以后不再讓人有閱讀的欲望，那它就不值得購買。而這本書，是值得購買和收藏的，可以給自己的孩子看。到那個(gè)時(shí)候，設(shè)計(jì)的理念，整個(gè)中國的生活意識和世界，肯定都會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。到時(shí)候再來檢驗(yàn)這本書，想想都是件很有趣的事。最后是關(guān)于書中的幾個(gè)白頁，我剛開始有點(diǎn)納悶為什么會(huì)留這么多。后來一想，也許有點(diǎn)類似我們中國畫的留白吧。又或者是為了契合無印良品和作者一貫的虛空的思想，emptiness吧。但是在讀到第二章的時(shí)候，我腦子里突然閃現(xiàn)出了一個(gè)念頭。我為什么不在白頁上涂鴉寫字呢?？梢允怯蛇@本書產(chǎn)生的聯(lián)想或得到的知識。第一條寫的是，由深澤直人檢索到無印良品的主頁，然后再由主頁到我最感興趣的花與禮物的鏈接，然后就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好玩的東西。かすみ草，我一直沒查過字典，總是叫它晚霞草。曾經(jīng)在姐姐生日的時(shí)候給她寄過種子。在那個(gè)網(wǎng)頁上發(fā)現(xiàn)這種草的英文名字叫，babies'breath。多么美好的名字啊。日語里又把它比喻成“夜空に輝く星屑”，夜空中閃爍的星星的碎屑。也很美好。也可以畫畫，想用彩鉛畫一些植物圖譜。作者為愛知世博會(huì)設(shè)計(jì)的宣傳冊的靈感來自于江戶時(shí)代的本草圖說，剛才通過檢索找到了【江戶博物志】，里面的茶花和牽?；ú诲e(cuò)，打算用彩鉛臨摹下來。正如作者所說，日常生活中隱藏著無限的可能性，把已知化為未知。把熟悉的東西陌生化。那么，一本書又何必一定是一本書呢，好好利用留白頁，它就可以是你的memo手賬，也可以是你的私人涂鴉繪本。甚至可以貼上照片，約會(huì)時(shí)美術(shù)館的門票……。你想怎么做就怎么怎么做，因?yàn)檫@本書是你一個(gè)人的。
•   設(shè)計(jì)到底是什么？作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設(shè)計(jì)師，原研哉對自己提出了這樣一個(gè)問題。為了給出自己的答案，他走了那么長的路，做了那么多的探索?！癛E-DESIGN——二十一世紀(jì)的日常用品再設(shè)計(jì)” 展真是一個(gè)有趣的展覽，但又不僅僅是有趣，它分明是為我們揭示了“日常生活”所具有的無限可能性。若我們能以滿懷新鮮的眼神去觀照日常，“設(shè)計(jì)”的意義定會(huì)超越技術(shù)的層面，為我們的生活觀和人生觀注入力量。
  　　當(dāng)你因?yàn)樽x完讀完這本觀念設(shè)計(jì)書而感到越來越不懂設(shè)計(jì)時(shí)，這并不等于你對設(shè)計(jì)的意識倒退了，而是證明你在設(shè)計(jì)的世界里又往更深處邁近了一步。喜歡設(shè)計(jì)的人，從事設(shè)計(jì)的人以及了解設(shè)計(jì)的人希望可以讀此書。
•   一口氣讀完了日本設(shè)計(jì)師原研哉先生寫的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一書，感覺很有收獲，他帶給了我很多啟發(fā)。幾乎每個(gè)人對于“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞都會(huì)有自己的注解。當(dāng)我細(xì)細(xì)思考這些注解時(shí)，發(fā)現(xiàn)每一種注解都具有他的合理性。這里我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)中共性的東西。首先他是關(guān)乎于人的，他會(huì)涉及到人的生活場景中去，并影響人們的生活。因此設(shè)計(jì)必須符合人身上一些基本特質(zhì)的東西。其二設(shè)計(jì)是一種多角度的創(chuàng)造。不同的立足點(diǎn)設(shè)計(jì)出來的東西，往往就是在尊重人的差異化需要。有的設(shè)計(jì)會(huì)帶來一種特殊聯(lián)想，有的增加了實(shí)用性，有的注入了趣味成分，有的則是裝飾上的改進(jìn)等等。就像書中在開頭定義的那樣“我們觀看世界的角度和感受世界的方法可能有千萬種，只要能夠下意識地將這些角度和感受方法運(yùn)用到日常生活中，就是設(shè)計(jì)。”原研哉先生以設(shè)計(jì)案例為素材，深入淺出了暢談了他在實(shí)踐中對設(shè)計(jì)不斷加深的理解力。從接到任務(wù)，到構(gòu)思，建立模型，反復(fù)修改，再到成品，使用者的反饋。這些設(shè)計(jì)流程的描述，我認(rèn)為也是這本書最有價(jià)值的地方。（中國的同類書都是高懸著，偏理論的東西缺實(shí)踐的描述）作者在書的前半部分讓我深深的感受到，不論做什么設(shè)計(jì)，都要有一個(gè)文化訴求在里面。也就是我們首先要知道我們設(shè)計(jì)師想向目標(biāo)人群傳達(dá)的是什么。有了根基，設(shè)計(jì)才會(huì)有方向感。作者舉了身邊真實(shí)的案例很有意思。在書的后半部分，作者闡述了設(shè)計(jì)與商業(yè)的關(guān)系，談到了日本設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，并提到了日本人一些審美意識不成熟的地方。書的結(jié)尾作者描繪了從古到今日本文化的脈絡(luò)，和這些文化對日本人的美學(xué)影響。作者很自信的總結(jié)道"日本的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該有能力在現(xiàn)代化的世界里結(jié)出碩果。"最后我想把視線再拉回國內(nèi)來談?wù)勚袊O(shè)計(jì)的現(xiàn)狀。中國改革開放30年，老百姓從解決溫飽，到手上兩個(gè)小錢。在基本需求得到滿足的前提下有了更高層次的追求。國外高設(shè)計(jì)產(chǎn)品的流入給了我們設(shè)計(jì)感的啟蒙。日韓設(shè)計(jì)，歐美設(shè)計(jì)等等成為一股股浪潮在沖擊著中國人。我們不得不承認(rèn)中國還是個(gè)審美意識不成熟的國家，我們更多的還是學(xué)習(xí)者，跟風(fēng)者的角色。從我們的產(chǎn)品到我們的建筑，還有很長的路要走。我們需要更多的注入中國靈魂的設(shè)計(jì)作品。
•   盡管每個(gè)人都在提，可設(shè)計(jì)到底是什么?作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設(shè)計(jì)師，原研哉對自己提出了這樣一個(gè)問題。為了給出自己的答案，他走了那么長的路，做了那么多的探索?！癛E-DESIGN——二十一世紀(jì)的日常用品再設(shè)計(jì)”展真是一個(gè)有趣的展覽，但又不僅僅是有趣，它分明是為我們揭示了“日常生活”所具有的無限可能性。若我們能以滿懷新鮮的眼神去觀照日常，“設(shè)計(jì)”的意義定會(huì)超越技術(shù)的層面，為我們的生活觀和人生觀注入力量。
