經(jīng)濟學(xué)家茶座（總第24輯）

內(nèi)容概要

這是一本別具一格的很搶眼的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)讀物，被評論界稱為“叫好又叫座”。其輕松、休閑、貼近百姓生活的定位和特色追求，受到了廣大讀者的認(rèn)可。主要發(fā)表經(jīng)濟學(xué)家的真知灼見和所悟所感，與一般的專業(yè)性、理論性雜志不同，它更注重的是其自身的格調(diào)和品位。在這里，海內(nèi)外著名華人經(jīng)濟學(xué)家談國事，聊學(xué)問，評學(xué)人，講故事，引領(lǐng)讀者走進(jìn)經(jīng)濟學(xué)殿堂。
《經(jīng)濟學(xué)家茶座》自2000年6月創(chuàng)辦伊始，便確立了輕松、休閑、高雅的獨特定位。在5年半的時間里，以平實的文風(fēng)，親近讀者、貼近生活、關(guān)注民生的內(nèi)容特點，在讀者與經(jīng)濟學(xué)界內(nèi)樹立了良好的口碑。本書是它的第24期，視野更開闊，見解更為獨到，更具精神內(nèi)涵和時代氣息。

書籍目錄

【卷首語】李海艦茶道·人道／001【國是我見】朱恒鵬  我這一輩子：一個老農(nóng)眼中的土地制度變遷／004張曉晶  能否超越經(jīng)濟增長?／012盧周來  企業(yè)社會責(zé)任：不僅僅是道德問題／016荊林波  政府管制傾向／019朱玲  合作醫(yī)療與醫(yī)療救助／022【學(xué)界萬象】田學(xué)斌  “驕傲”的經(jīng)濟學(xué)家“謙虛”的經(jīng)濟學(xué)／027本力  宋國青的課和列維特的書／033李文溥  天堂與人間／036陸銘  我們生長在中國的土地／042【學(xué)問聊齋】李海艦  學(xué)術(shù)論文的規(guī)范與創(chuàng)新／045葉航  合作效率的三個維度：自由、道德與正義／057李俊慧“法律面前人人平等”的經(jīng)濟學(xué)解釋／063韋森  中國當(dāng)前需要什么樣的憲政經(jīng)濟學(xué)／067管清友 張明 世界貨幣的歷史輪回／071【經(jīng)濟評論】聶輝華  從人間消失的一億女性／077郭梓林  孫茂才悲劇的啟示／081謝作詩  陳玉璞  大學(xué)生就業(yè)難不是什么壞事吧／084【經(jīng)濟隨筆】王玉霞  劉文彩VS周扒皮——張維迎PK張五常／086陳彩虹  用好“鄉(xiāng)導(dǎo)”，取其“地利”／090劉福壽  定州塔·莊子論樹·資源觀／094董國政  戰(zhàn)爭的經(jīng)濟功用／098葉楚華  關(guān)于劉德華的若干經(jīng)濟解釋／100【生活中的經(jīng)濟學(xué)】蒲勇健  飲酒博弈：中華酒文化的深層解讀／106徐昌生  省錢就是節(jié)約嗎?／113昌忠澤  尋找對象各種渠道的最優(yōu)選擇次序／119李仁君  邊際收益遞減的故事／123【經(jīng)濟學(xué)人】陳瑞銘  關(guān)于張聞天的點滴憶述／127趙人偉  薛暮橋一個未圓的夢／133李鈞  和岳父薛暮橋一起生活的日子／138【經(jīng)濟史話】王小嘉  看銀色與看錢色／144趙剛  一條“乾隆年間‘豆腐渣工程’的新聞”    所引發(fā)的聯(lián)想／147【他山之石】詹小洪  文化產(chǎn)業(yè)在韓國／150陳憲  我在歐洲坐廉價航空／153朱鐵臻  柏林紀(jì)行／156

