2007年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合輔導(dǎo)全書(shū)

內(nèi)容概要

《教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合輔導(dǎo)全書(shū)》嚴(yán)格按照教育學(xué)考試大綱的標(biāo)題標(biāo)號(hào)和具體內(nèi)容及試卷結(jié)構(gòu)比例進(jìn)行編寫(xiě)?！督逃龑W(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合輔導(dǎo)全書(shū)》堅(jiān)持為考生服務(wù)、對(duì)考生負(fù)責(zé)的精神，從備考技巧、復(fù)習(xí)指南、模擬試題三方面入手進(jìn)行全方位指導(dǎo)。在整體設(shè)計(jì)上，安排周詳精致，具有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。 備考技巧涉及教育學(xué)學(xué)位點(diǎn)分布與目標(biāo)院校的選擇，考試大綱的解讀和參考書(shū)的應(yīng)用，復(fù)習(xí)范圍的把握與復(fù)習(xí)方式的對(duì)待，答題標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)間分配與格式編排，相關(guān)信息資源的獲取與復(fù)試的應(yīng)對(duì)策略等。 復(fù)習(xí)指南緊扣考試目標(biāo)，并圍繞目標(biāo)講解知識(shí)要點(diǎn)和進(jìn)行題型訓(xùn)練，各部分結(jié)束后，附參考文獻(xiàn)。 模擬試題符合大綱內(nèi)容要求，題型、題量、分值以及各科在整個(gè)試卷中的比例與考試真題接近，各卷相對(duì)獨(dú)立、難度適中、覆蓋面合理，并附參考答案。

書(shū)籍目錄

第一部分　教育學(xué)原理　一、教青學(xué)概述　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬┙逃龑W(xué)的研究對(duì)象　?。ǘ┙逃龑W(xué)的研究任務(wù)　　（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展　　題型練習(xí)　　參考答案　二、教青的產(chǎn)生與發(fā)展　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬┙逃母拍睢　。ǘ┙逃媒Y(jié)構(gòu)與功能　　（三）我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問(wèn)題的主要觀點(diǎn)　?。ㄋ模╆P(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)　?。ㄎ澹┙逃陌l(fā)展　　題型練習(xí)　　參考答案　三、教青與社會(huì)發(fā)展　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬╆P(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論　　（二）教育的社會(huì)制約性　?。ㄈ┙逃纳鐣?huì)功能　?。ㄋ模┊?dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求與挑戰(zhàn)　　題型練習(xí)　　參考答案　四、教育與人的發(fā)展　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬┤说纳硇陌l(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約　?。ǘ┤说纳硇陌l(fā)展的主要影響因素　　（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用　　題型練習(xí)　　參考苦案　五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　　（一）教育目的　?。ǘ┡囵B(yǎng)目標(biāo)　　題型練習(xí)　　參考答案　六、教育制度　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬┙逃贫鹊母拍睢　。ǘW(xué)校教育制度　?。ㄈ┈F(xiàn)代教育制度改革　　題型練習(xí)　　參考答案　七、課程　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬┱n程與課程理論　?。ǘ┱n程類(lèi)型　?。ㄈ┱n程編制　　（四）課程改革　　題型練習(xí)　　參考答案　八、教學(xué)　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　　（一）教學(xué)概述　?。ǘ┙虒W(xué)理論及主要流派　?。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程　?。ㄋ模┙虒W(xué)模式　?。ㄎ澹┙虒W(xué)原則　　（六）教學(xué)組織形式　?。ㄆ撸┲行W(xué)常用的教學(xué)方法　　（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)　?。ň牛┙虒W(xué)評(píng)價(jià)及其改革　　題型練習(xí)　　參考答案　九、德育　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　?。ㄒ唬┑掠攀觥　。ǘ┪覈?guó)學(xué)校德育的基本內(nèi)容　　（三）德育過(guò)程　?。ㄋ模┑掠瓌t　?。ㄎ澹┑掠椒ā　。┑掠緩健　。ㄆ撸┑掠Ｊ健　☆}型練習(xí)　　參考答案　十、教師與學(xué)生　　考試范圍　　知識(shí)點(diǎn)歸納　　（一）教師　?。ǘW(xué)生　?。ㄈ熒P(guān)系　　題型練習(xí)　　參考答案第二部分　中外教育史第三部分　教育心理學(xué)第四部分　教育研究方法