•   設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》的作者原研哉為世界級平面設(shè)計(jì)師，致力于多種領(lǐng)域的傳遞項(xiàng)目，其廣獲贊譽(yù)的設(shè)計(jì)涵蓋廣闊范圍內(nèi)的不同學(xué)科。原研哉拓展的設(shè)計(jì)深深根植于日本文化，如在長野冬奧會(huì)的開幕式閉幕式設(shè)計(jì)與日本愛知2005年世博會(huì)的廣告推廣戰(zhàn)役中的顯著表現(xiàn)。相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)促進(jìn)了日本全國的大米和米酒的生產(chǎn)，他的客戶還包括Nikka威士忌公司、“味之素”通用食品公司（AGF）等其他公司。他在東京松屋銀座百貨商店的重新設(shè)計(jì)（包括空間設(shè)計(jì)、廣告和平面設(shè)計(jì)）中展示了其整體設(shè)計(jì)的方向。1999年，他在波蘭舉辦了個(gè)人展覽，2001年，他又開始舉辦巡回展覽與講演。作為“建筑師通心粉”和“重新設(shè)計(jì)”的組織者，他對日常設(shè)計(jì)提出了全新角度的建議，其中“再設(shè)計(jì)，21世紀(jì)的日常用品”展覽項(xiàng)目在歐洲與亞洲地區(qū)巡回展覽4年，使設(shè)計(jì)師將目光直接投向了日常生活用品。他獲得了ICOGRADA國際平面設(shè)計(jì)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)優(yōu)異獎(jiǎng)，第17屆工業(yè)設(shè)計(jì)雙年展ICSID設(shè)計(jì)優(yōu)異獎(jiǎng)和2000年Mainichi設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。他作為主要?jiǎng)?chuàng)作成員為無印良品（MUJI）進(jìn)行了2001年的廣告推廣戰(zhàn)役投放，并獲東京藝術(shù)指導(dǎo)俱樂部全場大獎(jiǎng)，書籍設(shè)計(jì)在海外和日本獲得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，包括Kodansha出版文化獎(jiǎng)、HiromuHara獎(jiǎng)、YusakuKamekura設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，以及因?yàn)樗闹饕O(shè)計(jì)作品而獲日本文化與設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。
•   《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》應(yīng)該叫做《設(shè)計(jì)的哲學(xué)》，它探討的確實(shí)是有關(guān)設(shè)計(jì)的根本性問題。我不是學(xué)設(shè)計(jì)的，也不算設(shè)計(jì)愛好者，但這本書啟迪我思考，是一本值得向人推薦的好書。1、如果你想從這本書中獲得設(shè)計(jì)的技術(shù)，那這本書將一無用處。本書開篇便說：“設(shè)計(jì)到底是什么？”我們不要覺得這是一個(gè)無關(guān)緊要的問題，或者過于理論化，因?yàn)檫@是想在所從事行業(yè)有所成就者必須自問的：新聞是什么？法律是什么？銷售是什么？管理是什么？2、“日?！笔潜緯鴱?qiáng)調(diào)的一個(gè)重要概念。其實(shí)說白了，也就是藝術(shù)來源于生活。但現(xiàn)代社會(huì)，人們對日常生活的敏銳度和觸摸感已越來越差，更多的是照搬理論，工作和生活嚴(yán)重脫節(jié)。通過書中介紹的“日常用品再設(shè)計(jì)”的案例，可以深切深受到，那些設(shè)計(jì)師是如何將日常生活中的微妙感受（甚至下意識）融入設(shè)計(jì)中的?？戳似渲械挠行┰O(shè)計(jì)，真的讓人拍案叫絕。3、作者站在日本文化的角度進(jìn)行了諸多反思，也讓我重新認(rèn)識了日本民族，覺得日本民族真的是一個(gè)在輸出價(jià)值觀的民族。日本愛知縣世博會(huì)的最初方案便是一個(gè)很好的例子，再想想我們上海即將于明年舉辦的世博會(huì)，除了能制造一批建筑怪物，能夠輸出什么引領(lǐng)世界的價(jià)值觀嗎？“城市，讓生活更美好”，這樣的口號能算是什么價(jià)值觀嗎？
•   一直聽業(yè)界說這本書不錯(cuò)，上上周六終于從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買到，花了3個(gè)小時(shí)，一口氣讀完。讀后有很多感慨。從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度，我認(rèn)為這本書屬于設(shè)計(jì)好的產(chǎn)品。白色封皮，黑色字體。是一般人想象不到的簡單大方，清新別致。內(nèi)頁字體適中，行間距比一般書里的略大，非常適合讀者（書的消費(fèi)者使用）閱讀。紙張略厚，因?yàn)橛胁噬鍒D，但又不太厚也不重，可以躺著，手捧著閱讀，享受其中的智慧、觀點(diǎn)和故事。從稿件組織來說，比較完整，書開始的幾遍文章以簡單通俗的文字，敘述性的語言，介紹了“設(shè)計(jì)”這個(gè)行業(yè)的起源、發(fā)展和在世界范圍內(nèi)的壯大，以及日本的特殊歷史，讓我們對設(shè)計(jì)的了解比較有感性的認(rèn)識，具體、生動(dòng)、真實(shí)。太多的書和雜志，介紹“設(shè)計(jì)”這個(gè)概念時(shí)，都試圖給“設(shè)計(jì)”下不同的定義，甚至把不同組織和國家對“設(shè)計(jì)”的定義都寫一遍，只會(huì)讓我們廣大讀者和普通老百姓更加迷茫，何謂“設(shè)計(jì)”？“平面設(shè)計(jì)”？“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”？其中作者原研哉對美的認(rèn)識，我比較欣賞。我建議其他讀者可以注意他跑去玻利維亞拍攝的“地平線"的插圖，為東京一家商場的工地圍擋所做的形似拉鎖的圖片、他為冬奧會(huì)作的白色的請柬、他贊賞的與山林融為一體的山頂小建筑……這些都體現(xiàn)了凈潔、淡雅、新奇，突出主旨，同時(shí)也符合受眾群（所服務(wù)的客戶）的設(shè)計(jì)精神。正如”無印良品“所倡導(dǎo)的素雅、普通，“MUJI”就是沒有痕跡，悄悄的、不張揚(yáng)的，又是淡淡地滿足其功用?？纯次覀兡壳敖?jīng)常見的設(shè)計(jì)，有的堪稱顏色廣告，作者們該仔細(xì)想想他們主要想傳達(dá)什么，把主要的傳達(dá)出來，大概就不會(huì)犯顏色堆積，重點(diǎn)不突出的錯(cuò)誤。
