張東蓀傳

內(nèi)容概要

本書(shū)內(nèi)容有：幼年失怙研佛學(xué) 留學(xué)東洋覓新知；動(dòng)了救國(guó)念頭 從事研究政治；決然舍棄政治 致力文化運(yùn)動(dòng)；鼓吹基爾特社會(huì)主義 引發(fā)社會(huì)主義論戰(zhàn)；輸入西洋文明 溝通中西文化；嘗試建構(gòu)“新哲學(xué)”完善“多元”認(rèn)識(shí)論；非難馬克思主義哲學(xué) 挑起唯物辯證法論戰(zhàn)；組織國(guó)家社會(huì)黨 抨擊國(guó)民黨專(zhuān)制；積極參加抗戰(zhàn) 不屈日寇淫威；是政協(xié)的座上客 中間路線倡導(dǎo)者；主張“新型民主”參與北平和談；令人震驚的“叛國(guó)”案 晚年的孤獨(dú)與思索……

作者簡(jiǎn)介

左玉河博士：中華口述歷史研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),他是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員,文化史研究室副主任,兼中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng),主要從事中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史、社會(huì)文化史研究。

書(shū)籍目錄

序
一、幼年失怙研佛學(xué) 留學(xué)東洋覓新知
二、動(dòng)了救國(guó)念頭 從事研究政治
三、決然舍棄政治 致力文化運(yùn)動(dòng)
四、鼓吹基爾特社會(huì)主義 引發(fā)社會(huì)主義論戰(zhàn)
五、輸入西洋文明 溝通中西文化
六、嘗試建構(gòu)“新哲學(xué)”完善“多元”認(rèn)識(shí)論
七、非難馬克思主義哲學(xué) 挑起唯物辯證法論戰(zhàn)
八、組織國(guó)家社會(huì)黨 抨擊國(guó)民黨專(zhuān)制
九、積極參加抗戰(zhàn) 不屈日寇淫威
十、是政協(xié)的座上客 中間路線倡導(dǎo)者
十一、主張“新型民主”參與北平和談
十二、令人震驚的“叛國(guó)”案 晚年的孤獨(dú)與思索

圖書(shū)封面

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