章節(jié)摘錄

【論勞動(dòng)教育】馬卡連柯從馬克思的基本觀點(diǎn)和蘇維埃社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，非常重視年輕一代的勞動(dòng)教育。所謂勞動(dòng)教育，就是人的勞動(dòng)品質(zhì)的教育，其目的是要發(fā)展兒童的體力、智力和培養(yǎng)他們從事生產(chǎn)勞動(dòng)的技能技巧，從而使學(xué)生在道德上和精神上得到良好發(fā)展。馬卡連柯認(rèn)為，只有那些按照教育原則組織的、作為教育過(guò)程總體系一部分的勞動(dòng)才有教育意義。在他看來(lái)，勞動(dòng)任務(wù)越復(fù)雜，越具有獨(dú)立性，教育意義就越大。他認(rèn)為最理想的勞動(dòng)是組織學(xué)員參加現(xiàn)代化的大工業(yè)生產(chǎn)。馬卡連柯還要求把勞動(dòng)和思想政治教育結(jié)合起來(lái)，以收到良好的教育效果。與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)教育界流行的看法不同，馬卡連柯認(rèn)為，生產(chǎn)勞動(dòng)與學(xué)校教學(xué)之間不需要任何的一致性，不能機(jī)械地結(jié)合。在他看來(lái)，教學(xué)和勞動(dòng)是否結(jié)合，結(jié)合得好或壞，主要表現(xiàn)在培養(yǎng)什么樣的人方面，而不是表現(xiàn)在組織形式上。【論家庭教育】馬卡連柯對(duì)家庭教育問(wèn)題也進(jìn)行r集中深入的研究。馬卡連柯認(rèn)為，兒童的早期家庭教育對(duì)兒童的成長(zhǎng)影響極大，因此家長(zhǎng)必須重視對(duì)子女的教育。為幫助家長(zhǎng)正確教育子女。馬卡連柯深入研究了家庭教育的方式方法，并提出了許多建議。他認(rèn)為家庭教育的基本條件是建立一個(gè)完整和團(tuán)結(jié)一致的家庭集體，在家庭教育方面要注意掌握尺度和分寸，要找出培養(yǎng)積極性與克制能力的尺度，這是家庭教育的重要原則之一。馬卡連柯特別重視父母自身的行為在家庭教育方面的作用。此外，馬卡連柯認(rèn)為，在正確指導(dǎo)下，吸引兒童參與家庭經(jīng)濟(jì)管理并從事一些力所能及的勞動(dòng)，組織各種游戲活動(dòng)，也是家庭教育的重要方法。②凱洛夫的《教育學(xué)》【凱洛夫《教育學(xué)》思想體系的歷史背景及其思想基礎(chǔ)】凱洛夫《教育學(xué)》思想體系，主要是指體現(xiàn)在蘇聯(lián)教育家伊阿凱洛夫（1873～1978年）主編的《教育學(xué)》（1948年版）中的教育理論體系。凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系形成于20世紀(jì)30年代后期。斯大林模式的社會(huì)主義體制已經(jīng)在蘇聯(lián)確立，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的高度愛(ài)國(guó)精神，以及戰(zhàn)后初期聯(lián)共（布）中央和蘇聯(lián)政府采取的經(jīng)濟(jì)文化教育措施等，都對(duì)1948年版的《教育學(xué)》思想的形成產(chǎn)生了很大影響。凱洛夫《教育學(xué)》的思想基礎(chǔ)包括：作為科學(xué)一般方法論基礎(chǔ)的馬克思列寧主義哲學(xué)，以及馬克思、恩格斯、列寧、斯大林關(guān)于文化和教育的學(xué)說(shuō)；經(jīng)過(guò)批判地改造過(guò)了的教育學(xué)的歷史遺產(chǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，主要包括西歐資本主義上升時(shí)期的一些教育家的思想、俄羅斯進(jìn)步教育家的思想和蘇聯(lián)30年代以來(lái)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！緞P洛夫《教育學(xué)》的教學(xué)論】教學(xué)論是凱洛夫《教育學(xué)》最重要的組成部分。它討論了教學(xué)過(guò)程問(wèn)題、教養(yǎng)和教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)工作的基本組織形式、教學(xué)方法、對(duì)學(xué)生知識(shí)的檢查和評(píng)定等問(wèn)題。首先，凱洛夫闡述了教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。