•   其實(shí)客觀來講，如果單純只是對創(chuàng)意物品感興趣而不是對設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域感興趣的話，看這本書可能會(huì)覺得很無聊。但是如果真的對設(shè)計(jì)感興趣，這本書實(shí)在是值得靜下心來讀一讀。
  先說書的外觀吧。在豆瓣看到有人說白色容易臟，其實(shí)個(gè)人覺得真正愛書的人應(yīng)該不會(huì)弄臟它的。而且這本書在我看來就是原研哉先生的設(shè)計(jì)作品之一。
  原研哉先生對白色有一種很深層次的理解，所以他的設(shè)計(jì)大部分好像都是以白色為主色調(diào)。
  而這本書的封面所用的紙質(zhì)也與一般的硬塑紙不太一樣，有點(diǎn)像照片紙，所以不能沾水。沾水了會(huì)對表面有影響。這倒是符合了原研哉先生對紙的特殊愛好。
  再說一下書的內(nèi)容。
  書的小部分內(nèi)容比較空洞，看得有點(diǎn)不太懂。我覺得應(yīng)該是翻譯的問題。但是其中的內(nèi)容都充斥著原研哉先生的設(shè)計(jì)理念，以及他自己對設(shè)計(jì)的理解。
  而且其中也不乏有設(shè)計(jì)品作為例子來講解，也有提到其他一些日本設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)特色。
  一直以來對日本的設(shè)計(jì)品都有一種不一般的情感，所以原研哉先生這種充滿日本本土特色的設(shè)計(jì)深得我心。
  總而言之，這本書實(shí)在是物有所值。
•   看了原研哉的書，給我很大的啟發(fā)，是因?yàn)槲矣X得他的設(shè)計(jì)既感性又理性。他的設(shè)計(jì)不是純粹的平面設(shè)計(jì)，而是以建筑設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)來思考設(shè)計(jì)。雖然他做的是平面設(shè)計(jì)，但在他的理念中，即使是“平面”，也是立體建筑物的一個(gè)部分，所以具有一種很特別的氣質(zhì)。 當(dāng)然這本書質(zhì)量不錯(cuò)，手感也很棒，值得捧在手上看，相信會(huì)對設(shè)計(jì)有所幫助的。
•   也許正是因?yàn)閷υO(shè)計(jì)比較感興趣，所以買了這本《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，原研哉先生給我們重新定義了什么叫做設(shè)計(jì)，以原研哉為首的一批日本設(shè)計(jì)師整個(gè)帶動(dòng)了日本設(shè)計(jì)的發(fā)展，而在中國的設(shè)計(jì)界，還沒有這么一位大師。小到衛(wèi)生紙，大到建筑物，都可以讓讀者大開眼界，這個(gè)神秘的東西呈現(xiàn)在了我們的世界中，中國的設(shè)計(jì)師們或許要走的路還比較長。
•   在做語文閱讀的時(shí)候了解到原研哉的，他的設(shè)計(jì)理念很值得我們思考和學(xué)習(xí)。正如譯序中所說：每個(gè)人都可以做一個(gè)設(shè)計(jì)師，因?yàn)槟憧梢栽O(shè)計(jì)的不僅僅是一般意義上的“設(shè)計(jì)”，還有你的生活。
•   在很多人眼里，工業(yè)設(shè)計(jì)師的作品被人們界定為藝術(shù)品。在這樣一種情況下，人們往往會(huì)曲解設(shè)計(jì)者的理念和意圖。所以簡單地說，人們對工業(yè)設(shè)計(jì)的理解就是“好看”，“標(biāo)新立異”。那么其實(shí)不然，好的設(shè)計(jì)功能性自然是第一位，而藝術(shù)品位次之。原研哉先生已非?？b密的思維為我們一一解構(gòu)每一件工業(yè)設(shè)計(jì)作品背后的思路。你不僅會(huì)佩服原來如此，原來它為人們帶來的方便和提示在不覺間進(jìn)入我們的生活。這本書之所以好就好在，沒有高深的分析，沒有術(shù)語，而只是以大眾都能理解的方式，讓你在感受工業(yè)設(shè)計(jì)之美的同時(shí)，發(fā)覺設(shè)計(jì)并非一種天賦而是人們對生活的思考。
•   上次聽過原研哉的講座就想去買一本他的書更好的了解他的設(shè)計(jì)思想，他是一個(gè)平實(shí)的人，這一點(diǎn)從他長在臺上說話的姿態(tài)和書的表達(dá)里都能看得出來。
  日本的文化向來都是保持著自己的感覺同時(shí)又夾雜很多外來文化的影子，原研哉從日本的這個(gè)特點(diǎn)出發(fā)思考出自己對設(shè)計(jì)的理解。具體的設(shè)計(jì)思想應(yīng)該細(xì)細(xì)讀他的書或能有幸聽一場他的演講來了解。
  中國畫里的留白，還有古語說的此時(shí)無聲勝有聲。這些都能幫助我們理解原研哉的設(shè)計(jì)。同時(shí)他也做一些綜合性的設(shè)計(jì)工作，這些在他的書里都會(huì)一一道來。
  希望你也能和我一樣收益，推薦《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》
•   這是一本偶有神來之筆的著作。
  作者并不依著一定的條理，按部就班地書寫他的工作心得，而是總?cè)滩蛔≡谖闹腥胍粋€(gè)更為誠實(shí)的赤裸的自己，如此，才有了尋常翻閱不易發(fā)現(xiàn)的句子，如：
  “這是一個(gè)收納了庭院景觀和前來度假的旅客的時(shí)間的空容器?！?br /> “庭院里的光透過紙門，以一種很柔和的方式被引進(jìn)室內(nèi)?！?br /> “日本的審美意識，是以邊緣意識平衡了所接受的各種文化感覺后形成的?！艹錾谶@樣的地方史一件難得的事。我愿意住在這里傾聽全世界的聲音。我愿意在這樣的地方培育感性之樹，讓它在這里長到枝繁葉茂?！?br /> 他所選用的引文，也透露出著作者的心境一種、審美一種：“在這個(gè)章節(jié)里（指谷崎潤一郎的《陰翳禮贊》），谷崎說，羊羹是在黑暗的地方吃的點(diǎn)心?！?br /> 讀完此書，即使再愚鈍的讀者大約都能感受到一個(gè)樸素的道理：
  盡管文字極之平淡，行文幾近反邏輯，但這就是那一個(gè)我們所認(rèn)識的，設(shè)計(jì)出無印良品的原研哉，無疑。
•   原先就非常崇拜原研哉大師，而且也傾向于簡潔的設(shè)計(jì)。每個(gè)預(yù)備進(jìn)入設(shè)計(jì)行業(yè)的都應(yīng)該拜讀一下此書。日本的設(shè)計(jì)水平保持在世界的領(lǐng)先地位也有一段歷史了。MUJI的產(chǎn)品不僅在日本，在其他國家也是一個(gè)十分成功的品牌，買過一件純黑色大衣，穿了兩年依舊很喜歡。但有些東西卻顯得并不那么實(shí)惠。在書中有非?？陀^的評價(jià)了MUJI從開創(chuàng)至進(jìn)入市場等一系列的理念。有褒有貶，非常中肯。
