出版時(shí)間:2011-11 出版社:上海人民 作者:鐃志靜 頁數(shù):140
內(nèi)容概要
饒志靜博士的《憲法理論及其實(shí)踐》一書體察到基本權(quán)的基礎(chǔ)理論,乃是各種憲法問題的核心所在。因此在研究過程中,圍繞基本權(quán)利的基礎(chǔ)理論——基本權(quán)利的運(yùn)作(憲法解釋方法問題)——基本權(quán)利的救濟(jì)(違憲審查制度問題)這一主線展開研究,嘗試摸索以比較法學(xué)的方法,介紹并比較我國與歐美等國家的相關(guān)基礎(chǔ)理論,以期能借此厘清我國相關(guān)制度,并進(jìn)而檢討問題所在。
作者簡(jiǎn)介
饒志靜,上海交通大學(xué)憲法學(xué)與行政法學(xué)博士,現(xiàn)任華東政法大學(xué)助理研究員。
書籍目錄
第一章 憲法解釋的理論
第一節(jié) 憲法解釋:結(jié)構(gòu)何為?
一、何謂結(jié)構(gòu)解釋
二、美國聯(lián)邦最高法院憲法結(jié)構(gòu)解釋的實(shí)踐
三、對(duì)結(jié)構(gòu)解釋的檢視
四、對(duì)我國憲法解釋的啟示——建立結(jié)構(gòu)解釋的宏觀視野
第二節(jié) 原旨主義與美國憲法解釋理論的論爭(zhēng)
一、原旨主義發(fā)展脈絡(luò)及內(nèi)涵
二、原旨主義的論證路徑
三、非原旨主義者的質(zhì)疑
四、爭(zhēng)論背后隱蔽的問題
五、對(duì)我國憲法解釋的啟示
第三節(jié) 法律合憲解釋原則研究
一、法律合憲解釋原則的概念
二、法律舍憲解釋原則的憲法基礎(chǔ)
三、法律合憲解釋原則的性質(zhì)
四、法律合憲解釋的效力與功能
五、合憲解釋的困境:在積極和消極之間的艱難平衡
第四節(jié) 未列舉基本權(quán)利的憲法解釋方法
一、未列舉基本權(quán)利的憲法解釋文本依據(jù)
二、未列舉基本權(quán)利的憲法分析框架
三、未列舉基本權(quán)利的憲法解釋方法
四、對(duì)我國未列舉基本權(quán)利保護(hù)的啟示
第五節(jié) 憲法比較解釋的正當(dāng)性
一、問題的提出
二、美國聯(lián)邦最高法院實(shí)務(wù)分析檢討——以憲法第八修正案的相關(guān)判決為例
三、憲法比較解釋正當(dāng)性的理論爭(zhēng)議
四、爭(zhēng)論背后隱蔽的問題
五、對(duì)我國憲法解釋的啟示
第二章 基本權(quán)利的保護(hù)
第一節(jié) 憲法上的人格尊嚴(yán)
一、人格尊嚴(yán)的含義
二、人格尊嚴(yán)權(quán)的憲法屬性
三、人格尊嚴(yán)的內(nèi)涵
四、人格尊嚴(yán)作為基本權(quán)利的功能
五、人格尊嚴(yán)憲法規(guī)范的實(shí)證分析
第二節(jié) 平等權(quán)分析架構(gòu)中的嫌疑分類
一、問題的提出——平等權(quán)審查基準(zhǔn)下的嫌疑分類
二、美國平等權(quán)的三重審查基準(zhǔn)
三、判斷嫌疑分類的標(biāo)準(zhǔn)
四、我國憲法框架下的嫌疑分類
第三節(jié) 英國反就業(yè)歧視制度及實(shí)踐研究
一、英國反歧視立法的背景
二、禁止歧視的理由
三、禁止歧視的形態(tài)
四、就業(yè)歧視禁止的領(lǐng)域
五、反就業(yè)歧視的機(jī)構(gòu)及其主要職能
六、對(duì)我國就業(yè)歧視法制之啟示
第四節(jié) 我國禁止就業(yè)年齡歧視法制之探討——以美國為比較對(duì)象
一、問題的提出
二、美國《就業(yè)年齡歧視法》的制定及其內(nèi)容
三、我國就業(yè)歧視法制之展望
第五節(jié) 變性人基本權(quán)利研究——以歐洲人權(quán)法院判決為中心
一、變性人帶來的法律難題
二、變性手術(shù)的相關(guān)問題
三、變性人的基本權(quán)
四、結(jié)論
第六節(jié) 美國宗教自由案例小譯四則
一、林奇訴唐納利案(Lyneh vDolinelly)
二、埃弗森訴地方教育委員會(huì)案(Everson vBoard of Education)
三、米勒訴艾倫案(Mueller vAllen)
四、亞哥斯提尼訴費(fèi)爾頓案(Agostini vFelton)
第三章 憲政制度的運(yùn)行