他認(rèn)為，教學(xué)首先是指教師在學(xué)生自覺(jué)與自動(dòng)參與下以知識(shí)、技能和熟練技巧的體系武裝學(xué)生的過(guò)程，同時(shí)還負(fù)擔(dān)著以科學(xué)原理和共產(chǎn)主義世界觀武裝學(xué)生與有計(jì)劃地發(fā)展學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的任務(wù)。該書(shū)還根據(jù)列寧關(guān)于認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的辯證的途徑，指出教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)是：第一，通過(guò)教學(xué)過(guò)程使學(xué)生接受前人已經(jīng)獲得的真理。第二，教學(xué)過(guò)程是在有經(jīng)驗(yàn)的教師領(lǐng)導(dǎo)下獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的認(rèn)識(shí)。第三，教學(xué)過(guò)程中一定要有鞏固知識(shí)的工作。第四，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該有計(jì)劃地發(fā)展兒童智力、道德和體力。據(jù)此，該書(shū)提出了以下六個(gè)教學(xué)基本環(huán)節(jié)：第一，使學(xué)生感知具體的事物并在此基礎(chǔ)上形成學(xué)生的表象。第二，分清事物的異同、主次，認(rèn)清它們之間的各種關(guān)系。第三，形成概念、認(rèn)識(shí)定律、定理、規(guī)則、主導(dǎo)思想、規(guī)范等。第四，使學(xué)生牢固掌握事實(shí)和概括性的工作。第五，技能和熟練技巧的養(yǎng)成和加強(qiáng)。第六，在實(shí)踐中檢驗(yàn)知識(shí)，把知識(shí)應(yīng)用于包括創(chuàng)造性在內(nèi)的各種課業(yè)中。根據(jù)教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，凱洛夫《教育學(xué)》提出了五條教學(xué)原則：一是直觀性原則。只有在學(xué)生知覺(jué)具體事物的基礎(chǔ)上才能形成觀念和概念，因此直觀教學(xué)在教學(xué)的最初階段具有特別重大的意義。二是自覺(jué)性與積極性原則。這一原則旨在鍛煉兒童的積極思維，培養(yǎng)兒童的概括能力和形成概念的能力。直觀性與自覺(jué)性的教學(xué)原則是互相補(bǔ)充的。三是鞏固性原則，即把知識(shí)保持在記憶中，并能在需要時(shí)以這些知識(shí)作為憑借。四是系統(tǒng)性與連貫性原則。主要是指教學(xué)大綱與教材、教師的教學(xué)過(guò)程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程都要按照嚴(yán)格的邏輯性系統(tǒng)地連貫地進(jìn)行。五是通俗性與可接受性原則，是指教材的范圍、復(fù)雜程度與深度要符合兒童的年齡特征，顧及學(xué)生的知識(shí)水平和智力水平等。這五項(xiàng)教學(xué)原則主要是為了讓學(xué)生通過(guò)教師的講授和學(xué)習(xí)教材，牢固掌握系統(tǒng)的知識(shí)、技能與技巧，以便為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，凱洛夫的《教育學(xué)》還論述了教養(yǎng)和教學(xué)的內(nèi)容。教養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容具體表現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)中。教學(xué)計(jì)劃方面，《教育學(xué)》強(qiáng)調(diào)普通學(xué)校授予學(xué)生的應(yīng)該是從整個(gè)科學(xué)知識(shí)中選擇出來(lái)的基本知識(shí)，包括了2l門(mén)學(xué)科，并對(duì)各門(mén)學(xué)科的教育和教養(yǎng)意義進(jìn)行了詳細(xì)論述，是一份典型的升學(xué)教育方案?！督逃龑W(xué)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)大綱是教師的基本指導(dǎo)文件，必須體現(xiàn)教學(xué)的教育性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、可接受性、理論與實(shí)際的聯(lián)系等原則。并指出教科書(shū)是學(xué)生知識(shí)的主要源泉之一。凱洛夫《教育學(xué)》中對(duì)教養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容的論述反映了30年代以來(lái)蘇聯(lián)普通教育建設(shè)的成果。