•   做個(gè)好設(shè)計(jì)師不容易，要把自己的設(shè)計(jì)理論清晰又淺顯的寫出來就更不是一件簡單的事情了，作者很費(fèi)心的表達(dá)每一層意思，而譯者也相當(dāng)謹(jǐn)慎的選擇每一個(gè)詞匯，準(zhǔn)確到位的匹配作者的原意，僅從語言表達(dá)角度，作者的水準(zhǔn)就相當(dāng)令人佩服。從理論建立的本身，作者站到了相當(dāng)?shù)母叨?，對設(shè)計(jì)相關(guān)的整個(gè)歷史、環(huán)境以至人類都進(jìn)行了自己的分析和再定義，比如：*人是一個(gè)積極的接受感覺刺激的容器。*感覺或形象的組合是設(shè)計(jì)者在信息接受者的大腦中進(jìn)行的一種住處再構(gòu)筑活動(dòng)。*如果把電子媒體作為信息傳播的工具，那么書籍就是“信息的雕刻”。*今天，顧客的欲望受到了精準(zhǔn)的掃描……從理論論證的角度，作者列舉了一些實(shí)例。有些是日本的當(dāng)代設(shè)計(jì)師，還有些自己作品，包括正在創(chuàng)作的“無印良品”，作者不僅僅講述工作過程，并且對無印良品這種現(xiàn)象，這個(gè)品牌的價(jià)值觀和未來進(jìn)行了反復(fù)的推敲和思量，能感覺到作者博大的知識面和深深的社會(huì)責(zé)任感?？偟恼f來，一本好書，感謝作者和譯者！
•   一向都覺得日本設(shè)計(jì)師很努力。相對與國內(nèi)的設(shè)計(jì)師們，他們思考的更深遠(yuǎn)，更廣闊。并且更成熟。設(shè)計(jì)是針對社會(huì)的，這個(gè)太對了。我每次在做自己的設(shè)計(jì)之前都在考慮這些問題，但它們在我的腦袋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總沒有辦法總結(jié)出來。這本書把我時(shí)常思考的東西明明白白的講出來了。這個(gè)太好了，我有一種恍然大悟的感覺。同時(shí)，他講了設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感，這個(gè)也是作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì)人應(yīng)該做的最基本的東西。這些書中提到個(gè)案，每一個(gè)都給我不同的啟示，受教了。謝謝推薦給想要做設(shè)計(jì)的（無論做什么方面設(shè)計(jì)）的年輕人看。
•   原研哉的設(shè)計(jì)師從生活中尋求創(chuàng)意，設(shè)計(jì)精雅細(xì)致，簡約但不失美感。封皮的簡約設(shè)計(jì)更是讓我喜歡。
•   上大學(xué)學(xué)的是設(shè)計(jì)專業(yè)，經(jīng)常會(huì)有許多的苦惱?？赐炅诉@本書我發(fā)現(xiàn)，設(shè)計(jì)師原研哉和我、我們也有同樣的思考、思索，他找到了答案，我也找到了
•   看完整本書，發(fā)現(xiàn)真正好的設(shè)計(jì)是必須經(jīng)過認(rèn)真思慮的，不論原研哉在這本書里講到的re-design,還是冬奧會(huì)、無印良品的案例都想我伸頭出了一個(gè)設(shè)計(jì)應(yīng)該有的智慧和性情。嗯！受益匪淺！
•   就著喬布斯傳看了這本書，可能本來沒有關(guān)系的兩個(gè)人在我這里發(fā)生了關(guān)系。我非常喜歡設(shè)計(jì)背后的故事。幾件事：1. 還原設(shè)計(jì)對象的本質(zhì)，它為什么是這樣的？哪些是它最重要的用途，哪些特性可有可無？2.MUJI。很有生命力和態(tài)度的一個(gè)品牌——在中國的價(jià)格太坑爹了。 與完成設(shè)計(jì)需要的專業(yè)技巧相比，原研哉在為產(chǎn)品定位時(shí)的思考太強(qiáng)大了。這本書的精彩恰似喬布斯認(rèn)為我們有世界上最靈巧的工具——手，還要觸控筆作甚？恰似dieter rams認(rèn)為時(shí)間會(huì)打磨掉一切繁復(fù)的東西，只留下最精簡的東西。這本書是我的設(shè)計(jì)啟蒙讀物。
•   因?yàn)闊o印良品才了解的原研哉，看他的書，書的制作很舒服，拿起來手感不錯(cuò)，簡單豐富
  看完了，覺得有淡淡的回味
  好像是說設(shè)計(jì)，其實(shí)道不遠(yuǎn)人，聯(lián)系到生活，這樣的創(chuàng)造思維很有啟發(fā)性，而且感覺通過它，似乎也比以前更接近日本文化了，呵呵
•   原研哉作為無印良品的設(shè)計(jì)者之一讓這本書也蘊(yùn)涵了無印良品的感覺整本書的排版設(shè)計(jì)相當(dāng)?shù)暮喖s干凈卻是那么的讓人愛不釋手書的紙張、圖片文字內(nèi)容、字體、字號都是設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)看起來讓人覺得輕松讀完這本書讓我對設(shè)計(jì)的了解又上了一個(gè)層次好久沒遇到這樣的好書很值得大家買回去細(xì)細(xì)體會(huì)
•   這本書剛拿到手上的時(shí)候就非常喜歡，書裝的設(shè)計(jì)，紙張都很好?？催@本書還是受益匪淺的，原研哉在書中的思想，我想都讓人深思，設(shè)計(jì)是什么。現(xiàn)在設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)越來越混亂，很多人都以為會(huì)軟件就可以，其實(shí)設(shè)計(jì)包含的太多，創(chuàng)意很重要，思想很重要，技術(shù)同樣重要，而且追求細(xì)節(jié)。設(shè)計(jì)與美術(shù)的不同在于它更貼近社會(huì)這個(gè)詞。需要市場需要實(shí)用。不過思想有好有壞，看個(gè)人的理解吧，有人喜歡有人不認(rèn)同，其實(shí)設(shè)計(jì)并沒有一個(gè)明確的定義。
•   原研哉是我喜歡的設(shè)計(jì)師，書中有很多不錯(cuò)的設(shè)計(jì)，不僅體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上，主要是其內(nèi)在的設(shè)計(jì)思路以及包含的對社會(huì)的態(tài)度。
•   這是本非常難得的好設(shè)計(jì)書，不能完全說它是理論書，可又有作者獨(dú)到的見解。有詳實(shí)的案例分析，也有典型案例的圖片說明，給人親切又有信賴感。書中講到re-design，值得我們所有做設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)、借鑒和思考。另外，書的整體設(shè)計(jì)也很舒服，干凈、優(yōu)雅、樸實(shí)，又不失其水準(zhǔn)，和原研哉的設(shè)計(jì)風(fēng)格也很協(xié)調(diào)。這本書一直是暢銷書，也是學(xué)校老師給學(xué)生極力推薦的課余閱讀物。綜上所述，很值得購買、閱讀和收藏。
•   個(gè)人很喜歡原研哉的設(shè)計(jì)風(fēng)格，對于這本書，所講述的內(nèi)容也很有趣、很細(xì)致。不難看出，日本人的做事風(fēng)格。我認(rèn)為，好書，不是一口氣讀完的，而是要不斷的去品味。就像此書一樣，當(dāng)我困惑時(shí)，便會(huì)到書中去找尋答案。
•   日本的設(shè)計(jì)一直以來都是我喜歡的..