章節(jié)摘錄

書摘回鄉(xiāng)探親，遇土生老爹。老人年屆八十，人生閱歷豐富，且讀書頗多，又兼關(guān)心時事，熟悉政府有關(guān)三農(nóng)政策，村中威望極高。多年未曾謀面，老人見我甚是高興，老少二人把酒話桑麻，聊得很是投緣。老人講述一生經(jīng)歷，無意中從一個親歷者的視角反映了建國以來的農(nóng)村土地制度變遷。筆者整、理如下，以饗讀者。    一、土改：終于擁有了自家的土地    “那可是個好辰光!”說這話時，老人眼中露出少見的光彩，“解放了，地主家的田地、房子還有牲畜全部分給了窮人!那時我剛剛成親，家里也分了十畝地、一頭牛!祖祖輩輩的夢想終于實現(xiàn)了，我們那個高興啊!做夢都會笑出聲來?！?   “我知道，那是‘土地改革’，簡稱‘土改’，”這個話題很合我的興趣，“就從土改開始，給我聊聊你這一輩子經(jīng)過的事?！?   “好!好!既然你愿意聽這些陳谷子爛芝麻的事，我就和你聊聊?！崩先艘差H有興致。    “土改把地主的土地和牲畜分給大家，分得公平吧?”我問道。    “應(yīng)該算很公平!基本都是平分的，比如，我們家和隔壁長庚家人口一樣多，分的田地和牲口也就一樣多，都是十畝地、一頭牛。    “終于有了自家的土地，我們兩口子合計著一定要好好干，我們相信土地不會糊弄人，你流多少汗，它就給你多少收成!    “那幾年，我們兩口子農(nóng)時每天天不亮就下地，天黑了才回家，地里一棵雜草都沒有!不管種什么，我們的產(chǎn)量都比別人高出一截。夜里我們輪流起來給牛喂料，牛那個膘肥體壯!我們很愛惜它，它也很對得起我們。    “每年我們拿出六七畝地種糧食，打了糧食自己吃和交公糧，價格合適時也賣一些。其余三四畝地種些經(jīng)濟作物，拿到集市上賣錢。我們合計著，好好干，攢些錢再買十畝地，一頭牛!讓日子越來越紅火?！?   “你很會做買賣吧?”我記起老人曾被割過“資本主義尾巴”。    “說不上很會，就是比別人多動點腦子。鄉(xiāng)親們都種黃瓜時，我就種西紅柿，這樣西紅柿可以賣個好價錢。等來年大家都種西紅柿了，我就種黃瓜，反正不隨大流!這樣，我們種的東西總能賣個好價錢!”    “很有市場意識嘛!”我恭維道。    “我不懂啥市場意識，只是比別人多動點心思，腿腳勤快一些，多了解些情況。    “農(nóng)閑時我們兩口子就做豆油賣，一是賺點錢，二是可以做些豆餅喂牛，以及做肥料施到地里去。你知道地里施豆餅，地力增加得又明顯又長久，比現(xiàn)在的化肥強多了。由于經(jīng)常給地里施豆餅，我們家地力特別肥，要不產(chǎn)量咋能比別人家高出一大截!    “也就三五年光景，我們家糧缸里裝滿了糧食!也攢了一些錢，我們又買了十畝地和一頭牛，地多了，有時忙不過來，就要臨時雇短工。日子是越來越紅火?！?   “其他人家呢?”    “差別很大，”老人說道，“就拿我們家和長庚家來說吧。土改時同樣是分得十畝地、一頭牛，我們年齡一樣，家里人口也一樣，可也就三五年光景，兩家的境況差別就很大了。    “長庚兩口子都不是勤快人，天天太陽曬到屁股才起床，地里雜草比莊稼還旺!打的糧食交完公糧后全家吃飽都勉強，根本沒余糧可賣!兩口子種點蔬菜也懶得伺候，自家吃還可以，賣錢是賣不出來的。農(nóng)閑時兩口子就蹲在墻根兒曬太陽，也不找點事做。    “兩口子還特嘴饞。特別是長庚，三天兩頭賣了糧食換酒喝。大概土改后第二年吧，為了買酒，他竟然把牛賣了。    “說來兩口子命也不好。土改第三年吧，他們大兒子莫名其妙地得了一場重病!治那病花了好多錢，他們哪有錢啊?最終不得不把十畝地都賣了。    “不過還不錯，盡管花了一大筆錢，那孩子的病最終治好了!