再次，在教學(xué)工作的組織形式方面，《教育學(xué)》詳細(xì)地評(píng)述了班級(jí)授課制度的產(chǎn)生與發(fā)展，并總結(jié)了蘇聯(lián)推行班級(jí)授課制的新經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)提高蘇聯(lián)普通學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量具有積極意義?！督逃龑W(xué)》從教師如何教的角度提出了一系列教學(xué)方法，還列專(zhuān)章論述了考察和評(píng)定學(xué)生的方法。【凱洛夫《教育學(xué)》的德育論】德育論是凱洛夫《教育學(xué)》的核心?！督逃龑W(xué)》指出．德育的主要任務(wù)包括培養(yǎng)蘇維埃愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義的人道主義精神、集體主義精神、對(duì)勞動(dòng)和社會(huì)公共財(cái)產(chǎn)的社會(huì)主義態(tài)度、自覺(jué)紀(jì)律以及布爾什維克的意志與性格特征等六個(gè)方面。關(guān)于德育的途徑與方法，凱洛夫《教育學(xué)》首先強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)，不僅要保證教學(xué)上的教育效果，還要保證教學(xué)上的德育效果。其次才包括說(shuō)服法、練習(xí)法、兒童集體組織法、獎(jiǎng)懲法、榜樣、倫理談話(huà)、學(xué)習(xí)偉人傳記等。【凱洛夫《教育學(xué)》總評(píng)】凱洛夫主編的《教育學(xué)》（1948年版）中的教育思想體系，是蘇聯(lián)特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物。它力圖以歷史唯物主義為指導(dǎo)概述教育這一社會(huì)現(xiàn)象，全面、系統(tǒng)地反映20世紀(jì)三四十年代蘇聯(lián)普通教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)較完整的教學(xué)論體系，提出共產(chǎn)主義道德教育等方面的見(jiàn)解，代表了蘇聯(lián)教育理論建設(shè)的一個(gè)階段。這一教育學(xué)思想體系不僅對(duì)蘇聯(lián)教育的發(fā)展起到重要作用，而且對(duì)我國(guó)解放初期的教育理論建設(shè)也產(chǎn)生過(guò)很大影響。凱洛夫《教育學(xué)》思想體系的主要缺點(diǎn)在于濃重的封閉型和滯后性，很少有創(chuàng)造性。該書(shū)的嚴(yán)重不足還表現(xiàn)在對(duì)一系列教育、教學(xué)理論問(wèn)題的處理過(guò)于絕對(duì)化和機(jī)械化，缺少辯證法。因此，面對(duì)新形勢(shì)，克服教條主義和提高馬克恩主義方法論的修養(yǎng)水平，成為蘇聯(lián)教育理論進(jìn)一步發(fā)展的起點(diǎn)。③贊科夫的教學(xué)理論贊科夫（1901～1977），蘇聯(lián)心理學(xué)家和教育家、教育科學(xué)院院士。他是較早關(guān)心教育與發(fā)展關(guān)系研究的教育家，終生致力于教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的實(shí)驗(yàn)研究。贊科夫教育實(shí)驗(yàn)的時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大在教育實(shí)驗(yàn)方面都是罕見(jiàn)的，而且取得了很大的成績(jī)。在長(zhǎng)期的教育實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，贊科夫發(fā)表了《論小學(xué)教學(xué)》、《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話(huà)》等專(zhuān)著和一系列論文，最后還出版了《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)，總結(jié)了實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，提出了較為系統(tǒng)的發(fā)展性教學(xué)理論。【“教育與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題”課題研究的歷史和時(shí)代背景】“教育與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題”的研究發(fā)端于20世紀(jì)50年代中期，它是蘇聯(lián)教育理論界對(duì)前一段研究工作總結(jié)反思的結(jié)果。