系統(tǒng)原理下的語言問題

內(nèi)容概要

　　《江山語言學(xué)叢書（第2期）：系統(tǒng)原理下的語言問題》是作者馬清華用理性的思考，就中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的話題，進行現(xiàn)實的分析?！督秸Z言學(xué)叢書（第2期）：系統(tǒng)原理下的語言問題》部分章節(jié)還獲得國家社科基金項目和教育部人文社會科學(xué)研究項目資助。

作者簡介

馬清華，南京大學(xué)文學(xué)院博士，教授，博士生導(dǎo)師，教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才，主攻語義學(xué)和句法學(xué)，主持國家社科基金項目1項，主持教育部項目2項。在商務(wù)印書館、科學(xué)出版社、語文出版社、上海人民出版社、江西人民出版社、吉林人民出版社、復(fù)旦大學(xué)出版社出版獨著著作7部（如《系統(tǒng)原理下的語言問題》、《語義的多維研究》、《并列結(jié)構(gòu)的自組織研究》、《文化語義學(xué)》等），論文發(fā)表于中國語文、外語教學(xué)與研究（北京外國語大學(xué)）、民族語文、語言學(xué)論叢（北京大學(xué)）、語言研究、世界漢語教學(xué)、語言科學(xué)、漢語學(xué)報、語文研究、漢語學(xué)習(xí)、當(dāng)代修辭學(xué)（修辭學(xué)習(xí)）、華東師范大學(xué)學(xué)報、中央民族大學(xué)學(xué)報、中國語研究（日本）等刊物。曾在日本國立岡山大學(xué)（1994—1996）、韓國外國語大學(xué)、新加坡新躍大學(xué)等外國大學(xué)任教。

書籍目錄

1 語言化
  1.1 論嘆詞形義關(guān)系的原始性
  1.2 擬聲詞在語言發(fā)生學(xué)上的意義
2 范疇化及其理據(jù)
  2.1 交通乘用概念的理據(jù)及系統(tǒng)運籌
  2.2 并列復(fù)合詞的有序化機制
3 意義系統(tǒng)及其應(yīng)用
  3.1 詞匯選限聯(lián)系的確定性和存在基礎(chǔ)
  3.2 唯頻率標(biāo)準(zhǔn)的不自足性
  3.3 復(fù)句的系統(tǒng)復(fù)雜與自繁殖
4 系統(tǒng)變則
  4.1 錯綜關(guān)系下例外的形成
  4.2 補償：語言的一種共時動態(tài)機制
5 系統(tǒng)的他組織
  5.1 意義系統(tǒng)的他組織
  5.2 知識如何在分化中造就語言
主要參考辭書（不含古籍）
參考文獻(xiàn)
術(shù)語索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   人們說話總希望采取省力、討巧、近便的辦法，造詞時，先易則能輕松找到一個支點，然后從容捕捉有難度的其他項。唧便句法結(jié)構(gòu)中的同型成分，在義序安排上也是如此（如呈顯著度遞降義序的“大小、深淺、高低”等）。雖不排除調(diào)序成因中有省力因素的參與，但“‘發(fā)音’省力論”至少可以說是十分片面的。陳愛文、于民（1979）在提出“發(fā)音省力論”時坦陳了證據(jù)的不足，說：“這個結(jié)論畢竟還只是發(fā)音上的感覺和情理上的解釋，我們希望提供充分的佐證和客觀的證據(jù)”，解釋時也出現(xiàn)了明顯矛盾，一會兒說：“兩字相連的時候，順著四聲和陰陽的次序，發(fā)音就省力一點，反之就費力一些”，一會兒又說：“發(fā)上聲和去聲哪個省力，哪個費力，憑感覺不容易判斷?！蹦承┏职l(fā)音省力論者更認(rèn)為，真空對四聲調(diào)值的描述（即“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠(yuǎn)道，人聲短促急收藏”）足以表明“平聲容易發(fā)音，上去人的發(fā)音相對困難些”（李思明1997）。這頗讓人費解。說平聲比入聲好發(fā)，可以相信，但發(fā)平聲時聲帶始終拉緊，發(fā)降調(diào)逐步放松（電古調(diào)值參本節(jié)〈2.漢語節(jié)奏特征〉），兩者比，恐怕倒是降調(diào)好發(fā)些，筆者的孩子最先學(xué)會的就是一個低降調(diào)擬聲詞。人們放松、釋放時的感嘆語也多取降調(diào)，可見平調(diào)省力說不足為據(jù)。 一應(yīng)當(dāng)說，作為調(diào)序形成條件的位勢差直接表現(xiàn)在前后字聲調(diào)在語音地位、受關(guān)注程度、頻率和典型性等多個方面的差異，它們的背后顯有便捷條件的支持，但主要應(yīng)是心理上的便捷條件，而非生理上的發(fā)音省力條件，下面分別加以論述。 1.1語音地位和受關(guān)注程度 漢語之所以選擇聲調(diào)作為并列復(fù)合詞的主要語序基準(zhǔn)，一個不可忽略的重要原因是，聲調(diào)在漢語音系中有著突出的地位和受關(guān)注程度。 首先，聲調(diào)在漢語音節(jié)中是最被注意的表義要素，是整個音節(jié)的“神”（羅常培1956：79—104），因此漢語并列復(fù)合詞以調(diào)序為主。六朝沈約發(fā)現(xiàn)四聲以前，魏時李登的韻書《聲類》就以五聲命字，隋《切韻》、宋《廣韻》等韻書也清一色按平上去入四聲分卷，都表明聲調(diào)在字音中的綱的地位。張拱貴（1990）從推普角度注意到，方言區(qū)人改口學(xué)說普通話時，“聲調(diào)總是先于字音而學(xué)到手?！偸窍葘W(xué)會北京的聲調(diào)，以后才逐漸矯正聲母和韻母的”。黎錦熙也說：“試看無論何處的人，一到異鄉(xiāng)模仿鄉(xiāng)語，總是先學(xué)會了他的聲調(diào)，盡管字音未改，紐韻全非，而腔調(diào)已符，聱牙堪笑?！保ㄞD(zhuǎn)引自張拱貴1990）可見，聲調(diào)在漢人心目中是最受注意的。

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《系統(tǒng)原理下的語言問題》作者用理性的思考，就中國的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的話題，進行現(xiàn)實的分析。

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