設(shè)計中的設(shè)計

用戶評論 (總計190條)

•   “設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力”——原研哉
  
  
  
  用幾天空閑的時間讀完了原研哉的《設(shè)計中的設(shè)計》。剛開始做營銷，覺得設(shè)計就是一個輔助營銷的東西。后來，漸漸意識到設(shè)計對品牌表現(xiàn)以及產(chǎn)品競爭力的重要作用。來上海以來，就職于一個以“設(shè)計”為核心競爭力的公司，一直就想對設(shè)計有一個系統(tǒng)的認識?！对O(shè)計中的設(shè)計》正好符合了我的要求。
  
  
  
  設(shè)計是什么？雖然每天都在接觸設(shè)計，卻沒有對其深入的思考。按照宣傳資料，設(shè)計是設(shè)計師經(jīng)過對生活觀察和思考，將生活中的美通過一定的形式傳遞給消費者。原研哉說，設(shè)計是將人類生活或生存的意義，通過制作的過程予以解釋。實際上，兩者不謀而合。作者非常強調(diào)日常生活中的設(shè)計。在他眼中，設(shè)計與藝術(shù)不同，藝術(shù)著重強調(diào)的是對藝術(shù)家個性的表達，而設(shè)計強調(diào)的是對大眾審美觀念，是為了解決社會上大多數(shù)人共同面臨的問題。 “RE-DESIGN”，就是重新審視我們的日常用品，以最平易近人的方式，來探索設(shè)計的本質(zhì)。在原研哉為代表的設(shè)計師眼里，設(shè)計的出發(fā)點并非是自我風(fēng)格的表現(xiàn)或是個人情緒的張揚，而是從揣摩大眾的感受出發(fā)——無論是視覺還是觸覺。這樣的設(shè)計師，是把自己置于一個幕后的位置，用自己謙卑的思考為大眾進行日常用品的Re-Design，引導(dǎo)大眾發(fā)現(xiàn)日常生活中可以創(chuàng)新的閃光點。聯(lián)想到上次去中國時尚家居用品展，有一個專門的“中國設(shè)計”展區(qū)，里面就是對日常的用品，如杯子，水壺等小物品進行設(shè)計，里面宣傳的理念也是“RE-DESIGN”。當時對這個展示沒有太深刻的體會，看完這書的宣傳，理解又更深了一層。
  
  
  
  說到原研哉，當然不得不提到他設(shè)計的無印良品（Muji）。之前就有對無印良品感興趣，但是未對其產(chǎn)品和及表現(xiàn)精神做深入的了解。這本書無疑提供了眾多的案例，并對其設(shè)計思想做了系統(tǒng)闡述。優(yōu)秀的設(shè)計，不僅為日常用品提供了新的可能，也在其中蘊藏著一種生活態(tài)度。日本的優(yōu)秀設(shè)計，或者是他們所謂的“有品質(zhì)的設(shè)計”——建筑也好，日用產(chǎn)品也好，都具有一種簡單而深遠的意味，如同中國山水畫中恰到好處的留白，一種“無中生有”的心靈體驗。順便說一下，從中也可以看出，日本美學(xué)理念深受中國傳統(tǒng)文化的影響，中國傳統(tǒng)的美學(xué)的主流思想受道家影響極深，強調(diào)自然和平淡。看似尋常，卻有無盡的韻味。Muji的設(shè)計理念，無疑是繼承和發(fā)揚了這種思想。
  
  
  
  文中還有許多讓人思考的話題，比如設(shè)計的作用，設(shè)計與經(jīng)濟的關(guān)系，設(shè)計的信息構(gòu)建，設(shè)計對社會審美觀念的引導(dǎo)等等，作者都對其進行了探討。閱讀的過程，是一個思索和享受的過程。我們不一定會成為設(shè)計師，不一定都會設(shè)計，但是我們要懂得設(shè)計，從設(shè)計中去體會設(shè)計師的洞察和設(shè)計背后的理念，去感受生活的美。正基于此，“設(shè)計不是一種技能，二是捕捉事物本質(zhì)感覺能力和洞察力?！睙o疑是設(shè)計精神實質(zhì)的集中體現(xiàn)，是有相當高度的設(shè)計認識的概括。
  