1950年，斯大林發(fā)表《馬克思主義和語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題》，在教育理論界引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)一年多有關(guān)教育專(zhuān)門(mén)特點(diǎn)和教育研究方向與任務(wù)問(wèn)題的討論，兒童教育與發(fā)展的相互關(guān)系問(wèn)題在這次討論中被提出來(lái)了。1952年斯大林又發(fā)表的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》，以及蘇共19大通過(guò)的五年計(jì)劃中，都提出了普及綜合技術(shù)教育的問(wèn)題，這一切使三四十年代的教育理論模式受到極大沖擊，促使教育理論界對(duì)其過(guò)去的工作進(jìn)行反思。1954年凱洛夫在教育學(xué)工作者會(huì)議上所做的報(bào)告可以說(shuō)是這一階段反思活動(dòng)的總結(jié)。1956年，蘇聯(lián)掀起了批判個(gè)人崇拜和教條主義的運(yùn)動(dòng)，使教育理論界的思想水平進(jìn)一步提高，能夠堅(jiān)持根據(jù)革命時(shí)代的需要和教育自身的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育與發(fā)展的科學(xué)研究。1957年，贊可夫主持了由蘇聯(lián)教育科學(xué)院建立的“教育與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室”，開(kāi)展了教學(xué)與問(wèn)題的研究，1969年夏實(shí)驗(yàn)基本結(jié)束。贊科夫的教育實(shí)驗(yàn)?zāi)康拿鞔_，計(jì)劃周全，實(shí)驗(yàn)班分布廣。其實(shí)驗(yàn)方案是以矛盾論和系統(tǒng)論為指導(dǎo)制定的。在實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中，還引進(jìn)了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和心理分析法，并堅(jiān)持對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系和傳統(tǒng)教學(xué)體系的做法和效果進(jìn)行對(duì)照研究。贊科夫的發(fā)展性教學(xué)理論也是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中逐步形成的?！举澘品虻陌l(fā)展性教學(xué)理論】贊科夫指出了一般發(fā)展的含義。他認(rèn)為，一般發(fā)展是指兒童個(gè)性的所有方面的發(fā)展。一般發(fā)展既不同于特殊發(fā)展（數(shù)學(xué)、語(yǔ)言等某一方面才能的發(fā)展），又有別于智力發(fā)展。一般發(fā)展不僅包括智力發(fā)展，而且包括情感、意志、道德品質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)和集體主義精神的發(fā)展以及身體的發(fā)展。贊科夫強(qiáng)調(diào)，教學(xué)、教育和發(fā)展之間有著復(fù)雜的相互依賴(lài)關(guān)系。兒童發(fā)展的源泉是內(nèi)部矛盾，外因一定要通過(guò)內(nèi)因才起作用。

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《2009年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試:教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合輔導(dǎo)全書(shū)》編輯推薦：針對(duì)性：緊扣教育部2009年考研大綱內(nèi)容權(quán)威性：眾多名?？佳休o導(dǎo)名師聯(lián)合編寫(xiě)實(shí)用性：貼近廣大考生備戰(zhàn)考研實(shí)際需求新穎性：考點(diǎn)精講、真題分析、習(xí)題操練、備戰(zhàn)技巧、命題預(yù)測(cè)、模擬試卷

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    2007年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合輔導(dǎo)全書(shū) PDF格式下載

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