中國(guó)法制史

內(nèi)容概要

該教材系統(tǒng)論述了中國(guó)近五千年的法律發(fā)展歷史，全面闡述了法律史學(xué)科的基本理論和主要內(nèi)容。該教材在編寫(xiě)過(guò)程中，注重吸收國(guó)內(nèi)外法律史學(xué)研究的新成果，注重闊學(xué)生的法律文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力。該教材從整體上反映了目前中國(guó)法律史學(xué)研究與教材編寫(xiě)的最新水平。該教材既可作為高等學(xué)校法學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等專業(yè)和相關(guān)學(xué)科學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)法制史的教材，也可作為國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其他政府部門(mén)人員從事法律實(shí)務(wù)與理論研究的參考用書(shū)。

書(shū)籍目錄

緒論第一章 夏商西周時(shí)期的法律制度  第一節(jié) 中國(guó)法的起源與夏朝的法律制度    一、中國(guó)法的起源    二、夏朝的法律制度  第二節(jié) 商朝的法律制度    一、神權(quán)政治與法制    二、商朝法律的主要內(nèi)容    三、商朝的刑罰制度    四、商朝的司法、審判制度  第三節(jié) 西周時(shí)期的法律制度    一、周初法制的指導(dǎo)思想    二、宗法制、禮與刑    三、西周法律的主要內(nèi)容    四、西周的司法、審判制度第二章 春秋時(shí)期的法律制度  第一節(jié) 春秋時(shí)期的社會(huì)變革  第二節(jié) 春秋時(shí)期的法律制度    一、春秋時(shí)期的法律形式    二、春秋時(shí)期的刑罰制度  第三節(jié) 成文法的公布及其意義    一、鄭、晉等國(guó)的制刑活動(dòng)    二、鑄刑書(shū)、刑鼎引起的爭(zhēng)議    三、制定和公布成文法的意義第三章 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律制度  第一節(jié) 新興地主階級(jí)的法制原則    一、緣法而治，保證法的實(shí)施    二、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫    三、賞罰必于民心    四、行刑重其輕者  第二節(jié) 李悝《法經(jīng)》的主要內(nèi)容及其本質(zhì)    一、李悝變法與《法經(jīng)》的制定    二、《法經(jīng)》的主要內(nèi)容    三、《法經(jīng)》的特點(diǎn)  第三節(jié) 商鞅對(duì)法制的改革    一、改法為律，擴(kuò)充法律的內(nèi)容    二、用賞罰手段推行農(nóng)戰(zhàn)政策    三、剝奪舊貴族的特權(quán)    四、明法重刑，獎(jiǎng)勵(lì)告奸  第四節(jié) 各諸侯國(guó)法律制度的變化    一、法律內(nèi)容的變化    二、司法制度的變化第四章 秦朝的法律制度  第一節(jié) 秦朝法制的指導(dǎo)思想    一、以法為本，嚴(yán)刑峻罰    二、君主獨(dú)斷，法自君出    ……第五章 兩漢時(shí)期的法律制度第六章 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的法律制度第七章 隋唐時(shí)期的法律制度第八章 宋朝的法律制度第九章 元朝的法律制度第十章 明朝的法律制度第十一章 清朝的法律制度第十二章 清朝末年的法律制度第十三章 南京臨時(shí)政府的法律制度第十四章 北洋政府的法律制度第十五章 國(guó)民黨政府的法律制度第十六章 工農(nóng)民主政權(quán)的法律制度第十七章 抗日民主政權(quán)的法律制度第十八章 人民民主政權(quán)的法律制度后記

章節(jié)摘錄

第一章 夏商西周時(shí)期的法律制度約公元前21世紀(jì)～公元前11世紀(jì)，是我國(guó)歷史上傳說(shuō)中的夏商時(shí)期。約公元前21世紀(jì)，夏禹突破“帝”位“禪讓”的傳統(tǒng)，不傳給賢人而傳給其兒子啟，“天下為公”由此轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤煜聻榧摇?。這是中國(guó)奴隸制國(guó)家形成的標(biāo)志，與此同時(shí)，奴隸制的法制也出現(xiàn)了。繼夏而起的商朝，奴隸制的經(jīng)濟(jì)、文化已較發(fā)達(dá)，其法制在夏的基礎(chǔ)上有了相應(yīng)的發(fā)展。約公元前11世紀(jì)～公元前770年，為我國(guó)歷史上的西周時(shí)期。周是一個(gè)與夏、商幾乎同樣古老的部族。大約公元前12世紀(jì)，首領(lǐng)古公枸父率領(lǐng)族人由豳（今陜西枸邑）遷移到岐山下的周原（今陜西岐山）一帶發(fā)展農(nóng)業(yè)，開(kāi)始營(yíng)建城郭宮室，改革舊習(xí)，成為商朝的一個(gè)屬國(guó)。商朝晚期，內(nèi)外矛盾尖銳復(fù)雜，周人則通過(guò)王季（古公毒父之子）、文王、武王三代的繼續(xù)經(jīng)營(yíng)和擴(kuò)張，逐漸強(qiáng)盛。公元前1027年，周武王會(huì)同許多小國(guó)和部族討伐商紂，戰(zhàn)爭(zhēng)僅進(jìn)行了兩個(gè)月便告捷，商朝以紂王自焚而宣告滅亡。周初統(tǒng)治者從中領(lǐng)悟和總結(jié)出了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為了謀求長(zhǎng)治久安，遂在夏、商的基礎(chǔ)上，適應(yīng)新的形勢(shì)，對(duì)法制進(jìn)行了重大改革。周初發(fā)展的完備的宗法制和禮，對(duì)西周法制的確立和發(fā)展具有重大意義，對(duì)于后世封建法制也有深遠(yuǎn)的影響。周初統(tǒng)治者的法制指導(dǎo)思想以及據(jù)此制定的主要原則、制度等，歷來(lái)被傳統(tǒng)法制周期制的主要內(nèi)容，特別是周初所發(fā)展起來(lái)完備的宗法制、禮制對(duì)西周法制的影響。

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