  
•   雖然是個徹徹底底的外行，但是一直對設(shè)計很感興趣。看插圖和內(nèi)容簡介，感覺應(yīng)該是本不錯的書，就下了訂單。拿到手里，翻開一看，果然印刷精美，紙質(zhì)很好，看得出制作者的用心之處。沒有原文可對照，但是可以感覺出翻譯是很精準的，而且沒有翻譯腔。就好像在聽作者在對你娓娓道來。唯一不滿意的是白色光面的封面設(shè)計，我總覺得這本書的封面也應(yīng)該遵循作者的訴諸于五感的想法，希望封面有更溫潤的手感。我個人一向也不太喜歡白色，而且白色也不耐臟，有點奇怪為什么封面是白色的。但是后來發(fā)現(xiàn)作者寫了另外一本書叫【白】才恍然大悟。原來白色是作者偏愛的顏色，他認為白是產(chǎn)生日本文化的纖細，簡潔的原因，是支撐美學(xué)意識的原點。不知道設(shè)計者是不是也是出于這個原因才用的白色呢。另外關(guān)于字體，覺得稍微有點小，行間距過大，不太適合閱讀。但是當我開始做批注的時候，才發(fā)現(xiàn)這個距離正好。我覺得原研哉的設(shè)計特色就是充分發(fā)揮和利用了日本式的纖細的感性，并訴諸于五感。無論是關(guān)于設(shè)計的理念，還是對電腦時代的看法，都說到了我的心坎上。對這位大師更多了幾分親近之感。最喜歡的是第二章，RE-DESIGN，二十一世紀的日常用品再設(shè)計。首先是坂茂與衛(wèi)生紙?！叭羰瞧匠５膱A筒狀衛(wèi)生紙，只要輕輕一拉，就可以很圓滑地抽下紙張來?！蔽蚁?，這是你我都有過的經(jīng)歷吧。而坂茂的設(shè)計的用心之處在于“因為四角形的衛(wèi)生紙卷筒會產(chǎn)生阻力，這種阻力發(fā)出的信息和實現(xiàn)的功能便是節(jié)約能源?！边@點讓我覺得感動，我想當一個設(shè)計師有人文關(guān)懷精神，和保護環(huán)境節(jié)約能源的意識的話，他的境界和設(shè)計必然會超出同輩吧。佐藤雅彥（果然是我們AB血型的人?。┑某鋈刖秤≌?，很感性和溫暖。面出薰（我以為是個女性，沒想到是個男的）的火柴，很別致，讓我覺得自己對木地板的執(zhí)著也并不是那么沒有同類。當然，最喜歡的是深澤直人的設(shè)計，他怎么會有這么多奇思妙想呢。壁掛式CD播放機，做成小偶人的茶包，讓人聯(lián)想起提線木偶，日本的凈琉璃，既有歷史感又有童趣。深澤真是個有意思的人。一本書可能會有很多種解讀方式，但是如果可以打動我們，讓我們覺得開卷有益，它就必然是一本好書。我不太輕易買書，因為覺得一本書如果在10年以后不再讓人有閱讀的欲望，那它就不值得購買。而這本書，是值得購買和收藏的，可以給自己的孩子看。到那個時候，設(shè)計的理念，整個中國的生活意識和世界，肯定都會發(fā)生翻天覆地的變化。到時候再來檢驗這本書，想想都是件很有趣的事。最后是關(guān)于書中的幾個白頁，我剛開始有點納悶為什么會留這么多。后來一想，也許有點類似我們中國畫的留白吧。又或者是為了契合無印良品和作者一貫的虛空的思想，emptiness吧。但是在讀到第二章的時候，我腦子里突然閃現(xiàn)出了一個念頭。我為什么不在白頁上涂鴉寫字呢?？梢允怯蛇@本書產(chǎn)生的聯(lián)想或得到的知識。第一條寫的是，由深澤直人檢索到無印良品的主頁，然后再由主頁到我最感興趣的花與禮物的鏈接，然后就發(fā)現(xiàn)了一個好玩的東西。かすみ草，我一直沒查過字典，總是叫它晚霞草。曾經(jīng)在姐姐生日的時候給她寄過種子。在那個網(wǎng)頁上發(fā)現(xiàn)這種草的英文名字叫，babies'breath。多么美好的名字啊。日語里又把它比喻成“夜空に輝く星屑”，夜空中閃爍的星星的碎屑。也很美好。也可以畫畫，想用彩鉛畫一些植物圖譜。作者為愛知世博會設(shè)計的宣傳冊的靈感來自于江戶時代的本草圖說，剛才通過檢索找到了【江戶博物志】，里面的茶花和牽?；ú诲e，打算用彩鉛臨摹下來。正如作者所說，日常生活中隱藏著無限的可能性，把已知化為未知。把熟悉的東西陌生化。那么，一本書又何必一定是一本書呢，好好利用留白頁，它就可以是你的memo手賬，也可以是你的私人涂鴉繪本。甚至可以貼上照片，約會時美術(shù)館的門票……。你想怎么做就怎么怎么做，因為這本書是你一個人的。
•   設(shè)計到底是什么？作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設(shè)計師，原研哉對自己提出了這樣一個問題。為了給出自己的答案，他走了那么長的路，做了那么多的探索?！癛E-DESIGN——二十一世紀的日常用品再設(shè)計” 展真是一個有趣的展覽，但又不僅僅是有趣，它分明是為我們揭示了“日常生活”所具有的無限可能性。若我們能以滿懷新鮮的眼神去觀照日常，“設(shè)計”的意義定會超越技術(shù)的層面，為我們的生活觀和人生觀注入力量。
  　　當你因為讀完讀完這本觀念設(shè)計書而感到越來越不懂設(shè)計時，這并不等于你對設(shè)計的意識倒退了，而是證明你在設(shè)計的世界里又往更深處邁近了一步。喜歡設(shè)計的人，從事設(shè)計的人以及了解設(shè)計的人希望可以讀此書。
•   一口氣讀完了日本設(shè)計師原研哉先生寫的《設(shè)計中的設(shè)計》一書，感覺很有收獲，他帶給了我很多啟發(fā)。幾乎每個人對于“設(shè)計”這個詞都會有自己的注解。當我細細思考這些注解時，發(fā)現(xiàn)每一種注解都具有他的合理性。這里我們就會發(fā)現(xiàn)設(shè)計中共性的東西。首先他是關(guān)乎于人的，他會涉及到人的生活場景中去，并影響人們的生活。因此設(shè)計必須符合人身上一些基本特質(zhì)的東西。其二設(shè)計是一種多角度的創(chuàng)造。不同的立足點設(shè)計出來的東西，往往就是在尊重人的差異化需要。有的設(shè)計會帶來一種特殊聯(lián)想，有的增加了實用性，有的注入了趣味成分，有的則是裝飾上的改進等等。就像書中在開頭定義的那樣“我們觀看世界的角度和感受世界的方法可能有千萬種，只要能夠下意識地將這些角度和感受方法運用到日常生活中，就是設(shè)計?！痹性障壬栽O(shè)計案例為素材，深入淺出了暢談了他在實踐中對設(shè)計不斷加深的理解力。從接到任務(wù)，到構(gòu)思，建立模型，反復(fù)修改，再到成品，使用者的反饋。這些設(shè)計流程的描述，我認為也是這本書最有價值的地方。（中國的同類書都是高懸著，偏理論的東西缺實踐的描述）作者在書的前半部分讓我深深的感受到，不論做什么設(shè)計，都要有一個文化訴求在里面。也就是我們首先要知道我們設(shè)計師想向目標人群傳達的是什么。有了根基，設(shè)計才會有方向感。作者舉了身邊真實的案例很有意思。在書的后半部分，作者闡述了設(shè)計與商業(yè)的關(guān)系，談到了日本設(shè)計的現(xiàn)狀，并提到了日本人一些審美意識不成熟的地方。書的結(jié)尾作者描繪了從古到今日本文化的脈絡(luò)，和這些文化對日本人的美學(xué)影響。作者很自信的總結(jié)道"日本的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該有能力在現(xiàn)代化的世界里結(jié)出碩果。"最后我想把視線再拉回國內(nèi)來談?wù)勚袊O(shè)計的現(xiàn)狀。中國改革開放30年，老百姓從解決溫飽，到手上兩個小錢。在基本需求得到滿足的前提下有了更高層次的追求。國外高設(shè)計產(chǎn)品的流入給了我們設(shè)計感的啟蒙。日韓設(shè)計，歐美設(shè)計等等成為一股股浪潮在沖擊著中國人。我們不得不承認中國還是個審美意識不成熟的國家，我們更多的還是學(xué)習(xí)者，跟風(fēng)者的角色。從我們的產(chǎn)品到我們的建筑，還有很長的路要走。我們需要更多的注入中國靈魂的設(shè)計作品。