第一節(jié) 德國違憲審查制度鳥瞰
一、德國違憲審查制度的歷史沿革
二、聯(lián)邦憲法法院的組織結(jié)構(gòu)
三、聯(lián)邦憲法法院的具體管轄權(quán)及其裁判方法
四、憲法法院的裁判程序
五、德國違憲審查制度面臨的挑戰(zhàn)及未來發(fā)展
第二節(jié) 丹麥國會(huì)監(jiān)察使制度初探
一、國會(huì)監(jiān)察使的起源與發(fā)展
二、國會(huì)監(jiān)察使的地位與組織
三、國會(huì)監(jiān)察使的職權(quán)
四、對(duì)國會(huì)監(jiān)察使的監(jiān)督
第三節(jié) 論美國憲法上的政府行為理論
一、政府行為理論的形成——民權(quán)訴案(Civil Right Cases)
二、政府行為的審查標(biāo)準(zhǔn)
三、對(duì)政府行為理論的評(píng)析
第四節(jié) 特定問題調(diào)查制度的憲政思考
一、特定問題調(diào)查委員會(huì)的憲政來源
二、我國關(guān)于特定問題調(diào)查制度的法律規(guī)定
三、特定問題調(diào)查權(quán)在實(shí)踐中的問題
四、完善特定問題調(diào)查制度的設(shè)想及建議
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:許多國家在序言中將人格尊嚴(yán)作為建國的理想、追求的價(jià)值目標(biāo)、國家政策和口號(hào)甚至基本權(quán)利。①立憲宗旨和目的。如《愛爾蘭憲法》(1937年)在序言規(guī)定“并本著審慎,公正和博愛的精神,努力促進(jìn)公眾福利,使個(gè)人的尊嚴(yán)和自由得到保障?!雹趯⑷烁褡饑?yán)作為高于其他憲法權(quán)利的元權(quán)利?!睹佤攽椃ā罚?993年)序言規(guī)定“相信人的至高無上地位和在尊嚴(yán)上一律平等的所有人享有先于和高于國家、具有普遍意義的權(quán)利?!雹蹖⑷烁褡饑?yán)作為一種價(jià)值觀?!督菘藨椃ā罚?992年)序言“本著人類尊嚴(yán)的自由神圣不可侵犯的價(jià)值,建設(shè)、維護(hù)和發(fā)展捷克共和國。”《摩爾多瓦憲法》(1994)序言“承認(rèn)法制國家,公民和睦,民主,人的尊嚴(yán),權(quán)利和自由,人的個(gè)性的自由發(fā)展,公正和政治多元化為最高價(jià)值?!薄队《葢椃ā罚?949年)序言“在人民中間提倡友愛以維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。”④作為基本準(zhǔn)則?!侗<永麃啈椃ā罚?991年)序言中“把個(gè)人的權(quán)利,尊嚴(yán)和安全作為最高的準(zhǔn)則?!薄栋筒紒喰聨變?nèi)亞憲法》(1975年)序言“尊重個(gè)人尊嚴(yán)和社區(qū)互助是我們社會(huì)的基本準(zhǔn)則。”總之,在序言中規(guī)定的人格尊嚴(yán)多作為立法國的依據(jù)、宗旨、原則、價(jià)值觀和基本權(quán)利等。(2)總則中的人格尊嚴(yán)一般作為社會(huì)價(jià)值目標(biāo)和原則綱領(lǐng)?!稙蹩颂m憲法》(1996年)在總則第3條規(guī)定“人,人的生命和健康,榮譽(yù)和人格,不可侵犯性和安全,在烏克蘭被認(rèn)為是最高社會(huì)價(jià)值。”(3)規(guī)定在基本原則中一般作為國家的價(jià)值目標(biāo)或追求?!赌柖嗤邞椃ā罚?994年)第一部分基本原則第1條第3款“摩爾多瓦法制國家,公民和睦,民主,人的尊嚴(yán),權(quán)利和自由,人的個(gè)性的自由發(fā)展,公正和政治多元化為最高價(jià)值,并得到保證。”《洪都拉斯憲法》(1982年)第一章 “原則宣言,權(quán)利和保障”中第59條“人是社會(huì)和國家的最高目標(biāo)。
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《憲法理論及其實(shí)踐》是華東政法大學(xué)科學(xué)研究院社科文庫之一。
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