  強(qiáng)烈的日本民族特色..以及無印良品典型的簡約設(shè)計(jì)..
  讓人感覺非常的舒服..
  原研哉在書中介紹一些作品. 以及自己的設(shè)計(jì)理念..
  書的質(zhì)感非常的好``與書相得益彰..
•   原研哉是日本首屈一指的平面設(shè)計(jì)大師,本書是原研哉多年的設(shè)計(jì)工作中提煉出來的精華,很值得研讀深思,另外本書的設(shè)計(jì)也很值得一提,是原研哉自己設(shè)計(jì)的,透著一股禪意.
•   很不錯(cuò)的一本設(shè)計(jì)書，很喜歡原研哉和無印良品，日本的設(shè)計(jì)理念很多都是值得我們學(xué)習(xí)的，但是這本書好像是簡裝，還有一本很厚的，以后有機(jī)會(huì)會(huì)再買！
•   在我看來，一本好書，是可以一直反復(fù)的閱讀，并且每次重讀時(shí)都會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)，就像一部好的電影一樣。
  正如原研哉說的那樣，剛開始讀這本書的時(shí)候，可能會(huì)讓你覺得你不懂設(shè)計(jì)了，但，這恰恰是你了解設(shè)計(jì)的開始。
  如他所言，我第一遍真的是沒讀懂，心想有那么復(fù)雜嗎？
  然而，當(dāng)這個(gè)東西，真的變的復(fù)雜了，你又把它搞清楚之后，你便真正地了解了設(shè)計(jì)，同時(shí)，你也完成了一個(gè)設(shè)計(jì)。
•   原研哉的書 是一種在探索中發(fā)現(xiàn)的文字 由文字去理解何為設(shè)計(jì)
  雖然讀他的書不多 但是最近似乎愛上他的文字 會(huì)深深的想要去思考
  設(shè)計(jì)需要思考 需要慢慢去探究 再多的話語也是徒勞
  這樣的書 值得買來 如果你想在設(shè)計(jì)中有所領(lǐng)悟
•   書中詳細(xì)的闡述了原研哉的設(shè)計(jì)理念及無印良品的產(chǎn)生發(fā)展過程。。。。是不錯(cuò)的好書~~~設(shè)計(jì)者和愛設(shè)計(jì)的人必讀
•   一口氣讀完，舍不得停下，慢慢的一字一句的讀，又害怕很快讀完。很久沒有這樣認(rèn)真的閱讀，因?yàn)榭吹教嗟脑O(shè)計(jì)理論文字垃圾，同時(shí)開始極端的鄙視自己寫過的那些垃圾無印良品對于“這樣就好”的追求，深深的打動(dòng)了我，讀一本設(shè)計(jì)的書，都會(huì)有種感動(dòng)的想哭的感覺！學(xué)設(shè)計(jì)的一定要讀啊，越早越好，相見恨晚，恨晚！和這本書一起還買了靳埭強(qiáng)的《眼緣心弦》，讀的很勉強(qiáng)。相較之下，原研哉的深刻之處更加凸顯。這是才是一本真正關(guān)于的設(shè)計(jì)心理和設(shè)計(jì)倫理的書！
•   這本書從一個(gè)我忽略的方面對設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡述，對設(shè)計(jì)的起因和發(fā)展做了闡述，加深了不少對設(shè)計(jì)的理解。整合了一些設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過程，看到了高端設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)的理解和實(shí)際的應(yīng)用。設(shè)計(jì)和生活以及藝術(shù)之間的聯(lián)系，設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)等等都給人很大的啟發(fā)。
  長時(shí)間的設(shè)計(jì)讓我們忘記了很多東西，看了這本書讓人覺得有點(diǎn)汗顏，當(dāng)初的初衷和想法已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)生活的壓力和亂七八糟的技術(shù)給掩埋。
  設(shè)計(jì)是建立在技術(shù)但超越技術(shù)的玩意兒。
•   對外行來說 能夠看得懂的設(shè)計(jì)書 給予啟發(fā)了解 日本文化的內(nèi)涵 崇尚的自然美好都在原研哉的設(shè)計(jì)中 讓你感慨
•   原嚴(yán)哉通過無印良品及一些設(shè)計(jì)展的設(shè)計(jì)來展開全書,繼而分析目前日本設(shè)計(jì)的走向.在閱讀這本書之前我覺得中國的設(shè)計(jì)師在走日本設(shè)計(jì)師走過的老路,由這本書我可以了解將來中國設(shè)計(jì)的走向.對于設(shè)計(jì),我是個(gè)門外漢,只是平時(shí)比較喜歡看看(不是欣賞,因?yàn)槟芰Σ粔?有創(chuàng)意的設(shè)計(jì).這本書無論對于處于設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi),或者像我一樣對設(shè)計(jì)基本不懂的人應(yīng)該都有所啟悟.
•   讀完這本書 讓我對設(shè)計(jì)有了全新的認(rèn)識 原研哉的設(shè)計(jì)概念、理論讓我認(rèn)識到生活中處處留心 都是設(shè)計(jì)
•   非常棒的一本書，強(qiáng)烈推薦，無論是書的封面設(shè)計(jì)，紙質(zhì)，印刷，彩圖都是一流的，內(nèi)容就更棒了，其中收錄了原研哉和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)近年來的部分經(jīng)典設(shè)計(jì)以及作品背后的故事。書的封面寫到：謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給喜歡設(shè)計(jì)，從事設(shè)計(jì)以及想要了解設(shè)計(jì)的人。作者在內(nèi)頁寫到：我寫這本書的初衷，是想寫一本一般人也能夠閱讀的書。
•   一直很喜歡設(shè)計(jì)，以為設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造、就是創(chuàng)新。設(shè)計(jì)大師原研哉先生在書中給我們做了解答。什么是設(shè)計(jì)?由你自己找出答案!
•   個(gè)人認(rèn)為設(shè)計(jì)方面的書，原研哉的最好看，案例多，思路清晰且連貫。MUJI是極簡主義的體現(xiàn)，也是日本風(fēng)格的體現(xiàn)，從他的書中可以了解很多設(shè)計(jì)背后的文化，思想。
•   說的是從現(xiàn)實(shí)中找設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)來自生活等方面，的確，原研哉的確是個(gè)不錯(cuò)的大師！
•   書寫得好,譯得也好,不像一些書譯得很生硬,不知所云!專業(yè),必讀.原研哉這位日本的設(shè)計(jì)大師的經(jīng)驗(yàn),觀點(diǎn),是我們這些做設(shè)計(jì)的年輕人的財(cái)富.