•   盡管每個人都在提，可設(shè)計到底是什么?作為一名從業(yè)二十余年并且具有世界影響的設(shè)計師，原研哉對自己提出了這樣一個問題。為了給出自己的答案，他走了那么長的路，做了那么多的探索?！癛E-DESIGN——二十一世紀的日常用品再設(shè)計”展真是一個有趣的展覽，但又不僅僅是有趣，它分明是為我們揭示了“日常生活”所具有的無限可能性。若我們能以滿懷新鮮的眼神去觀照日常，“設(shè)計”的意義定會超越技術(shù)的層面，為我們的生活觀和人生觀注入力量。
•   設(shè)計中的設(shè)計》的作者原研哉為世界級平面設(shè)計師，致力于多種領(lǐng)域的傳遞項目，其廣獲贊譽的設(shè)計涵蓋廣闊范圍內(nèi)的不同學(xué)科。原研哉拓展的設(shè)計深深根植于日本文化，如在長野冬奧會的開幕式閉幕式設(shè)計與日本愛知2005年世博會的廣告推廣戰(zhàn)役中的顯著表現(xiàn)。相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計促進了日本全國的大米和米酒的生產(chǎn)，他的客戶還包括Nikka威士忌公司、“味之素”通用食品公司（AGF）等其他公司。他在東京松屋銀座百貨商店的重新設(shè)計（包括空間設(shè)計、廣告和平面設(shè)計）中展示了其整體設(shè)計的方向。1999年，他在波蘭舉辦了個人展覽，2001年，他又開始舉辦巡回展覽與講演。作為“建筑師通心粉”和“重新設(shè)計”的組織者，他對日常設(shè)計提出了全新角度的建議，其中“再設(shè)計，21世紀的日常用品”展覽項目在歐洲與亞洲地區(qū)巡回展覽4年，使設(shè)計師將目光直接投向了日常生活用品。他獲得了ICOGRADA國際平面設(shè)計社團聯(lián)合會優(yōu)異獎，第17屆工業(yè)設(shè)計雙年展ICSID設(shè)計優(yōu)異獎和2000年Mainichi設(shè)計獎。他作為主要創(chuàng)作成員為無印良品（MUJI）進行了2001年的廣告推廣戰(zhàn)役投放，并獲東京藝術(shù)指導(dǎo)俱樂部全場大獎，書籍設(shè)計在海外和日本獲得眾多獎項，包括Kodansha出版文化獎、HiromuHara獎、YusakuKamekura設(shè)計獎，以及因為他的主要設(shè)計作品而獲日本文化與設(shè)計獎。
•   《設(shè)計中的設(shè)計》應(yīng)該叫做《設(shè)計的哲學(xué)》，它探討的確實是有關(guān)設(shè)計的根本性問題。我不是學(xué)設(shè)計的，也不算設(shè)計愛好者，但這本書啟迪我思考，是一本值得向人推薦的好書。1、如果你想從這本書中獲得設(shè)計的技術(shù)，那這本書將一無用處。本書開篇便說：“設(shè)計到底是什么？”我們不要覺得這是一個無關(guān)緊要的問題，或者過于理論化，因為這是想在所從事行業(yè)有所成就者必須自問的：新聞是什么？法律是什么？銷售是什么？管理是什么？2、“日?！笔潜緯鴱娬{(diào)的一個重要概念。其實說白了，也就是藝術(shù)來源于生活。但現(xiàn)代社會，人們對日常生活的敏銳度和觸摸感已越來越差，更多的是照搬理論，工作和生活嚴重脫節(jié)。通過書中介紹的“日常用品再設(shè)計”的案例，可以深切深受到，那些設(shè)計師是如何將日常生活中的微妙感受（甚至下意識）融入設(shè)計中的?？戳似渲械挠行┰O(shè)計，真的讓人拍案叫絕。3、作者站在日本文化的角度進行了諸多反思，也讓我重新認識了日本民族，覺得日本民族真的是一個在輸出價值觀的民族。日本愛知縣世博會的最初方案便是一個很好的例子，再想想我們上海即將于明年舉辦的世博會，除了能制造一批建筑怪物，能夠輸出什么引領(lǐng)世界的價值觀嗎？“城市，讓生活更美好”，這樣的口號能算是什么價值觀嗎？
•   一直聽業(yè)界說這本書不錯，上上周六終于從當當網(wǎng)買到，花了3個小時，一口氣讀完。讀后有很多感慨。從產(chǎn)品設(shè)計的角度，我認為這本書屬于設(shè)計好的產(chǎn)品。白色封皮，黑色字體。是一般人想象不到的簡單大方，清新別致。內(nèi)頁字體適中，行間距比一般書里的略大，非常適合讀者（書的消費者使用）閱讀。紙張略厚，因為有彩色插圖，但又不太厚也不重，可以躺著，手捧著閱讀，享受其中的智慧、觀點和故事。從稿件組織來說，比較完整，書開始的幾遍文章以簡單通俗的文字，敘述性的語言，介紹了“設(shè)計”這個行業(yè)的起源、發(fā)展和在世界范圍內(nèi)的壯大，以及日本的特殊歷史，讓我們對設(shè)計的了解比較有感性的認識，具體、生動、真實。太多的書和雜志，介紹“設(shè)計”這個概念時，都試圖給“設(shè)計”下不同的定義，甚至把不同組織和國家對“設(shè)計”的定義都寫一遍，只會讓我們廣大讀者和普通老百姓更加迷茫，何謂“設(shè)計”？“平面設(shè)計”？“產(chǎn)品設(shè)計”？其中作者原研哉對美的認識，我比較欣賞。我建議其他讀者可以注意他跑去玻利維亞拍攝的“地平線"的插圖，為東京一家商場的工地圍擋所做的形似拉鎖的圖片、他為冬奧會作的白色的請柬、他贊賞的與山林融為一體的山頂小建筑……這些都體現(xiàn)了凈潔、淡雅、新奇，突出主旨，同時也符合受眾群（所服務(wù)的客戶）的設(shè)計精神。正如”無印良品“所倡導(dǎo)的素雅、普通，“MUJI”就是沒有痕跡，悄悄的、不張揚的，又是淡淡地滿足其功用。看看我們目前經(jīng)常見的設(shè)計，有的堪稱顏色廣告，作者們該仔細想想他們主要想傳達什么，把主要的傳達出來，大概就不會犯顏色堆積，重點不突出的錯誤。
•   其實客觀來講，如果單純只是對創(chuàng)意物品感興趣而不是對設(shè)計這個領(lǐng)域感興趣的話，看這本書可能會覺得很無聊。但是如果真的對設(shè)計感興趣，這本書實在是值得靜下心來讀一讀。