可是病是治好了，他們卻一無所有了，成了新興貧農(nóng)。說來也是，土改剛剛幾年呢，他們家就又沒有地了，可是怨誰呢!只能怨老天爺捉弄人，干嗎讓他兒子得那么一場大病啊。不過說來老天爺挺對得起我，那幾年我們?nèi)揖蜎]有一個生病的，連頭疼腦熱的小病幾乎都沒有。    “造化弄人啊?！崩先藝@道。    “這其實很好理解，在這個社會上，每個人的起點都不一樣。首先是父母留給的初始物質(zhì)財富很不一樣，其次家庭教育和成長環(huán)境形成的個人價值觀有很大差異，再次是個人的自然稟賦包括智力和身體素質(zhì)有很大的差異，還有就是個人后天的努力程度也不一樣，最后一點是不確定性因素的差異，也就是我們平時所講的運氣的差異吧。長庚兒子得病這事就是一件典型的不確定性因素。    “在這些決定一個人一生成就的因素中，唯一可以拉平的只有初始物質(zhì)財富，就像你和長庚，土改給了你們一個平等的物質(zhì)財富作為起點，但是其他因素?zé)o論如何是無法拉平的，特別是個人的自然稟賦差異始終會存在，并顯著地影響著一個人一生的成就。在這個過程中。不確定性因素的作用也非常大，有時甚至?xí)斐珊艽蟮牟町?。?dāng)然，在存在較完善的保險市場的條件下，不確定性可以有所減少，但是卻不可能完全消除。在個人的能力能夠有效發(fā)揮并且個人的收益取決于自己的貢獻(xiàn)的環(huán)境下，私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟就是這樣的環(huán)境；這些因素的差異必然最終導(dǎo)致個人財富、成就、地位的差異。也就是說，在機會公平、程序公平的環(huán)境下，即使物質(zhì)財富的起點是一樣的，個體自然稟賦的差異也必然使得最終的結(jié)果存在較大的差異。換句話說，即使最初的物質(zhì)財富是一樣的，在‘多勞多得、少勞少得、不勞不得’的制度下(土地私有制就是這樣的制度)，那些無法拉平的個體差異必然會導(dǎo)致大家的收入出現(xiàn)差異，并導(dǎo)致最終的物質(zhì)財富有很大差異。土改后幾年你和長庚生活光景的差異反映的就是這種情況?！?   老人沒有理會我的掉書袋，等我說完，又按照自己的思緒聊了起來。    P5-7

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這是一本別具一格的很搶眼的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)讀物，被評論界稱為“叫好又叫座”。其輕松、休閑、貼近百姓生活的定位和特色追求，受到了廣大讀者的認(rèn)可。主要發(fā)表經(jīng)濟學(xué)家的真知灼見和所悟所感，與一般的專業(yè)性、理論性雜志不同，它更注重的是其自身的格調(diào)和品位。在這里，海內(nèi)外著名華人經(jīng)濟學(xué)家談國事，聊學(xué)問，評學(xué)人，講故事，引領(lǐng)讀者走進(jìn)經(jīng)濟學(xué)殿堂?！督?jīng)濟學(xué)家茶座》自2000年6月創(chuàng)辦伊始，便確立了輕松、休閑、高雅的獨特定位。在5年半的時間里，以平實的文風(fēng)，親近讀者、貼近生活、關(guān)注民生的內(nèi)容特點，在讀者與經(jīng)濟學(xué)界內(nèi)樹立了良好的口碑。本書是它的第24期，視野更開闊，見解更為獨到，更具精神內(nèi)涵和時代氣息。

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