•   也是老師推薦的一本書，原研哉的，；里面的內(nèi)容很精彩，書籍設(shè)計(jì)的封面很簡潔，一看就是日本的設(shè)計(jì)風(fēng)格，紙張也又很有手感。里面提到的案例也很典型，是設(shè)計(jì)者該看的一本書。
•   原研哉，一個(gè)用設(shè)計(jì)講述生活，用于生活，便于生活，觀察便成了設(shè)計(jì)之源。
•   教我們創(chuàng)意課的老師推薦的，他說看后很受啟發(fā)。于是我們班的人立馬跑到圖書館，系辦去借來看。我一個(gè)同學(xué)一晚上就讀完了，他說這本書實(shí)在是太好看了，拿起就不肯放下。我看后也友同樣的感受，書封跟內(nèi)頁的設(shè)計(jì)都很簡潔，紙張很舒服，讀起來會(huì)有種清新的感覺。排版也很棒，很無印良品。看過這本書后，以后再看別的書，你會(huì)覺得為什么就沒一本讀起來跟《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》一樣愜意的呢？不過，這并不是只其他書的內(nèi)容，而是書本身的裝幀設(shè)計(jì)?？赐赀@本書后，我不得不承認(rèn)，日本人的設(shè)計(jì)思維，我真的很喜歡。這是日本人唯一讓我欣賞之處。簡潔，明朗，還富含哲理。真的很喜歡，其實(shí)我已經(jīng)看過這本書了，現(xiàn)在只是想買來收藏。想起來的時(shí)候再拿出來讀讀，相信還會(huì)友新的收獲。
•   原研哉的大師地位是毋庸置疑的，這書設(shè)計(jì)書的地位同樣也是毋庸置疑的?！对O(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》這本書，給無論學(xué)不學(xué)設(shè)計(jì)的人帶來設(shè)計(jì)的思路、模式，學(xué)會(huì)欣賞設(shè)計(jì)。
•   原研哉一直都是我很喜歡的一位大師，他的文字表達(dá)的也很好，喜歡設(shè)計(jì)和本身從事的都可以去看看，他的“簡單”出類拔萃。但是這本可能不是全本吧，紙質(zhì)真的很一般呢，封面好像是朱鍔先生做的吧，有點(diǎn)點(diǎn)小失望。全本的很贊，大家還是買全本的吧。
•   原研哉，日本設(shè)計(jì)界的大師一枚
  不用多說，此書真正告訴人們，包括同業(yè)們設(shè)計(jì)的真諦。
  文字精辟 語言干練
•   讀了設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)的，是因?yàn)樽隽?年多的設(shè)計(jì)了，掌握了其基礎(chǔ)后，需要更多的就是一種理論的知識作為基石，突破自己的瓶頸，我選擇了日本的設(shè)計(jì)書，并不是因?yàn)槠滗N量好，而是因?yàn)槲矣X得作為中國人想做設(shè)計(jì)，必須學(xué)習(xí)亞洲人的設(shè)計(jì)，歐美的設(shè)計(jì)有風(fēng)格但是獨(dú)特的味道是我們所學(xué)不會(huì)的，而日本人的注重細(xì)節(jié)正是我需要學(xué)習(xí)的地方，已經(jīng)做設(shè)計(jì)的一種理念，一種內(nèi)涵，剛讀了三分之二，覺得不能說全對吧，但是很多東西讓我學(xué)會(huì)了如何去辯論，看書的理由很簡單，知道了理論運(yùn)用它，但是更多的可能就是對設(shè)計(jì)的一種銷售，我需要把我的設(shè)計(jì)推銷出去，所以我需要的是一種專業(yè)的理念植入到客戶的頭腦中，所以學(xué)習(xí)到了很多東西，雖然很多的東西我也有一套自己的想法不能完全的茍同，但是其中的一些如：再次設(shè)計(jì)，忘記原來的設(shè)計(jì)，等很多的理念讓我重新認(rèn)識到了設(shè)計(jì)。
•   原研哉介紹日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的代表性案例，可以了解獨(dú)特的日本設(shè)計(jì)文化。
•   我本身就是設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生 ， 基本上每個(gè)老師都會(huì)推薦我們看這本書 非常好的書。也非常喜歡原研哉。
•   簡單的介紹了原研哉先生的一些設(shè)計(jì)理念，學(xué)到的不算多，只是這本書的裝幀，不太喜歡。
•   讀它，
  是一種感覺的提升，
  一種視野的開闊，
  設(shè)計(jì)并不是廣告的一種方式，而是生活的一種表達(dá)，這種表達(dá)可能是立體的，可能是平面的，可能是觸感的，可能是嗅覺的，它的生命可能付在一張紙上，亦可能泡在一個(gè)茶杯里，抑或是一個(gè)衛(wèi)生紙桶上，設(shè)計(jì)的生命可以長長久久
  
  對一個(gè)廣告人來說，譬如我：這是本好書；
  對一個(gè)非廣告人，譬如我老公：這是本好書；
  
  我希望，我以后可以有更多的提高，在這條既是飯碗也是茶杯（愛好）的路上走得更遠(yuǎn)
  
  唉，我更希望……
  
  你說，什么時(shí)候中國的絕大多數(shù)客戶會(huì)愿意為設(shè)計(jì)付費(fèi)呢？而不是潦草輕蔑地將其含在制作費(fèi)中忽略不計(jì)？
  
  
•   本書包裝非常精致華麗！作者是日本著名平面設(shè)計(jì)師，從多角度評論和闡述有關(guān)設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，屬于理論書！
•   作者以平易近人的敘述,就像生活本身一樣,成長了我們.成長了我們對設(shè)計(jì)的認(rèn)識.書的封面有些簡單,設(shè)計(jì)者可能想設(shè)計(jì)的簡約些,但我感覺有些簡單了,內(nèi)文設(shè)計(jì)的很不錯(cuò),用紙也像日本的大部分設(shè)計(jì)師出的書一樣比較考研.感謝原作者,感謝譯者朱鍔,還有他為書做的設(shè)計(jì).非常不錯(cuò)的一本書.感謝當(dāng)當(dāng)網(wǎng)提供的高質(zhì)量的書籍,就是書到的時(shí)間太長了,這可能是郵局的責(zé)任.