  先說書的外觀吧。在豆瓣看到有人說白色容易臟，其實個人覺得真正愛書的人應(yīng)該不會弄臟它的。而且這本書在我看來就是原研哉先生的設(shè)計作品之一。
  原研哉先生對白色有一種很深層次的理解，所以他的設(shè)計大部分好像都是以白色為主色調(diào)。
  而這本書的封面所用的紙質(zhì)也與一般的硬塑紙不太一樣，有點像照片紙，所以不能沾水。沾水了會對表面有影響。這倒是符合了原研哉先生對紙的特殊愛好。
  再說一下書的內(nèi)容。
  書的小部分內(nèi)容比較空洞，看得有點不太懂。我覺得應(yīng)該是翻譯的問題。但是其中的內(nèi)容都充斥著原研哉先生的設(shè)計理念，以及他自己對設(shè)計的理解。
  而且其中也不乏有設(shè)計品作為例子來講解，也有提到其他一些日本設(shè)計師的設(shè)計特色。
  一直以來對日本的設(shè)計品都有一種不一般的情感，所以原研哉先生這種充滿日本本土特色的設(shè)計深得我心。
  總而言之，這本書實在是物有所值。
•   看了原研哉的書，給我很大的啟發(fā)，是因為我覺得他的設(shè)計既感性又理性。他的設(shè)計不是純粹的平面設(shè)計，而是以建筑設(shè)計為出發(fā)點來思考設(shè)計。雖然他做的是平面設(shè)計，但在他的理念中，即使是“平面”，也是立體建筑物的一個部分，所以具有一種很特別的氣質(zhì)。 當然這本書質(zhì)量不錯，手感也很棒，值得捧在手上看，相信會對設(shè)計有所幫助的。
•   也許正是因為對設(shè)計比較感興趣，所以買了這本《設(shè)計中的設(shè)計》，原研哉先生給我們重新定義了什么叫做設(shè)計，以原研哉為首的一批日本設(shè)計師整個帶動了日本設(shè)計的發(fā)展，而在中國的設(shè)計界，還沒有這么一位大師。小到衛(wèi)生紙，大到建筑物，都可以讓讀者大開眼界，這個神秘的東西呈現(xiàn)在了我們的世界中，中國的設(shè)計師們或許要走的路還比較長。
•   在做語文閱讀的時候了解到原研哉的，他的設(shè)計理念很值得我們思考和學(xué)習(xí)。正如譯序中所說：每個人都可以做一個設(shè)計師，因為你可以設(shè)計的不僅僅是一般意義上的“設(shè)計”，還有你的生活。
•   在很多人眼里，工業(yè)設(shè)計師的作品被人們界定為藝術(shù)品。在這樣一種情況下，人們往往會曲解設(shè)計者的理念和意圖。所以簡單地說，人們對工業(yè)設(shè)計的理解就是“好看”，“標新立異”。那么其實不然，好的設(shè)計功能性自然是第一位，而藝術(shù)品位次之。原研哉先生已非?？b密的思維為我們一一解構(gòu)每一件工業(yè)設(shè)計作品背后的思路。你不僅會佩服原來如此，原來它為人們帶來的方便和提示在不覺間進入我們的生活。這本書之所以好就好在，沒有高深的分析，沒有術(shù)語，而只是以大眾都能理解的方式，讓你在感受工業(yè)設(shè)計之美的同時，發(fā)覺設(shè)計并非一種天賦而是人們對生活的思考。
•   上次聽過原研哉的講座就想去買一本他的書更好的了解他的設(shè)計思想，他是一個平實的人，這一點從他長在臺上說話的姿態(tài)和書的表達里都能看得出來。
  日本的文化向來都是保持著自己的感覺同時又夾雜很多外來文化的影子，原研哉從日本的這個特點出發(fā)思考出自己對設(shè)計的理解。具體的設(shè)計思想應(yīng)該細細讀他的書或能有幸聽一場他的演講來了解。
  中國畫里的留白，還有古語說的此時無聲勝有聲。這些都能幫助我們理解原研哉的設(shè)計。同時他也做一些綜合性的設(shè)計工作，這些在他的書里都會一一道來。
  希望你也能和我一樣收益，推薦《設(shè)計中的設(shè)計》
•   這是一本偶有神來之筆的著作。
  作者并不依著一定的條理，按部就班地書寫他的工作心得，而是總?cè)滩蛔≡谖闹腥胍粋€更為誠實的赤裸的自己，如此，才有了尋常翻閱不易發(fā)現(xiàn)的句子，如：
  “這是一個收納了庭院景觀和前來度假的旅客的時間的空容器?！?br /> “庭院里的光透過紙門，以一種很柔和的方式被引進室內(nèi)?！?br /> “日本的審美意識，是以邊緣意識平衡了所接受的各種文化感覺后形成的。……能出生在這樣的地方史一件難得的事。我愿意住在這里傾聽全世界的聲音。我愿意在這樣的地方培育感性之樹，讓它在這里長到枝繁葉茂?！?br /> 他所選用的引文，也透露出著作者的心境一種、審美一種：“在這個章節(jié)里（指谷崎潤一郎的《陰翳禮贊》），谷崎說，羊羹是在黑暗的地方吃的點心?！?br /> 讀完此書，即使再愚鈍的讀者大約都能感受到一個樸素的道理：
  盡管文字極之平淡，行文幾近反邏輯，但這就是那一個我們所認識的，設(shè)計出無印良品的原研哉，無疑。
•   原先就非常崇拜原研哉大師，而且也傾向于簡潔的設(shè)計。每個預(yù)備進入設(shè)計行業(yè)的都應(yīng)該拜讀一下此書。日本的設(shè)計水平保持在世界的領(lǐng)先地位也有一段歷史了。MUJI的產(chǎn)品不僅在日本，在其他國家也是一個十分成功的品牌，買過一件純黑色大衣，穿了兩年依舊很喜歡。但有些東西卻顯得并不那么實惠。在書中有非?？陀^的評價了MUJI從開創(chuàng)至進入市場等一系列的理念。有褒有貶，非常中肯。
•   做個好設(shè)計師不容易，要把自己的設(shè)計理論清晰又淺顯的寫出來就更不是一件簡單的事情了，作者很費心的表達每一層意思，而譯者也相當謹慎的選擇每一個詞匯，準確到位的匹配作者的原意，僅從語言表達角度，作者的水準就相當令人佩服。從理論建立的本身，作者站到了相當?shù)母叨?，對設(shè)計相關(guān)的整個歷史、環(huán)境以至人類都進行了自己的分析和再定義，比如：*人是一個積極的接受感覺刺激的容器。*感覺或形象的組合是設(shè)計者在信息接受者的大腦中進行的一種住處再構(gòu)筑活動。*如果把電子媒體作為信息傳播的工具，那么書籍就是“信息的雕刻”。*今天，顧客的欲望受到了精準的掃描……從理論論證的角度，作者列舉了一些實例。有些是日本的當代設(shè)計師，還有些自己作品，包括正在創(chuàng)作的“無印良品”，作者不僅僅講述工作過程，并且對無印良品這種現(xiàn)象，這個品牌的價值觀和未來進行了反復(fù)的推敲和思量，能感覺到作者博大的知識面和深深的社會責任感。總的說來，一本好書，感謝作者和譯者！
