中國民間信仰研究述評(píng)

出版時(shí)間:2012-2  出版社:上海人民出版社  作者:路遙  頁數(shù):393  
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內(nèi)容概要

“民間信仰與中國社會(huì)研究”系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目,是一個(gè)跨學(xué)科的課題,它涉及宗教學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)等五個(gè)學(xué)科。該書吸納了已有的研究成果,對(duì)一些重大的理論問題作了深入的探討。如:1、民間信仰與宗教的關(guān)系;2、民間信仰與民間社會(huì)的關(guān)系,民間社會(huì)的群體構(gòu)成,士民社會(huì)與民間社會(huì)群體的關(guān)系;3、民間信仰在數(shù)千年的傳統(tǒng)中的表現(xiàn)形態(tài);4、中國民間信仰目為迷信始于何時(shí)等等。

書籍目錄

序言
第一章:中國大陸地區(qū)
 中國傳統(tǒng)社會(huì)民間信仰之考察
 中國民間信仰研究述評(píng)——以大陸地區(qū)為中心
第二章:臺(tái)港澳地區(qū)
 臺(tái)灣民間信仰研究評(píng)述
 香港之中國民間信仰研究綜述
 澳門“民間宗教”研究述評(píng)
第三章:海外其他地區(qū)
 在中國發(fā)現(xiàn)宗教——日本關(guān)于中國民間信仰結(jié)社的研究
 東南亞華人民間信仰、宗教之研究
 西方學(xué)界研究中國社區(qū)宗教傳統(tǒng)的主要?jiǎng)討B(tài)

章節(jié)摘錄

  西來庵事件是臺(tái)灣漢人自1902年后,對(duì)日本殖民統(tǒng)治所作的最后且規(guī)模最大的武力抗?fàn)?。這一事件又被稱為礁吧哞事件(該地在今臺(tái)南縣玉井),其主要領(lǐng)導(dǎo)人是余清芳。余清芳自稱為“大明慈悲國大元帥”,利用臺(tái)南西來庵此一齋堂作為根據(jù)地以聚集同黨。他和羅俊等人藉神明降鸞誘惑大眾參與,宣揚(yáng)日本占臺(tái)二十年氣運(yùn)將終,并以《轉(zhuǎn)天圖經(jīng)》為依據(jù)傳播“易世革命”思想。由于事前泄露風(fēng)聲,余清芳逃至礁吧哞投靠江定,以“神圣仙佛下凡、天兵助陣”鼓動(dòng)農(nóng)民。終不敵日本軍隊(duì)和警察圍剿而被殺害,另被捕服刑者近九百人。此一宗教活動(dòng)所引發(fā)的抗日行為,迫使日本政府考慮如何面對(duì)當(dāng)?shù)刈诮虇栴}。時(shí)為民政長官的下村宏向總督安東貞美提出了“利用善導(dǎo)”的策略方針。西來庵的所在地臺(tái)南,由主管機(jī)關(guān)的臺(tái)南廳命令管轄區(qū)的公學(xué)校開始進(jìn)行寺廟調(diào)查。從該年10月至翌年3月,并逐步實(shí)施擴(kuò)及全臺(tái)。1916年3月之后,還連續(xù)進(jìn)行兩次全臺(tái)調(diào)查公報(bào),并于1918年初完成。  日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣后碰到的第一個(gè)宗教問題,就是官方系統(tǒng)的孔廟。清代原則上每縣都要有一座孔廟,因?yàn)樗枪俜奖貍涞撵魪R,修建孔廟乃是每位縣官的當(dāng)然責(zé)任。再就是對(duì)鄭成功的注重。同治年間,劉銘傳因鄭成功開拓臺(tái)灣有功,呈請(qǐng)清廷立廟奉祀,光緒初年官方設(shè)立廟宇。日本政府認(rèn)為鄭成功是臺(tái)灣的最早統(tǒng)治者,再加上他母親是日本人,因此希望鄭成功廟能成為日臺(tái)融合的媒介,花了很多資金重修鄭成功廟,并將其升格為縣社、開山神社。這是臺(tái)灣有史以來唯一將寺廟變成神社的例子。鄭成功廟變成神社后,產(chǎn)生一個(gè)很有趣的現(xiàn)象,即其游賽活動(dòng)帶有臺(tái)灣寺廟的色彩,這在臺(tái)灣神社絕無僅有。也就是說只有開山神社才有像媽祖廟般的游行繞境活動(dòng),并在1915年時(shí)和北港朝天官、臺(tái)南大天后宮的媽祖一起出巡。日本的傳統(tǒng)神社因要保持它的嚴(yán)肅性和純粹性,則較少有這種游行方式。還有吳鳳廟,吳鳳因公忘私,凡事以公眾利益為先,其生命犧牲事跡相當(dāng)符合公務(wù)人員精神,因此被日人取材作為公務(wù)員效法及學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。還有媽祖廟,修建朝天宮是臺(tái)灣公認(rèn)的最重要媽祖信仰中心。此后吳鳳廟與朝天宮“恩寵不斷”,散見《臺(tái)灣日日新報(bào)》中相關(guān)報(bào)道。到了“皇民化時(shí)期”,總督府的態(tài)度開始有了轉(zhuǎn)變,日本政府還是努力獎(jiǎng)勵(lì)吳鳳廟,但不扶植朝天宮了,孔廟則未受影響?!  ?/pre>

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   這是對(duì)中國民間信仰研究的綜合述評(píng),好資料
  •   這本是整套叢書的“點(diǎn)睛”。對(duì)中國民間信仰進(jìn)行了多角度的分析,見解獨(dú)到。
  •   正版書,資料性
  •   路遙老師,,二十多年前上學(xué)時(shí)見過。應(yīng)該有八十多數(shù)了吧。敬畏!
  •   剛拿到書,尚未及拜讀。但僅從目錄來看,就可知其對(duì)相關(guān)研究者一定是有用的。
  •   包裝不錯(cuò),幫人買的~
  •   像教材一樣,只有對(duì)民間信仰有興趣才能看下去。我買這本書的另一個(gè)原因是主編是路遙,不知是不是“平凡的世界”同一個(gè)作者?
  •   有一點(diǎn)用處,但是作者觀點(diǎn)不太明確,也就是學(xué)術(shù)梳理性的讀物。
 

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