出版時(shí)間:2013-1 出版社:上海人民出版社 作者:[愛(ài)爾蘭] 詹姆斯·喬伊斯 頁(yè)數(shù):775 字?jǐn)?shù):800000 譯者:戴從容
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內(nèi)容概要
漢弗利·錢(qián)普頓·壹耳微蚵是都柏林一個(gè)小酒館的老板,有些口吃,并且駝背。他和妻子安娜?利維婭·普魯拉貝爾、兒子山姆、肖恩、女兒伊茜住在酒館里。晚飯后,山姆、肖恩和伊茜在酒館外面的街道上玩著一種被稱(chēng)作“天使與魔鬼”的兒童游戲,兩兄弟爭(zhēng)著贏得妹妹的青睞。雖然山姆在猜謎游戲中失敗,成為被驅(qū)逐的魔鬼,妹妹伊茜卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他。隨著夜幕降臨,兄妹們被叫回家中,山姆和肖恩一起做功課,伊茜則在邊上織毛衣。山姆借著幾何題,給肖恩畫(huà)了一幅母親的子宮,于是兩個(gè)兄弟大打出手。樓下,壹耳微蚵一邊聽(tīng)收音機(jī),一邊招待酒客們喝酒。等到酒館打烊,酒客們陸續(xù)離開(kāi),壹耳微蚵把酒客們杯里的剩酒喝個(gè)一干二凈,醉得從樓梯上跌下來(lái)。聲音驚醒了女仆凱特,卻發(fā)現(xiàn)壹耳微蚵一絲不掛地躺在地上。半夜,孩子的一聲驚哭將父母驚醒,兩人上樓查看熟睡中的孩子,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何異樣。于是兩人回到臥室,開(kāi)始做愛(ài)。隨著新的一天漸漸降臨,如同《尤利西斯》的結(jié)尾一樣,安娜?利維婭?普魯拉貝爾在半夢(mèng)半醒中開(kāi)始了自己漫長(zhǎng)的沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的獨(dú)白。
在這個(gè)看似簡(jiǎn)單的故事架構(gòu)上,喬伊斯以夢(mèng)囈一般的語(yǔ)言、迷宮一般的結(jié)構(gòu),構(gòu)建了一個(gè)龐大繁雜的夢(mèng)境,用芬尼根的死亡和復(fù)活,暗喻了全人類(lèi)循環(huán)往復(fù)的歷史發(fā)展,體現(xiàn)了18世紀(jì)意大利歷史哲學(xué)家維柯和布魯諾思想對(duì)他的影響。
同時(shí),喬伊斯更將他的意識(shí)流技巧和夢(mèng)境式的風(fēng)格發(fā)揮到了極致。這部小說(shuō)徹底背離了傳統(tǒng)的小說(shuō)情節(jié)和人物構(gòu)造的方式,語(yǔ)言也具有明顯的含混和曖昧的風(fēng)格。喬伊斯在書(shū)中編造了大量的詞語(yǔ),潛藏了許多歷史和文化的背景以及哲學(xué)的意蘊(yùn),甚至大量運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)。如果說(shuō)《尤利西斯》描寫(xiě)的是一個(gè)城市一天的全部生活,那么《芬尼根的守靈夜》講述的則是夜晚和夢(mèng)幻的邏輯。
riverrun, past Eve and Adam’s, from swerve of shore to bend of
bay, brings us by a commodius vicus of recirculation back to Howth
Castle and Environs.
“河水流淌,經(jīng)過(guò)夏娃與亞當(dāng)教堂,從凸出的河岸,到凹進(jìn)的海灣,沿著寬敞的循環(huán)大道,把我們帶回霍斯堡和郊外?!?br /> 這就是《芬尼根的守靈夜》著名的開(kāi)篇,喬伊斯用如音樂(lè)般舒緩的語(yǔ)言勾勒出都柏林的優(yōu)美景致。不過(guò)這可不是司空見(jiàn)慣的一句風(fēng)景描寫(xiě),請(qǐng)仔細(xì)看,喬伊斯把英文中“commodious”(寬敞的)去掉了一個(gè)字母“o”,成了“commodius”,讓人聯(lián)想到羅馬暴君康茂德(Commodus),將人們帶回悠久的古羅馬時(shí)代;“vicus”是一個(gè)字典上查不到的詞,但與意大利哲學(xué)家維柯名字的拉丁文拼寫(xiě)相同,與recirculation(循環(huán))一起暗喻了維柯“循環(huán)”的歷史觀;“riverrun”一詞作為全書(shū)的開(kāi)篇詞,卻首字母小寫(xiě)。這不是印刷錯(cuò)誤,而是喬伊斯在全書(shū)的謀篇布局上運(yùn)用了維柯在《新科學(xué)》中所描繪的歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)。維柯認(rèn)為人類(lèi)歷史是循環(huán)往復(fù)的,人類(lèi)的文明要先后經(jīng)歷混沌、神權(quán)統(tǒng)治、貴族統(tǒng)治和民主政治,然后再次回歸混沌,重新循環(huán)。全書(shū)的結(jié)尾居然結(jié)束在一個(gè)定冠詞the上:“A
way a lone a last a loved a long the”,這個(gè)結(jié)尾就與全書(shū)的開(kāi)頭“riverrun , past