•   一向都覺得日本設(shè)計師很努力。相對與國內(nèi)的設(shè)計師們，他們思考的更深遠，更廣闊。并且更成熟。設(shè)計是針對社會的，這個太對了。我每次在做自己的設(shè)計之前都在考慮這些問題，但它們在我的腦袋里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總沒有辦法總結(jié)出來。這本書把我時常思考的東西明明白白的講出來了。這個太好了，我有一種恍然大悟的感覺。同時，他講了設(shè)計師的社會責任感，這個也是作為一個負責任的設(shè)計人應(yīng)該做的最基本的東西。這些書中提到個案，每一個都給我不同的啟示，受教了。謝謝推薦給想要做設(shè)計的（無論做什么方面設(shè)計）的年輕人看。
•   原研哉的設(shè)計師從生活中尋求創(chuàng)意，設(shè)計精雅細致，簡約但不失美感。封皮的簡約設(shè)計更是讓我喜歡。
•   上大學(xué)學(xué)的是設(shè)計專業(yè)，經(jīng)常會有許多的苦惱?？赐炅诉@本書我發(fā)現(xiàn)，設(shè)計師原研哉和我、我們也有同樣的思考、思索，他找到了答案，我也找到了
•   看完整本書，發(fā)現(xiàn)真正好的設(shè)計是必須經(jīng)過認真思慮的，不論原研哉在這本書里講到的re-design,還是冬奧會、無印良品的案例都想我伸頭出了一個設(shè)計應(yīng)該有的智慧和性情。嗯！受益匪淺！
•   就著喬布斯傳看了這本書，可能本來沒有關(guān)系的兩個人在我這里發(fā)生了關(guān)系。我非常喜歡設(shè)計背后的故事。幾件事：1. 還原設(shè)計對象的本質(zhì)，它為什么是這樣的？哪些是它最重要的用途，哪些特性可有可無？2.MUJI。很有生命力和態(tài)度的一個品牌——在中國的價格太坑爹了。 與完成設(shè)計需要的專業(yè)技巧相比，原研哉在為產(chǎn)品定位時的思考太強大了。這本書的精彩恰似喬布斯認為我們有世界上最靈巧的工具——手，還要觸控筆作甚？恰似dieter rams認為時間會打磨掉一切繁復(fù)的東西，只留下最精簡的東西。這本書是我的設(shè)計啟蒙讀物。
•   因為無印良品才了解的原研哉，看他的書，書的制作很舒服，拿起來手感不錯，簡單豐富
  看完了，覺得有淡淡的回味
  好像是說設(shè)計，其實道不遠人，聯(lián)系到生活，這樣的創(chuàng)造思維很有啟發(fā)性，而且感覺通過它，似乎也比以前更接近日本文化了，呵呵
•   原研哉作為無印良品的設(shè)計者之一讓這本書也蘊涵了無印良品的感覺整本書的排版設(shè)計相當?shù)暮喖s干凈卻是那么的讓人愛不釋手書的紙張、圖片文字內(nèi)容、字體、字號都是設(shè)計中的設(shè)計看起來讓人覺得輕松讀完這本書讓我對設(shè)計的了解又上了一個層次好久沒遇到這樣的好書很值得大家買回去細細體會
•   這本書剛拿到手上的時候就非常喜歡，書裝的設(shè)計，紙張都很好?？催@本書還是受益匪淺的，原研哉在書中的思想，我想都讓人深思，設(shè)計是什么?，F(xiàn)在設(shè)計這個行業(yè)越來越混亂，很多人都以為會軟件就可以，其實設(shè)計包含的太多，創(chuàng)意很重要，思想很重要，技術(shù)同樣重要，而且追求細節(jié)。設(shè)計與美術(shù)的不同在于它更貼近社會這個詞。需要市場需要實用。不過思想有好有壞，看個人的理解吧，有人喜歡有人不認同，其實設(shè)計并沒有一個明確的定義。
•   原研哉是我喜歡的設(shè)計師，書中有很多不錯的設(shè)計，不僅體現(xiàn)在設(shè)計上，主要是其內(nèi)在的設(shè)計思路以及包含的對社會的態(tài)度。
•   這是本非常難得的好設(shè)計書，不能完全說它是理論書，可又有作者獨到的見解。有詳實的案例分析，也有典型案例的圖片說明，給人親切又有信賴感。書中講到re-design，值得我們所有做設(shè)計的學(xué)習(xí)、借鑒和思考。另外，書的整體設(shè)計也很舒服，干凈、優(yōu)雅、樸實，又不失其水準，和原研哉的設(shè)計風(fēng)格也很協(xié)調(diào)。這本書一直是暢銷書，也是學(xué)校老師給學(xué)生極力推薦的課余閱讀物。綜上所述，很值得購買、閱讀和收藏。
•   個人很喜歡原研哉的設(shè)計風(fēng)格，對于這本書，所講述的內(nèi)容也很有趣、很細致。不難看出，日本人的做事風(fēng)格。我認為，好書，不是一口氣讀完的，而是要不斷的去品味。就像此書一樣，當我困惑時，便會到書中去找尋答案。
•   日本的設(shè)計一直以來都是我喜歡的..
  強烈的日本民族特色..以及無印良品典型的簡約設(shè)計..
  讓人感覺非常的舒服..
  原研哉在書中介紹一些作品. 以及自己的設(shè)計理念..
  書的質(zhì)感非常的好``與書相得益彰..
•   原研哉是日本首屈一指的平面設(shè)計大師,本書是原研哉多年的設(shè)計工作中提煉出來的精華,很值得研讀深思,另外本書的設(shè)計也很值得一提,是原研哉自己設(shè)計的,透著一股禪意.
•   很不錯的一本設(shè)計書，很喜歡原研哉和無印良品，日本的設(shè)計理念很多都是值得我們學(xué)習(xí)的，但是這本書好像是簡裝，還有一本很厚的，以后有機會會再買！
•   在我看來，一本好書，是可以一直反復(fù)的閱讀，并且每次重讀時都會有一些新的發(fā)現(xiàn)，就像一部好的電影一樣。
  正如原研哉說的那樣，剛開始讀這本書的時候，可能會讓你覺得你不懂設(shè)計了，但，這恰恰是你了解設(shè)計的開始。
  如他所言，我第一遍真的是沒讀懂，心想有那么復(fù)雜嗎？
  然而，當這個東西，真的變的復(fù)雜了，你又把它搞清楚之后，你便真正地了解了設(shè)計，同時，你也完成了一個設(shè)計。
•   原研哉的書 是一種在探索中發(fā)現(xiàn)的文字 由文字去理解何為設(shè)計
  雖然讀他的書不多 但是最近似乎愛上他的文字 會深深的想要去思考
  設(shè)計需要思考 需要慢慢去探究 再多的話語也是徒勞
  這樣的書 值得買來 如果你想在設(shè)計中有所領(lǐng)悟
•   書中詳細的闡述了原研哉的設(shè)計理念及無印良品的產(chǎn)生發(fā)展過程。。。。是不錯的好書~~~設(shè)計者和愛設(shè)計的人必讀
•   一口氣讀完，舍不得停下，慢慢的一字一句的讀，又害怕很快讀完。很久沒有這樣認真的閱讀，因為看到太多的設(shè)計理論文字垃圾，同時開始極端的鄙視自己寫過的那些垃圾無印良品對于“這樣就好”的追求，深深的打動了我，讀一本設(shè)計的書，都會有種感動的想哭的感覺！學(xué)設(shè)計的一定要讀啊，越早越好，相見恨晚，恨晚！和這本書一起還買了靳埭強的《眼緣心弦》，讀的很勉強。相較之下，原研哉的深刻之處更加凸顯。這是才是一本真正關(guān)于的設(shè)計心理和設(shè)計倫理的書！
