讓孩子幸福

前言

美國心理學(xué)家兼家庭問題專家羅斯蒙德曾指出，第二次世界大戰(zhàn)以來，關(guān)于家教的指導(dǎo)書出了不少，現(xiàn)代父母?jìng)冊(cè)诤⒆由砩匣ǖ臅r(shí)間、精力和金錢比過去幾代多，也比前輩講民主。然而，就總的情況而言，孩子卻比過去嬌縱、難管。之所以出現(xiàn)這種令人遺憾的情況，是因?yàn)樵诩议L(zhǎng)、老師中存在一些似是而非的觀念。與西方國家相比，中國一些家長(zhǎng)對(duì)孩子的教養(yǎng)方法有不少欠妥之處，大致可歸納如下幾點(diǎn)。第一，社交上的“過度保護(hù)”；第二，生活上的“過分溺愛”；第三，學(xué)業(yè)成績(jī)與未來工作上的“過高期望”。由于育兒觀和教養(yǎng)方法的不同，其教育結(jié)果也表現(xiàn)出明顯不同。    現(xiàn)在中國的家長(zhǎng)大多數(shù)是為孩子而活，而且活得很難，做家長(zhǎng)難，做孩子也難，而且家長(zhǎng)現(xiàn)在的難點(diǎn)和過去不一樣，過去一家三個(gè)兄弟、五個(gè)姐妹，老大不行還有老二，老二不行還有老三?，F(xiàn)在只有一個(gè)孩子，如果教不好怎么辦呢。失敗了沒有機(jī)會(huì)重來，家長(zhǎng)只能“推波助瀾”，努力向前。    孩子是家長(zhǎng)的希望，教育是人類的希望。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。你想讓孩子做什么樣的人，你自己就先做什么樣的人。教育家蘇霍姆林斯基說：“每個(gè)瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格?！彼晕覀冇挚梢哉f，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，孩子的言談舉止反映的正是家長(zhǎng)的形象。家長(zhǎng)自身的行為在家庭教育中有著決定性的意義。不要以為只有家長(zhǎng)有目的地同孩子談話時(shí)才是在教育孩子。家長(zhǎng)在生活中每一瞬間的舉止，孩子都看在眼里，記在心上。家長(zhǎng)怎樣穿衣服，怎樣跟別人談話、怎樣和來客握手，怎樣對(duì)待朋友和壞人，說話時(shí)的表情和舉止，都在無形中影響著孩子，不過我們自己不注意罷了。    兒童不是小小的成人。他們并不具備成人所擁有的生理、社交、情感以及認(rèn)知技能。但是許多家長(zhǎng)感覺好像孩子具備這些技能。更糟糕的是，家長(zhǎng)要求孩子的，可能家長(zhǎng)本人作為成年人都力所不能及。懾于家長(zhǎng)的“淫威”，孩子只好服從，奔波于各種興趣班間，參與自己并不喜歡甚至厭惡的活動(dòng)。當(dāng)家長(zhǎng)把成績(jī)看得高于一切——把孩子的行為看得高于孩子本人時(shí)，孩子所承受的壓力是巨大的。然而，童年并非為了成年而進(jìn)行的彩排！童年是生命中獨(dú)立的、獨(dú)特的、奇妙的一段時(shí)光。當(dāng)我們努力讓孩子超過他人時(shí)，就將他的童年一把奪走了。    現(xiàn)在家長(zhǎng)可以非常的忙、可以有很多的應(yīng)酬、可以忙自己的事業(yè)，但不要忘了忙來忙去都是為了什么？是為了孩子。孩子是我們生命的一部分，也是我們事業(yè)的一部分。每個(gè)人的生命中有三點(diǎn)是不能等的：身體健康不能等；孝敬父母不能等；教育子女不能等。這一切錯(cuò)過后都是不能重來的！家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是第一任教師，一定要重視家庭教育，密切關(guān)注孩子的成長(zhǎng)！

內(nèi)容概要

楊雄編寫的《讓孩子幸?！肥且槐居嘘P(guān)家庭教育的書?！蹲尯⒆有腋！氛J(rèn)為：
第一，家庭教育只能借鑒，不能完全照搬照抄，別人家培養(yǎng)孩子成功的經(jīng)驗(yàn)案例，不見得你能復(fù)制成功。第二，家庭教育“投入”不一定能完全“產(chǎn)出”。不是說你有錢，投資數(shù)十萬，甚至上百萬，就能將孩子培養(yǎng)好，家庭教育投入與產(chǎn)出是不成正比的，這取決于孩子的天賦、家庭環(huán)境、孩子后天的興趣、努力、選擇與方向等復(fù)雜變量。第三，為此，家長(zhǎng)一定要有一顆平常心，首先不要期望過高，給孩子一個(gè)寬松的家庭環(huán)境，不要苦逼孩子，剝奪兒童童年的快樂與自由。家庭教育要考慮成本投入，還需考慮孩子所付出的代價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