•   刨去其它的因素不說，不管懷著怎樣的心情，我們都應(yīng)當(dāng)尊重日本的設(shè)計(jì)......日本的設(shè)計(jì)是值得我們思考與品味的，日本設(shè)計(jì)中人性化的設(shè)計(jì)部分，時(shí)常給人帶來一絲親切感，其設(shè)計(jì)大多以素雅、清淡的色調(diào)為主，卻不給人以冰冷的感覺。同時(shí)，日本設(shè)計(jì)精簡的造型與樸實(shí)自然的裝潢，和對細(xì)節(jié)的鉆研與修飾，都是日本設(shè)計(jì)為我們所呈現(xiàn)的對生活對設(shè)計(jì)的理解與表達(dá)，也是設(shè)計(jì)師對生活的再發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造，和對原有設(shè)計(jì)的重組。所謂設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)也應(yīng)是對我們原有生活的再次發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。
•   我是學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)的，很喜歡原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》覺得自己收獲很多。
•   原研哉的設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)，內(nèi)容不錯(cuò)，舉了很多的例子，并且書籍的裝幀也簡單大方
•   個(gè)人感覺書中關(guān)于“21世紀(jì)日常生活用品再設(shè)計(jì)”和對“無印良品”設(shè)計(jì)理念的論述最為精彩，應(yīng)該是本書的精華部分了，受益匪淺~值得多看幾遍~
•   這本書想買很久了，如今才下手。原研哉的設(shè)計(jì)！
•   設(shè)計(jì)就是將人類生活或生存的意義，通過制作的過程予以解釋。
  沒有設(shè)計(jì)的方法，只有設(shè)計(jì)的思想。本書從思想的高度道出了新時(shí)代背景下的新設(shè)計(jì)選擇，信息時(shí)代，設(shè)計(jì)的地位發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，在越來越重視設(shè)計(jì)的當(dāng)下，設(shè)計(jì)師如何重新定位，發(fā)揮設(shè)計(jì)的本質(zhì)作用，愈加顯得重要。
•   所有搞設(shè)計(jì)的人都應(yīng)該深入閱讀，作者的思考力和洞察力真讓人佩服，設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入設(shè)計(jì)內(nèi)部進(jìn)行思考，否則容易流于表面的形式美感而失去對內(nèi)涵的把握，我也購買了本書中推薦的《負(fù)建筑》，應(yīng)該不錯(cuò)，正在等待到貨，很期待！
•   原研哉的書，很喜歡，對設(shè)計(jì)有很大的幫助！
•   原研哉的設(shè)計(jì)理念很好。
•   很喜歡原研哉的東西 設(shè)計(jì)理念
•   讀了原研哉，才明白設(shè)計(jì)的真諦！
•   符合設(shè)計(jì)類書的簡潔大方，原研哉的內(nèi)容就是這么平易近人！好書
•   原研哉的設(shè)計(jì)很有啟發(fā)，有文化在里面，很受啟發(fā)
•   原研哉的設(shè)計(jì)理論看后啟發(fā)很大。
•   比較之以前買的設(shè)計(jì)類書籍，這本更偏向于文字上的闡述。書中介紹的一些案子是很正宗的日本設(shè)計(jì)的味道，從有到無，簡潔有力的設(shè)計(jì)?？赐瓴畈欢嘁话耄陀X得很值。尤其RE-DESIGN部分，非常精彩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)只要改變事物的一小點(diǎn)，就能產(chǎn)生很大的不同的心理作用，而這些心理暗示能在功能上起很大變化。環(huán)保，一直是日本設(shè)計(jì)的基本課題，有不少值得我們這一代設(shè)計(jì)者學(xué)習(xí)的地方，從當(dāng)今的日本設(shè)計(jì)中我們可以看出日本設(shè)計(jì)已經(jīng)竭盡所能去處表面，用最簡練的語言，在內(nèi)在功能、使用心理上下工夫，可以說他們設(shè)計(jì)是最質(zhì)樸的設(shè)計(jì)。我們一定要善于學(xué)習(xí)，善于區(qū)分，發(fā)揮己長，創(chuàng)造屬于中國獨(dú)特氣息的中國設(shè)計(jì)。
•   這本書介紹了一種設(shè)計(jì)精神，不要為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該從生活，從日常的點(diǎn)滴去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)
•   我一直很喜歡小日本的設(shè)計(jì)，此書的作者是我喜歡，最敬佩的設(shè)計(jì)師，這本書是他分享設(shè)計(jì)生活的另一個(gè)里程
•   每個(gè)人都可以做一個(gè)設(shè)計(jì)師，因?yàn)槟憧梢栽O(shè)計(jì)的不僅僅是一般意義上的“設(shè)計(jì)”，還有你的生活。
•   設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)給人很多的啟發(fā)，寫的有點(diǎn)沒有中心，但是它寫出了作為一個(gè)設(shè)計(jì)師的使命和如何去思考怎么設(shè)計(jì)，很棒的書，推薦大家看看
•   還剩下一點(diǎn)沒有看完。很多人都選擇在桌前或者床上讀這本書。而我是在上班的公交車上快要看完的。一直喜歡日系的設(shè)計(jì)。簡單干凈的東西并且伴隨著或輕或重的民族特色，很好。整本書并不是那樣告訴你做設(shè)計(jì)就該這么做不該這么做。他更多的告訴你的是一些理念。讓你從深處去了解到這些。很喜歡也很贊同redeign這個(gè)想法，這是很值得我們?nèi)プ龅?。而整本書也讓我對材質(zhì)產(chǎn)生了新的看法。有時(shí)，設(shè)計(jì)不是要你設(shè)計(jì)軟件用的多么帥氣，各種特效做的多么的繁復(fù)。簡單的字母，簡潔的構(gòu)圖配上合適的材質(zhì)也會(huì)是一個(gè)很好的設(shè)計(jì)作品，不是么。的確，就算不是學(xué)設(shè)計(jì)或者做設(shè)計(jì)相關(guān)工作的人也可以看看這本書的。會(huì)讓你產(chǎn)生新的想法與觀念的。
•   這本書非常能夠提高一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)這本書很有日本文藝設(shè)計(jì)攝影方面的精華思想一種寧靜致遠(yuǎn)的思想包括這本書作者也是設(shè)計(jì)了無印良品其風(fēng)格也是非常的寧靜安詳禪學(xué)的概念對于了解文化非常有幫助不是純粹講設(shè)計(jì)技巧的書而是從一個(gè)很高的高度來給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X可以說是設(shè)計(jì)的精神所在
•   這是我很珍愛的一本書，也是我第三次買來送給朋友的一本書。第一次看見它，翻閱它，忍不住地贊嘆：大師就是大師，設(shè)計(jì)對于他們而言其實(shí)就是在認(rèn)真的感悟生活。比起現(xiàn)在到處充斥的看似深?yuàn)W的刻板的所謂設(shè)計(jì)理論，這本書平實(shí)而親切的語言，就像是在你的生活中與你共同探討日常發(fā)生的身邊事物，似乎你也參與了他們的設(shè)計(jì)過程……書的外觀及其內(nèi)容都會(huì)令你覺得它是值得珍惜的，你想擁有它，也想同他人分享。好書！