•   這本書從一個我忽略的方面對設(shè)計進行了闡述，對設(shè)計的起因和發(fā)展做了闡述，加深了不少對設(shè)計的理解。整合了一些設(shè)計的創(chuàng)造過程，看到了高端設(shè)計師對設(shè)計的理解和實際的應(yīng)用。設(shè)計和生活以及藝術(shù)之間的聯(lián)系，設(shè)計的出發(fā)點等等都給人很大的啟發(fā)。
  長時間的設(shè)計讓我們忘記了很多東西，看了這本書讓人覺得有點汗顏，當初的初衷和想法已經(jīng)被現(xiàn)實生活的壓力和亂七八糟的技術(shù)給掩埋。
  設(shè)計是建立在技術(shù)但超越技術(shù)的玩意兒。
•   對外行來說 能夠看得懂的設(shè)計書 給予啟發(fā)了解 日本文化的內(nèi)涵 崇尚的自然美好都在原研哉的設(shè)計中 讓你感慨
•   原嚴哉通過無印良品及一些設(shè)計展的設(shè)計來展開全書,繼而分析目前日本設(shè)計的走向.在閱讀這本書之前我覺得中國的設(shè)計師在走日本設(shè)計師走過的老路,由這本書我可以了解將來中國設(shè)計的走向.對于設(shè)計,我是個門外漢,只是平時比較喜歡看看(不是欣賞,因為能力不夠)有創(chuàng)意的設(shè)計.這本書無論對于處于設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),或者像我一樣對設(shè)計基本不懂的人應(yīng)該都有所啟悟.
•   讀完這本書 讓我對設(shè)計有了全新的認識 原研哉的設(shè)計概念、理論讓我認識到生活中處處留心 都是設(shè)計
•   非常棒的一本書，強烈推薦，無論是書的封面設(shè)計，紙質(zhì)，印刷，彩圖都是一流的，內(nèi)容就更棒了，其中收錄了原研哉和他的設(shè)計團隊近年來的部分經(jīng)典設(shè)計以及作品背后的故事。書的封面寫到：謹以此書獻給喜歡設(shè)計，從事設(shè)計以及想要了解設(shè)計的人。作者在內(nèi)頁寫到：我寫這本書的初衷，是想寫一本一般人也能夠閱讀的書。
•   一直很喜歡設(shè)計，以為設(shè)計就是創(chuàng)造、就是創(chuàng)新。設(shè)計大師原研哉先生在書中給我們做了解答。什么是設(shè)計?由你自己找出答案!
•   個人認為設(shè)計方面的書，原研哉的最好看，案例多，思路清晰且連貫。MUJI是極簡主義的體現(xiàn)，也是日本風(fēng)格的體現(xiàn)，從他的書中可以了解很多設(shè)計背后的文化，思想。
•   說的是從現(xiàn)實中找設(shè)計理念，設(shè)計來自生活等方面，的確，原研哉的確是個不錯的大師！
•   書寫得好,譯得也好,不像一些書譯得很生硬,不知所云!專業(yè),必讀.原研哉這位日本的設(shè)計大師的經(jīng)驗,觀點,是我們這些做設(shè)計的年輕人的財富.
•   也是老師推薦的一本書，原研哉的，；里面的內(nèi)容很精彩，書籍設(shè)計的封面很簡潔，一看就是日本的設(shè)計風(fēng)格，紙張也又很有手感。里面提到的案例也很典型，是設(shè)計者該看的一本書。
•   原研哉，一個用設(shè)計講述生活，用于生活，便于生活，觀察便成了設(shè)計之源。
•   教我們創(chuàng)意課的老師推薦的，他說看后很受啟發(fā)。于是我們班的人立馬跑到圖書館，系辦去借來看。我一個同學(xué)一晚上就讀完了，他說這本書實在是太好看了，拿起就不肯放下。我看后也友同樣的感受，書封跟內(nèi)頁的設(shè)計都很簡潔，紙張很舒服，讀起來會有種清新的感覺。排版也很棒，很無印良品。看過這本書后，以后再看別的書，你會覺得為什么就沒一本讀起來跟《設(shè)計中的設(shè)計》一樣愜意的呢？不過，這并不是只其他書的內(nèi)容，而是書本身的裝幀設(shè)計?？赐赀@本書后，我不得不承認，日本人的設(shè)計思維，我真的很喜歡。這是日本人唯一讓我欣賞之處。簡潔，明朗，還富含哲理。真的很喜歡，其實我已經(jīng)看過這本書了，現(xiàn)在只是想買來收藏。想起來的時候再拿出來讀讀，相信還會友新的收獲。
•   原研哉的大師地位是毋庸置疑的，這書設(shè)計書的地位同樣也是毋庸置疑的?！对O(shè)計中的設(shè)計》這本書，給無論學(xué)不學(xué)設(shè)計的人帶來設(shè)計的思路、模式，學(xué)會欣賞設(shè)計。
•   原研哉一直都是我很喜歡的一位大師，他的文字表達的也很好，喜歡設(shè)計和本身從事的都可以去看看，他的“簡單”出類拔萃。但是這本可能不是全本吧，紙質(zhì)真的很一般呢，封面好像是朱鍔先生做的吧，有點點小失望。全本的很贊，大家還是買全本的吧。
•   原研哉，日本設(shè)計界的大師一枚
  不用多說，此書真正告訴人們，包括同業(yè)們設(shè)計的真諦。
  文字精辟 語言干練
•   讀了設(shè)計中的設(shè)計的，是因為做了2年多的設(shè)計了，掌握了其基礎(chǔ)后，需要更多的就是一種理論的知識作為基石，突破自己的瓶頸，我選擇了日本的設(shè)計書，并不是因為其銷量好，而是因為我覺得作為中國人想做設(shè)計，必須學(xué)習(xí)亞洲人的設(shè)計，歐美的設(shè)計有風(fēng)格但是獨特的味道是我們所學(xué)不會的，而日本人的注重細節(jié)正是我需要學(xué)習(xí)的地方，已經(jīng)做設(shè)計的一種理念，一種內(nèi)涵，剛讀了三分之二，覺得不能說全對吧，但是很多東西讓我學(xué)會了如何去辯論，看書的理由很簡單，知道了理論運用它，但是更多的可能就是對設(shè)計的一種銷售，我需要把我的設(shè)計推銷出去，所以我需要的是一種專業(yè)的理念植入到客戶的頭腦中，所以學(xué)習(xí)到了很多東西，雖然很多的東西我也有一套自己的想法不能完全的茍同，但是其中的一些如：再次設(shè)計，忘記原來的設(shè)計，等很多的理念讓我重新認識到了設(shè)計。
•   原研哉介紹日本現(xiàn)代設(shè)計的代表性案例，可以了解獨特的日本設(shè)計文化。
•   我本身就是設(shè)計專業(yè)的學(xué)生 ， 基本上每個老師都會推薦我們看這本書 非常好的書。也非常喜歡原研哉。
•   簡單的介紹了原研哉先生的一些設(shè)計理念，學(xué)到的不算多，只是這本書的裝幀，不太喜歡。
•   讀它，
  是一種感覺的提升，
  一種視野的開闊，
  設(shè)計并不是廣告的一種方式，而是生活的一種表達，這種表達可能是立體的，可能是平面的，可能是觸感的，可能是嗅覺的，它的生命可能付在一張紙上，亦可能泡在一個茶杯里，抑或是一個衛(wèi)生紙桶上，設(shè)計的生命可以長長久久
  