楊雄，博士，研究員    “全國未成年人思想道德測(cè)評(píng)體系”首席專家    “全國家庭教育指導(dǎo)大綱”首席專家    中國家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事    中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事    上海市家庭教育研究中心主任    上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所所長(zhǎng)    主持“全國家庭教育指導(dǎo)大綱研究”獲中國家庭教育學(xué)會(huì)2012年優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)    主持“全國未成年人思想道德測(cè)評(píng)體系研究”獲第七屆上海市政府決策咨詢研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)    2012年被中央文明委授予“全國未成年人思想道德先進(jìn)個(gè)人”    2012年被上海青少年保護(hù)委員會(huì)聘為上海青少年保護(hù)咨詢專家    2009年被全國婦聯(lián)授予“全國家庭教育先進(jìn)個(gè)人”    2008年榮獲團(tuán)中央、中國青少年研究中心授予中國青少年事業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)

書籍目錄

一、讓孩子一生幸福
 1.誰來為“孩子消逝的童年”買單？
 2.還孩子幸福的童年
 3.做“恰當(dāng)”的父母
 4.保護(hù)孩子的夢(mèng)想
 5.適合教育才是最好的教育
 6.“做最好的自己”
二、家庭教育兩大任務(wù)
 1.做人要學(xué)“喜羊羊”，做事要學(xué)“灰太狼”
 2.做人要善良誠實(shí)
 3.做事要認(rèn)真、負(fù)責(zé)任
三、家庭教育“三角關(guān)系理論”
 1.親職教育(如何做父母)
 2.子職教育(如何做孩子)
 3.配偶教育(如何做夫妻)
四、家庭教育“四項(xiàng)基本原則”
 1.順應(yīng)兒童自然發(fā)展
 2.家長(zhǎng)：家庭教育的主體
 3.代際之間相互學(xué)習(xí)
 4.父母與孩子共同成長(zhǎng)
五、兒童發(fā)展的五個(gè)階段
 1.兒童心理發(fā)展的“雙螺線”
 2.不同年齡段兒童特點(diǎn)
 3.“親子關(guān)系”變化三個(gè)時(shí)期
 4.根深才能葉茂
 5.情商決定未來幸福
六、家庭教育六個(gè)問題
 1.“早期開發(fā)”與“過度教育”
 2.“關(guān)愛教育”與“挫折教育”
 3.“女生優(yōu)勢(shì)”與“男孩危機(jī)”
 4.“祖輩教養(yǎng)”與“親職教育”
 5.“圈養(yǎng)教育”與“散養(yǎng)教育”
 6.美國虎媽”與“中國茄媽”
七、家庭教育“七大策略”
 1.“交換并非懲罰”
 2.“認(rèn)知引導(dǎo)”
 3.“熱爐法則”
 4.“強(qiáng)化原則”
 5.“正確地愛”
 6.“遞進(jìn)激勵(lì)”
 7.“權(quán)威一朋友”策略
后記

