中國(guó)古代巫術(shù)

內(nèi)容概要

本書(shū)的特點(diǎn)之一是將研究對(duì)象限定于攻擊性的典型巫術(shù),即被直接來(lái)改變自然、社會(huì)和個(gè)人生活發(fā)展進(jìn)程的那類巫術(shù)。有些巫術(shù)史著作體例不善，內(nèi)容過(guò)于龐雜，與研究范圍不夠明確大有關(guān)系，本書(shū)所作的限定或許可以避免這種弊病。本書(shū)的研究旨趣是分類整理古代巫術(shù)標(biāo)本，說(shuō)明每種巫術(shù)的形態(tài)和源流。圍繞這一目的所做的研究工作主要包括以下三個(gè)方面：為中國(guó)古代形形色色的攻擊性巫術(shù)劃分類別和種屬，注意揭示同類巫術(shù)中不同分支的形態(tài)差異及其內(nèi)在聯(lián)系；詳細(xì)考察每種巫術(shù)形成、發(fā)展、演變和衰落的歷史過(guò)程；對(duì)一種巫術(shù)能夠盛行的文化背景以及它對(duì)中國(guó)古代社會(huì)生活所產(chǎn)生的影響作出說(shuō)明，對(duì)某些具有典型意義的事件或案例作盡可能完整的引述和重點(diǎn)剖析。

書(shū)籍目錄

前言第一章	導(dǎo)論 一 中國(guó)巫術(shù)的分類與典型巫術(shù) 二 史前時(shí)代的巫術(shù) 三 最早的巫師 四 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)及其對(duì)中國(guó)巫術(shù)的影響 五 巫術(shù)原理與施術(shù)術(shù)語(yǔ)  六 巫術(shù)舞蹈與禹步的起源 七 巫術(shù)靈物的形成及運(yùn)用 八 咒語(yǔ)的起源及演變 九 符箓的起源及演變 十 巫術(shù)起果與偽巫術(shù) 十一 巫術(shù)與民族心理 十二 史料略說(shuō)第二章	古代巫術(shù)靈物與一般辟邪法 一 桃木辟邪術(shù)（上）：相關(guān)神話與揮擊射擊方式 二 桃木辟邪術(shù)（中）：安置佩帶方式 三 桃木辟邪術(shù)（下）：衍生性靈物與醫(yī)方 四 蘆葦荊棘的巫術(shù)用途 五 桑樹(shù)崇拜與桑木辟邪術(shù) 七 白茅的靈化原因和巫術(shù)用途 八 艾蒿茱萸的靈化及應(yīng)用 九 雞禳法術(shù) 十 犬禳法術(shù) 十一 先秦釁禮的巫術(shù)性質(zhì) 十二 青牛奴組合及其思想淵源 十三 噀唾法術(shù) 十四 名字信仰與呼史制鬼法術(shù) 十五 穢物驅(qū)邪（上）：五牲穢物下古代醫(yī)方 十六 穢物驅(qū)邪（中）：人體穢物與相關(guān)器物 十七 穢物驅(qū)邪（下）：女子穢物與厭鎮(zhèn)邪術(shù) 十八 埋石鎮(zhèn)宅與石人辟邪風(fēng)俗 十九 灰土驅(qū)鬼與相關(guān)醫(yī)方 十二 新布、朱絲與五彩絲的巫術(shù)用途……第三章	控制自然與禁治疾病的巫術(shù)第四章	控制人類行為和情感的巫術(shù)引用書(shū)目修訂后記

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