  對一個廣告人來說，譬如我：這是本好書；
  對一個非廣告人，譬如我老公：這是本好書；
  
  我希望，我以后可以有更多的提高，在這條既是飯碗也是茶杯（愛好）的路上走得更遠
  
  唉，我更希望……
  
  你說，什么時候中國的絕大多數(shù)客戶會愿意為設(shè)計付費呢？而不是潦草輕蔑地將其含在制作費中忽略不計？
  
  
•   本書包裝非常精致華麗！作者是日本著名平面設(shè)計師，從多角度評論和闡述有關(guān)設(shè)計思維和設(shè)計的創(chuàng)意，屬于理論書！
•   作者以平易近人的敘述,就像生活本身一樣,成長了我們.成長了我們對設(shè)計的認識.書的封面有些簡單,設(shè)計者可能想設(shè)計的簡約些,但我感覺有些簡單了,內(nèi)文設(shè)計的很不錯,用紙也像日本的大部分設(shè)計師出的書一樣比較考研.感謝原作者,感謝譯者朱鍔,還有他為書做的設(shè)計.非常不錯的一本書.感謝當當網(wǎng)提供的高質(zhì)量的書籍,就是書到的時間太長了,這可能是郵局的責任.
•   刨去其它的因素不說，不管懷著怎樣的心情，我們都應(yīng)當尊重日本的設(shè)計......日本的設(shè)計是值得我們思考與品味的，日本設(shè)計中人性化的設(shè)計部分，時常給人帶來一絲親切感，其設(shè)計大多以素雅、清淡的色調(diào)為主，卻不給人以冰冷的感覺。同時，日本設(shè)計精簡的造型與樸實自然的裝潢，和對細節(jié)的鉆研與修飾，都是日本設(shè)計為我們所呈現(xiàn)的對生活對設(shè)計的理解與表達，也是設(shè)計師對生活的再發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造，和對原有設(shè)計的重組。所謂設(shè)計中的設(shè)計也應(yīng)是對我們原有生活的再次發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。
•   我是學(xué)工業(yè)設(shè)計的，很喜歡原研哉的《設(shè)計中的設(shè)計》覺得自己收獲很多。
•   原研哉的設(shè)計中的設(shè)計，內(nèi)容不錯，舉了很多的例子，并且書籍的裝幀也簡單大方
•   個人感覺書中關(guān)于“21世紀日常生活用品再設(shè)計”和對“無印良品”設(shè)計理念的論述最為精彩，應(yīng)該是本書的精華部分了，受益匪淺~值得多看幾遍~
•   這本書想買很久了，如今才下手。原研哉的設(shè)計！
•   設(shè)計就是將人類生活或生存的意義，通過制作的過程予以解釋。
  沒有設(shè)計的方法，只有設(shè)計的思想。本書從思想的高度道出了新時代背景下的新設(shè)計選擇，信息時代，設(shè)計的地位發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，在越來越重視設(shè)計的當下，設(shè)計師如何重新定位，發(fā)揮設(shè)計的本質(zhì)作用，愈加顯得重要。
•   所有搞設(shè)計的人都應(yīng)該深入閱讀，作者的思考力和洞察力真讓人佩服，設(shè)計師應(yīng)該深入設(shè)計內(nèi)部進行思考，否則容易流于表面的形式美感而失去對內(nèi)涵的把握，我也購買了本書中推薦的《負建筑》，應(yīng)該不錯，正在等待到貨，很期待！
•   原研哉的書，很喜歡，對設(shè)計有很大的幫助！
•   原研哉的設(shè)計理念很好。
•   很喜歡原研哉的東西 設(shè)計理念
•   讀了原研哉，才明白設(shè)計的真諦！
•   符合設(shè)計類書的簡潔大方，原研哉的內(nèi)容就是這么平易近人！好書
•   原研哉的設(shè)計很有啟發(fā)，有文化在里面，很受啟發(fā)
•   原研哉的設(shè)計理論看后啟發(fā)很大。
•   比較之以前買的設(shè)計類書籍，這本更偏向于文字上的闡述。書中介紹的一些案子是很正宗的日本設(shè)計的味道，從有到無，簡潔有力的設(shè)計?？赐瓴畈欢嘁话耄陀X得很值。尤其RE-DESIGN部分，非常精彩，你會發(fā)現(xiàn)其實只要改變事物的一小點，就能產(chǎn)生很大的不同的心理作用，而這些心理暗示能在功能上起很大變化。環(huán)保，一直是日本設(shè)計的基本課題，有不少值得我們這一代設(shè)計者學(xué)習(xí)的地方，從當今的日本設(shè)計中我們可以看出日本設(shè)計已經(jīng)竭盡所能去處表面，用最簡練的語言，在內(nèi)在功能、使用心理上下工夫，可以說他們設(shè)計是最質(zhì)樸的設(shè)計。我們一定要善于學(xué)習(xí)，善于區(qū)分，發(fā)揮己長，創(chuàng)造屬于中國獨特氣息的中國設(shè)計。
•   這本書介紹了一種設(shè)計精神，不要為設(shè)計而設(shè)計，作為設(shè)計師，應(yīng)該從生活，從日常的點滴去學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)
•   我一直很喜歡小日本的設(shè)計，此書的作者是我喜歡，最敬佩的設(shè)計師，這本書是他分享設(shè)計生活的另一個里程
•   每個人都可以做一個設(shè)計師，因為你可以設(shè)計的不僅僅是一般意義上的“設(shè)計”，還有你的生活。
•   設(shè)計中的設(shè)計給人很多的啟發(fā)，寫的有點沒有中心，但是它寫出了作為一個設(shè)計師的使命和如何去思考怎么設(shè)計，很棒的書，推薦大家看看
•   還剩下一點沒有看完。很多人都選擇在桌前或者床上讀這本書。而我是在上班的公交車上快要看完的。一直喜歡日系的設(shè)計。簡單干凈的東西并且伴隨著或輕或重的民族特色，很好。整本書并不是那樣告訴你做設(shè)計就該這么做不該這么做。他更多的告訴你的是一些理念。讓你從深處去了解到這些。很喜歡也很贊同redeign這個想法，這是很值得我們?nèi)プ龅?。而整本書也讓我對材質(zhì)產(chǎn)生了新的看法。有時，設(shè)計不是要你設(shè)計軟件用的多么帥氣，各種特效做的多么的繁復(fù)。簡單的字母，簡潔的構(gòu)圖配上合適的材質(zhì)也會是一個很好的設(shè)計作品，不是么。的確，就算不是學(xué)設(shè)計或者做設(shè)計相關(guān)工作的人也可以看看這本書的。會讓你產(chǎn)生新的想法與觀念的。
•   這本書非常能夠提高一個人的藝術(shù)修養(yǎng)這本書很有日本文藝設(shè)計攝影方面的精華思想一種寧靜致遠的思想包括這本書作者也是設(shè)計了無印良品其風(fēng)格也是非常的寧靜安詳禪學(xué)的概念對于了解文化非常有幫助不是純粹講設(shè)計技巧的書而是從一個很高的高度來給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X可以說是設(shè)計的精神所在
•   這是我很珍愛的一本書，也是我第三次買來送給朋友的一本書。第一次看見它，翻閱它，忍不住地贊嘆：大師就是大師，設(shè)計對于他們而言其實就是在認真的感悟生活。比起現(xiàn)在到處充斥的看似深奧的刻板的所謂設(shè)計理論，這本書平實而親切的語言，就像是在你的生活中與你共同探討日常發(fā)生的身邊事物，似乎你也參與了他們的設(shè)計過程……書的外觀及其內(nèi)容都會令你覺得它是值得珍惜的，你想擁有它，也想同他人分享。好書！
•   書讀完大概已有一年，其中的一些細節(jié)早已忘記，但書中所要強調(diào)的主題確仍記憶清晰，這可能就是大師的與眾不同吧。這是一本誰都能看得懂的書。如果你是學(xué)設(shè)計的，應(yīng)該一讀，他關(guān)乎設(shè)計的本質(zhì)，他已幫你剝盡了層層鉛華；如果不是，讀來也大有益處，因為他同樣關(guān)乎生活，他給你提供另外一種看待世界的方法。如果有些書可以帶你探尋事物本質(zhì)，那么這本書就是其中之一。
•   由于我在無印良品工作，所以買來我們設(shè)計師的書看看，看過后真的很感動，小小的設(shè)計也可以改變我們的世界，值得一看??！
•   每個人都可以做設(shè)計師，生活就是設(shè)計。
  非常平民易懂的道理中往往隱藏著最難悟出的道理。
•   設(shè)計滲透生活的方方面面，我們所穿著的衣物，所用的器皿等等。正是有了設(shè)計，我們的生活變得多姿多彩，也變得有上中下之分。作者所提倡的設(shè)計，是應(yīng)該與周圍環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）融為一體，設(shè)計不應(yīng)該是以破壞之前所存在的事物，而是應(yīng)該能夠?qū)⑺璞磉_意境與周圍事物相結(jié)合。
  正如我個人所崇尚的設(shè)計理論----以簡約為中心而變化無窮的魅力。作者在書中所描述的設(shè)計理論所思在不斷的闡明自己設(shè)計理論---簡約但又不是水準。
  