•   書讀完大概已有一年，其中的一些細(xì)節(jié)早已忘記，但書中所要強(qiáng)調(diào)的主題確仍記憶清晰，這可能就是大師的與眾不同吧。這是一本誰都能看得懂的書。如果你是學(xué)設(shè)計(jì)的，應(yīng)該一讀，他關(guān)乎設(shè)計(jì)的本質(zhì)，他已幫你剝盡了層層鉛華；如果不是，讀來也大有益處，因?yàn)樗瑯雨P(guān)乎生活，他給你提供另外一種看待世界的方法。如果有些書可以帶你探尋事物本質(zhì)，那么這本書就是其中之一。
•   由于我在無印良品工作，所以買來我們設(shè)計(jì)師的書看看，看過后真的很感動(dòng)，小小的設(shè)計(jì)也可以改變我們的世界，值得一看！！
•   每個(gè)人都可以做設(shè)計(jì)師，生活就是設(shè)計(jì)。
  非常平民易懂的道理中往往隱藏著最難悟出的道理。
•   設(shè)計(jì)滲透生活的方方面面，我們所穿著的衣物，所用的器皿等等。正是有了設(shè)計(jì)，我們的生活變得多姿多彩，也變得有上中下之分。作者所提倡的設(shè)計(jì)，是應(yīng)該與周圍環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）融為一體，設(shè)計(jì)不應(yīng)該是以破壞之前所存在的事物，而是應(yīng)該能夠?qū)⑺璞磉_(dá)意境與周圍事物相結(jié)合。
  正如我個(gè)人所崇尚的設(shè)計(jì)理論----以簡約為中心而變化無窮的魅力。作者在書中所描述的設(shè)計(jì)理論所思在不斷的闡明自己設(shè)計(jì)理論---簡約但又不是水準(zhǔn)。
  
  無印良品，正是其很好的體現(xiàn)。
•   對于平面設(shè)計(jì)師的我來說，雖然內(nèi)容上有點(diǎn)過于理論化，在實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)中沒有直接可用指出，但在長遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)發(fā)展方面對我有很大幫助。
•   我的專業(yè)與設(shè)計(jì)無關(guān)，之所以選擇這類型的書作為閑暇時(shí)的讀物，完全是興趣使然。個(gè)人認(rèn)為這是一本能夠啟迪于智慧的書籍，尤其是描寫“RE-DESIGN ”的章節(jié)，讓我的思維拓展出創(chuàng)造的另一種概念，延伸到“設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)作靈感”關(guān)系的思考方向，從而進(jìn)一步獲得舞蹈創(chuàng)作的靈感。一句話，讀這本書就像欣賞無印良品著名的理念代表作（地平線 CAMPAIGN）一樣，質(zhì)樸無華而又意蘊(yùn)深厚，能夠讓讀者心靈馳騁在靈感不斷迸發(fā)的藝術(shù)海洋當(dāng)中，深刻的領(lǐng)悟到設(shè)計(jì)（創(chuàng)作）的真諦。
•   原研哉往往能夠透徹地消化身邊環(huán)境帶來的訊息，再將這些無形的訊息轉(zhuǎn)化為大眾所能明白的、看得見的影像，這一種能力不是一般的設(shè)計(jì)師所擁有的。很喜歡這本書，值得看
•   從書中不僅了解作者的設(shè)計(jì)作品，更從作者曾參與過一些大項(xiàng)目的工作經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)，作者教會(huì)我們?nèi)绾稳ニ伎?，一方面保持設(shè)計(jì)師的思考主動(dòng)性，一方面保持民族特色和不斷的創(chuàng)新，非常有幫助。
•   在網(wǎng)上看到這本書的時(shí)候,正是設(shè)計(jì)陷入一個(gè)低谷的時(shí)候,想到突破自己,卻找不到方法.這本書很不錯(cuò),讓我從另一個(gè)角度去看待我自己的工作,體會(huì)什么是設(shè)計(jì).推薦同行們看看這本書,也許,要達(dá)到另一個(gè)高度只是思維轉(zhuǎn)變而已!真正的設(shè)計(jì)是將自己身邊平凡的事物,以另中手法讓人們認(rèn)識他,給生活帶來一點(diǎn)驚喜!
•   這是一本讓我感動(dòng)的書，不是文字的魅力，而是做為一位設(shè)計(jì)師的態(tài)度。心靈的震撼。我建議凡是所謂做“設(shè)計(jì)”的人，都應(yīng)該品圖。
•   原以為原研哉只是位平面設(shè)計(jì)師，看了這書后才知道學(xué)術(shù)無邊界！！值得一看哦
•   看了之后受益匪淺，設(shè)計(jì)從生活中而來才能回到生活中去 這本書讓我明白了設(shè)計(jì)師的職責(zé)并對設(shè)計(jì)有了相當(dāng)深刻的了解~
•   日本的設(shè)計(jì)世界領(lǐng)先是事實(shí)，但日本設(shè)計(jì)師體現(xiàn)出的謙卑和低調(diào)卻讓我吃驚，作者話語中肯，有理有據(jù)，沒有大師的架子，通過這本書能學(xué)到很多東西！
•   很好的一本書，日本有這么一群設(shè)計(jì)師在對其行業(yè)進(jìn)行不斷的反思，這是中國的設(shè)計(jì)行業(yè)所缺乏的。
•   個(gè)人感覺書的前半部分講的不錯(cuò)，尤其是“RE-DESIGN——二十一世紀(jì)的日常用品再設(shè)計(jì)”展那部分更讓我感到受益，至于最后的那部分講的一些東西我就沒有看下去的耐心了，雖然也看完了但是始終感覺后面講的就玄了。
•   值得沒一位業(yè)內(nèi)人士和對設(shè)計(jì)敢興趣的人來看了又看~這樣的書當(dāng)然不能只讀一遍，要慢慢品味，細(xì)細(xì)推敲，看似簡單的事情后面都是很值得推敲的~我是懷著及其興奮的心情看完的全書的，什么才叫設(shè)計(jì)，如何做設(shè)計(jì)，這是能改變國內(nèi)設(shè)計(jì)師思維方式的一本書~值得擁有~
•   我覺得，讀一些有名的設(shè)計(jì)師寫的作品，還是很好的。雖然有可能看不懂寫的是什么，由于寫得過于深?yuàn)W？總之，不要放棄，因?yàn)檫@些大師的思想是會(huì)潛移默化給我們的。
  總之，這是一本很值得的看的書，尤其是學(xué)設(shè)計(jì)的同學(xué)。我的兩個(gè)老師都向我們同學(xué)推薦了這本書。
•   一直覺得日本的設(shè)計(jì)師所寫的東西都是很不錯(cuò)的，這本書拿到手，稍微翻了一下，這個(gè)版面的設(shè)計(jì)很棒，很喜歡
•   很棒的書，很牛的日本設(shè)計(jì)。終于明白了為什么日本那么多的設(shè)計(jì)大師，由建筑設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)到平面設(shè)計(jì)，思維方式都是有維度的，遠(yuǎn)非膚淺的平面設(shè)計(jì)本身能比。同時(shí)也深切體會(huì)到了中國藝術(shù)教育制度的不完善。
•   我是一個(gè)剛上大一的工業(yè)設(shè)計(jì)系學(xué)生，老師推薦了幾本書給我們，其中就有《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》！我在當(dāng)當(dāng)上買到了，而且價(jià)格不貴！剛拿到書的時(shí)候，很興奮！書里對設(shè)計(jì)有很多文字的解釋，特別適合我這樣剛剛接觸設(shè)計(jì)的人。那幾天，天天拿著看！里面還有介紹當(dāng)今日本幾位國寶級別的設(shè)計(jì)大師及他們的設(shè)計(jì)作品！很增長我的知識，很實(shí)用！因?yàn)檫@本書，我對設(shè)計(jì)有了初步的認(rèn)識。建議剛接觸設(shè)計(jì)的同學(xué)們看看！
•   這不是一本講設(shè)計(jì)技巧的書，對于所有人使用，你會(huì)感嘆設(shè)計(jì)師的靈感和他們對生活的影響力。

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