章節(jié)摘錄

家庭教育非常重要，在美國，有兩個(gè)家族都已繁衍了8代。一個(gè)家族的始祖是200年前康乃狄克州著名哲學(xué)家嘉納塞·愛德華。由于他十分重視子女的教育，并代代相傳，在他的子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)的院長(zhǎng)、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個(gè)議員……在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)中，竟沒有一個(gè)子孫被關(guān)、被捕、被判刑的。另一個(gè)家族的始祖是200年前紐約州的馬克斯·萊克，他是個(gè)臭名昭著的賭棍加酒鬼，開設(shè)賭局，對(duì)子女教育則不聞不問。在他的子孫中有7個(gè)殺人犯、65個(gè)盜竊犯、324個(gè)乞丐，因狂飲夭亡或成為殘疾的多達(dá)400多人。    對(duì)于什么是成功的家庭教育，時(shí)下社會(huì)流行的目標(biāo)是“望子成龍”；衡量家教成功的標(biāo)準(zhǔn)是“成王敗寇”；基本方式是“死記硬背”。其實(shí)不然，對(duì)于“什么是成功的家庭教育”，不同的家長(zhǎng)會(huì)給出不同的回答。有的家長(zhǎng)認(rèn)為要把孩子培養(yǎng)成出類拔萃的人才，有所成就；有的家長(zhǎng)只是希望孩子一生幸福平安；還有的希望孩子將來能夠擁有財(cái)富或顯貴地位。這些都是家長(zhǎng)們的期待，無所謂對(duì)錯(cuò)。但事實(shí)上，孩子成才是當(dāng)前大多數(shù)家長(zhǎng)最關(guān)注、也是投入精力最大的部分。2011年，中國社科院發(fā)布的《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書》顯示，望子成龍成為中國家庭最大的生活動(dòng)力。個(gè)人利益和家庭幸福則排在第二、第三位。    這說明，孩子的成功有很多標(biāo)準(zhǔn)，比如說人品是否高潔是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)性是否健康是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，做事是否有創(chuàng)造力、想象力是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有沒有吃苦精神、是不是勤奮是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有沒有摔倒在地上敢于爬起來的精神也是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。中國現(xiàn)在的社會(huì)，把成功限定在一個(gè)特別狹小的范圍之內(nèi)，對(duì)孩子們來說考高分，成績(jī)好就是標(biāo)準(zhǔn)；孩子五六歲會(huì)彈鋼琴，就會(huì)得到獎(jiǎng)賞。我們中國的成人世界里從不以一個(gè)人擁有多少真心朋友作為成功的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們成人世界里的標(biāo)準(zhǔn)就是這個(gè)人有錢，有地位，有財(cái)富。    我很同意俞敏洪的一個(gè)觀點(diǎn)。他說現(xiàn)在的中國進(jìn)入了家庭教育“成功”標(biāo)準(zhǔn)多樣化時(shí)代，社會(huì)里面有標(biāo)準(zhǔn)，家庭里面有標(biāo)準(zhǔn)，而且，這些標(biāo)準(zhǔn)還有可能是錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)。比如說，我們的標(biāo)準(zhǔn)是要求孩子在班里進(jìn)前5名，孩子只要能考上北大、清華就算成功，到哈佛、耶魯就更加成功。這雖然是標(biāo)準(zhǔn)，但在我看來，這都不能成為所有家庭惟一的標(biāo)準(zhǔn)。為什么，因?yàn)樗聦?shí)上也無法變成所有家庭的惟一標(biāo)準(zhǔn)。    每個(gè)孩子情況不一樣，并不是所有的孩子都能達(dá)到或需要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，中國有一句話“只要功夫深，鐵杵磨成針”，但是中國的文化是一個(gè)想象的文化，它缺少一個(gè)過程，這句話只說了一半，它缺少一個(gè)前提，就是說手里拿的要是一塊鐵。今天是一個(gè)多元的世界，我們看人的標(biāo)準(zhǔn)是多維的，你的孩子可能是鐵，也可能是一塊寶玉，也可能是珍貴的鉆石，不同的材質(zhì)我們就要有不同的教育方式。如果你的孩子是塊寶玉，你還在磨，最后的結(jié)果可能是真的把孩子磨殘廢了。如果孩子是寶玉，就要按照他的紋路去雕琢。如果你的孩子是珍貴的紫檀木，那么也要按照他的大小來打磨，使之成為一個(gè)器物。這就是說我們的教育有一個(gè)前提，我們必須因材施教。    孔子2000多年前就說因材施教，所以他三千弟子，七十二賢士。我們今天傳統(tǒng)的東西中還是認(rèn)為努力是最重要的。按照現(xiàn)代眼光看，其實(shí)努力并不是最重要的，方向才是最重要的。如果方向不對(duì)，努力也是白費(fèi)的。如果你的方向錯(cuò)了，你特別用功，你付出的特別多，最后你沒有得到成功，你得到的傷害也特別大。人的認(rèn)知渠道不同，學(xué)習(xí)方法也就不一樣。    現(xiàn)代腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：人的學(xué)習(xí)類型大致可以分為五種，其中以視覺為主的就叫“視覺學(xué)習(xí)型”，就是他的視覺區(qū)域發(fā)展得最好，眼睛非常發(fā)達(dá)，視覺神經(jīng)非常敏感，其他結(jié)構(gòu)也是好用的，如果不好用就屬于殘疾人，但是以其中的“視覺類型”為主，整合了這一兒童生命中對(duì)世界認(rèn)知的結(jié)構(gòu)。一個(gè)視覺區(qū)域最發(fā)達(dá)的兒童，他喜歡用視覺來學(xué)習(xí)，用視覺學(xué)習(xí)的時(shí)候效果最好。    有的兒童可能是聽覺型。聽覺型的兒童，他的聽覺中樞神經(jīng)的細(xì)胞是最多的，有的兒童可能是觸覺型，觸覺型更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)外在世界與身體的感受，這證明每個(gè)人的腦結(jié)構(gòu)不同，所以他的行為模式不同。拿破侖說過一句話，人的身體結(jié)構(gòu)決定你的命運(yùn)，現(xiàn)在科學(xué)家告訴我們，一個(gè)人的腦結(jié)構(gòu)決定他的學(xué)習(xí)方式、職業(yè)方向，甚至生活狀態(tài)。這是一個(gè)科學(xué)的前沿，我們現(xiàn)在把它引用到行為心理學(xué)。從科學(xué)的層面證實(shí)因材施教的必要性。    另外，一個(gè)人的成功一定是和社會(huì)大背景融合在一起，個(gè)人的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的融合不可分割。因此，現(xiàn)代家長(zhǎng)在為孩子規(guī)劃發(fā)展前景的時(shí)候，一定不能孤立地只求讓孩子擁有更多的知識(shí)、能力以及更高的分?jǐn)?shù)，而是要更多地考慮他們步入社會(huì)后，如何在社會(huì)生存中具有更強(qiáng)的生存競(jìng)爭(zhēng)能力，如何成為一個(gè)品格高尚的人。    我們做家長(zhǎng)、做大人的，教育孩子三年，則要為孩子三十年著想，三十年之后，我們的孩子在干什么，三十年之后，他們工作快樂嗎？工作有成就嗎？生活幸福嗎？他們?yōu)樯鐣?huì)做出什么貢獻(xiàn)。因此，為孩子的一生發(fā)展奠基，為孩子一生的幸福負(fù)責(zé)。這是我們家庭教育第一個(gè)理念，以人為本。    P1-3