Eve and
Adam”連成了一句,構(gòu)成了小說(shuō)的循環(huán),用以表示“生生不息”的輪回。所以喬伊斯說(shuō),這部作品是永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局的,因?yàn)楫?dāng)人們終于讀到最后一句的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己又重新回到了小說(shuō)的開(kāi)頭。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,深究下去,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)歷史和現(xiàn)實(shí)相互交織的復(fù)雜迷宮,包含了人類(lèi)歷史、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、時(shí)間空間和自然世界。
作者簡(jiǎn)介
詹姆斯·喬伊斯(James
Joyce,1882-1941),愛(ài)爾蘭詩(shī)人、作家。后現(xiàn)代主義文學(xué)的開(kāi)山鼻祖。一生顛沛流離,輾轉(zhuǎn)于歐洲各地,靠教授英語(yǔ)和寫(xiě)作糊口,晚年飽受眼疾之痛,幾近失明。但他一生堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,終成一代巨匠。
作為20世紀(jì)的偉大作家,詹姆斯?喬伊斯其實(shí)并不多產(chǎn),自1904年創(chuàng)作短篇小說(shuō)集《都柏林人》開(kāi)始,直至1941年去世,他一生只有三部小說(shuō),一部詩(shī)集(《室內(nèi)樂(lè)集》)和一個(gè)劇本(《流亡者》),但都鼎鼎大名。其代表作《尤利西斯》、《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫(huà)像》、《芬尼根的守靈夜》和《都柏林人》在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位。前三部作品均入選美國(guó)蘭登書(shū)屋評(píng)選的“20世紀(jì)一百本優(yōu)秀英文小說(shuō)”,對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。在中國(guó),他的作品均不止一個(gè)譯本,且暢銷(xiāo)至今,只有一部出版至今73年尚無(wú)中譯本面世,這就是其晚年絕作——《芬尼根的守靈夜》。
創(chuàng)作歷程
在完成《尤利西斯》之后,1923年,喬伊斯開(kāi)始創(chuàng)作《芬尼根的守靈夜》。一開(kāi)始,喬伊斯寫(xiě)作的速度非???,但是進(jìn)入30年代后他的寫(xiě)作速度明顯地放緩下來(lái)。致使喬伊斯寫(xiě)作速度放緩的因素很多,包括1931年父親的去世、他長(zhǎng)期患有精神疾病的女兒露西婭以及他本人健康狀況的惡化,尤其是視力的不斷下降等。他的大部分作品都是在年輕助手的協(xié)助下寫(xiě)成的,其中包括后來(lái)成為荒誕派大師的塞繆爾?貝克特。有一段時(shí)間,喬伊斯甚至考慮要將自己所有未完成的作品交由他的朋友詹姆斯?斯蒂芬斯來(lái)完成。
喬伊斯試圖讓別人來(lái)完成自己未竟作品《芬尼根的守靈夜》的想法激起了軒然大波,包括龐德在內(nèi)的很多好朋友都對(duì)此持反對(duì)態(tài)度。在這些壓力下,喬伊斯還是堅(jiān)持將這部作品完成?!斗夷岣氖仂`夜》中采用了大量用各種語(yǔ)言寫(xiě)成的雙關(guān)語(yǔ)。包括貝克特在內(nèi)的助手們的工作之一就是協(xié)助喬伊斯從各種語(yǔ)言中尋找詞匯。到了晚年,隨著喬伊斯視力的不斷下降,他開(kāi)始逐漸采用自己口述、由助手們記錄的寫(xiě)作方式。1939年5月4日,《芬尼根的守靈夜》正式出版。
戴從容,南京大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士、博士,復(fù)旦大學(xué)中文系比較文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士后,副教授。專(zhuān)攻喬伊斯及西方當(dāng)代文化研究多年,有專(zhuān)著《喬伊斯小說(shuō)的形式實(shí)驗(yàn)》、《自由之書(shū):〈芬尼根的守靈〉解讀》等,并發(fā)表相關(guān)論文十多篇,是國(guó)內(nèi)學(xué)界喬伊斯研究的領(lǐng)軍人物?!斗夷岣氖仂`夜》(第一卷)是譯者在近10年研究的基礎(chǔ)上,耗費(fèi)8年光陰譯成。在這個(gè)譯本中,除了正文外,還有大量詳實(shí)的腳注和文間注。注釋的重要性不亞于正文,且可以幫助讀者認(rèn)識(shí)到《芬尼根的守靈夜》敘述的多元性和開(kāi)放性。目前,譯者正在進(jìn)行第二卷和第三卷的翻譯。
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