  無印良品，正是其很好的體現(xiàn)。
•   對于平面設(shè)計師的我來說，雖然內(nèi)容上有點過于理論化，在實戰(zhàn)設(shè)計中沒有直接可用指出，但在長遠的設(shè)計發(fā)展方面對我有很大幫助。
•   我的專業(yè)與設(shè)計無關(guān)，之所以選擇這類型的書作為閑暇時的讀物，完全是興趣使然。個人認為這是一本能夠啟迪于智慧的書籍，尤其是描寫“RE-DESIGN ”的章節(jié)，讓我的思維拓展出創(chuàng)造的另一種概念，延伸到“設(shè)計理念與創(chuàng)作靈感”關(guān)系的思考方向，從而進一步獲得舞蹈創(chuàng)作的靈感。一句話，讀這本書就像欣賞無印良品著名的理念代表作（地平線 CAMPAIGN）一樣，質(zhì)樸無華而又意蘊深厚，能夠讓讀者心靈馳騁在靈感不斷迸發(fā)的藝術(shù)海洋當中，深刻的領(lǐng)悟到設(shè)計（創(chuàng)作）的真諦。
•   原研哉往往能夠透徹地消化身邊環(huán)境帶來的訊息，再將這些無形的訊息轉(zhuǎn)化為大眾所能明白的、看得見的影像，這一種能力不是一般的設(shè)計師所擁有的。很喜歡這本書，值得看
•   從書中不僅了解作者的設(shè)計作品，更從作者曾參與過一些大項目的工作經(jīng)驗中得到啟發(fā)，作者教會我們?nèi)绾稳ニ伎迹环矫姹３衷O(shè)計師的思考主動性，一方面保持民族特色和不斷的創(chuàng)新，非常有幫助。
•   在網(wǎng)上看到這本書的時候,正是設(shè)計陷入一個低谷的時候,想到突破自己,卻找不到方法.這本書很不錯,讓我從另一個角度去看待我自己的工作,體會什么是設(shè)計.推薦同行們看看這本書,也許,要達到另一個高度只是思維轉(zhuǎn)變而已!真正的設(shè)計是將自己身邊平凡的事物,以另中手法讓人們認識他,給生活帶來一點驚喜!
•   這是一本讓我感動的書，不是文字的魅力，而是做為一位設(shè)計師的態(tài)度。心靈的震撼。我建議凡是所謂做“設(shè)計”的人，都應(yīng)該品圖。
•   原以為原研哉只是位平面設(shè)計師，看了這書后才知道學(xué)術(shù)無邊界??！值得一看哦
•   看了之后受益匪淺，設(shè)計從生活中而來才能回到生活中去 這本書讓我明白了設(shè)計師的職責并對設(shè)計有了相當深刻的了解~
•   日本的設(shè)計世界領(lǐng)先是事實，但日本設(shè)計師體現(xiàn)出的謙卑和低調(diào)卻讓我吃驚，作者話語中肯，有理有據(jù)，沒有大師的架子，通過這本書能學(xué)到很多東西！
•   很好的一本書，日本有這么一群設(shè)計師在對其行業(yè)進行不斷的反思，這是中國的設(shè)計行業(yè)所缺乏的。
•   個人感覺書的前半部分講的不錯，尤其是“RE-DESIGN——二十一世紀的日常用品再設(shè)計”展那部分更讓我感到受益，至于最后的那部分講的一些東西我就沒有看下去的耐心了，雖然也看完了但是始終感覺后面講的就玄了。
•   值得沒一位業(yè)內(nèi)人士和對設(shè)計敢興趣的人來看了又看~這樣的書當然不能只讀一遍，要慢慢品味，細細推敲，看似簡單的事情后面都是很值得推敲的~我是懷著及其興奮的心情看完的全書的，什么才叫設(shè)計，如何做設(shè)計，這是能改變國內(nèi)設(shè)計師思維方式的一本書~值得擁有~
•   我覺得，讀一些有名的設(shè)計師寫的作品，還是很好的。雖然有可能看不懂寫的是什么，由于寫得過于深奧？總之，不要放棄，因為這些大師的思想是會潛移默化給我們的。
  總之，這是一本很值得的看的書，尤其是學(xué)設(shè)計的同學(xué)。我的兩個老師都向我們同學(xué)推薦了這本書。
•   一直覺得日本的設(shè)計師所寫的東西都是很不錯的，這本書拿到手，稍微翻了一下，這個版面的設(shè)計很棒，很喜歡
•   很棒的書，很牛的日本設(shè)計。終于明白了為什么日本那么多的設(shè)計大師，由建筑設(shè)計轉(zhuǎn)到平面設(shè)計，思維方式都是有維度的，遠非膚淺的平面設(shè)計本身能比。同時也深切體會到了中國藝術(shù)教育制度的不完善。
•   我是一個剛上大一的工業(yè)設(shè)計系學(xué)生，老師推薦了幾本書給我們，其中就有《設(shè)計中的設(shè)計》！我在當當上買到了，而且價格不貴！剛拿到書的時候，很興奮！書里對設(shè)計有很多文字的解釋，特別適合我這樣剛剛接觸設(shè)計的人。那幾天，天天拿著看！里面還有介紹當今日本幾位國寶級別的設(shè)計大師及他們的設(shè)計作品！很增長我的知識，很實用！因為這本書，我對設(shè)計有了初步的認識。建議剛接觸設(shè)計的同學(xué)們看看！
•   這不是一本講設(shè)計技巧的書，對于所有人使用，你會感嘆設(shè)計師的靈感和他們對生活的影響力。

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