后記

寫這本小書純屬偶然。盡管筆者從事青少年研究近30年，但從未想過要寫一本有關(guān)家庭教育的書。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為，家庭教育與其說是一門學(xué)科，更不如說是一種藝術(shù)，一種教育孩子的藝術(shù)。是需要大人以身作則，率先示范的實(shí)踐的藝術(shù)。是一項(xiàng)不能退休、難以撥人替代的工作。在我看來，第一，家庭教育只能借鑒，不能完全照搬照抄，蹦人家培養(yǎng)孩子成功的經(jīng)驗(yàn)案例，不見得你能復(fù)制成功。第二，家庭教育“投入”不一定能完全“產(chǎn)出”。不是說你有錢，投資數(shù)十萬，甚至上百萬，就能將孩子培養(yǎng)好，家庭教育投入與產(chǎn)出是不成正比的，這取決于孩子的天賦、家庭環(huán)境、孩子后天的興趣、努力、選擇與方向等復(fù)雜變量。第三，為此，家長(zhǎng)一定要有一顆平常心，首先不要期望過高，給孩子一個(gè)寬松的家庭環(huán)境，不要苦逼孩子，剝奪兒童童年的快樂與自由。家庭教育要考慮成本投入，還需考慮孩子所付出的代價(jià)?？傊谖铱磥?，讓孩子幸福比獲得所謂成功更為重要，況且在多元開放的社會(huì)中，成功的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)是多樣化了。    撰寫本書直接緣起于3年前我有幸承擔(dān)了“全國家庭教育指導(dǎo)大綱”這一重要課題，日后國家七部委聯(lián)合頒布了這一指導(dǎo)大綱。因我是這一課題負(fù)責(zé)人，于是全國各省市便邀請(qǐng)我去講課，在全國婦聯(lián)兒童部與中國家庭教育學(xué)會(huì)的安排下，我先后在廣東、浙江、江蘇、河南、貴州以及北京、上海、廣州、杭州、南京等省市作了演講與授課，受到了數(shù)萬教師、家庭教育指導(dǎo)師、婦女兒童工作者以及社區(qū)干部的鼓勵(lì)與好評(píng)。本書部分內(nèi)容是我講授家庭教育課程過程中的心得、觀點(diǎn)與感悟。有不少學(xué)員希望我能將這些內(nèi)容整理出版，上海人民出版社編輯羅俊華同志偶然機(jī)會(huì)知道我在寫本書，便積極鼓勵(lì)我盡力完成它。在她的催促下，便有了《讓孩子幸福》這本小書。嚴(yán)格來說，它不是一部學(xué)術(shù)專著，但拙作若能在普及、推廣家庭教育科學(xué)理念方法上和提升家庭教育水平上發(fā)揮綿薄之力，筆者將備感高興與慰藉。由于是在講稿基礎(chǔ)上修改、充實(shí)的，拙作引用了其他學(xué)者的一些觀點(diǎn)，限于文體，沒有一一列出，在此一并表示謝意。    楊雄    2012年6月12日于上海

編輯推薦

《讓孩子幸?！纷髡邨钚墼趯?duì)相關(guān)教育工作者、家長(zhǎng)和機(jī)構(gòu)培訓(xùn)調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己多年的專業(yè)經(jīng)歷和對(duì)家庭教育的思考，提出了一個(gè)嶄新的“三角理論”，即家庭教育是個(gè)三角形，親職教育(如何做父母？)、子職教育(如何做孩子？)和配偶教育(如何做夫妻？)共同支撐起家庭教育的大廈。

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