春秋易學(xué)研究

出版時(shí)間：2012-1 出版社：上海人民出版社作者：張朋頁(yè)數(shù)：415
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內(nèi)容概要

　
《春秋易學(xué)研究：以〈周易〉卦爻辭的卦象解說(shuō)方法為中心》以《周易》卦爻辭的卦象解說(shuō)方法為中心，探根尋源，從源頭上研究《周易》，通過(guò)對(duì)《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中最原始易學(xué)資料的深入梳理找到春秋時(shí)期《周易》卦象解說(shuō)的方法，然后全面應(yīng)用這種解說(shuō)方法，力圖讓《周易》文本解說(shuō)回復(fù)到春秋時(shí)期的基本面貌。

書籍目錄

自序
導(dǎo)言
上篇 春秋易學(xué)通論
　甲、既有相關(guān)研究綜述
　乙、“八卦取象比類”是春秋時(shí)期《周易》卦象的首要解說(shuō)方法
　丙、春秋易學(xué)的學(xué)理特征與《易傳》的分期斷代
　丁、《周易》占筮的相關(guān)問(wèn)題
下篇 春秋易學(xué)疏證
……
附錄一 《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中《周易》應(yīng)用二十二例譯釋
附錄二 《周易》之春秋版
附錄三 數(shù)字卦的解讀及相關(guān)問(wèn)題研究
主要參考書目
后記

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作者不厭其煩地論證證明：爻辭是之卦即該爻生變而形成的變卦的卦辭，并認(rèn)為爻辭一稱不妥；春秋易學(xué)以卦象比類解說(shuō)為特征。這些皆為該書成功之處，邁出成功解密周易的一大步。但是，作者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到春秋筮例的局限：《史記·龜策列傳》：“自古圣王將建國(guó)受命*興動(dòng)事業(yè)，何嘗不寶卜筮以助善！唐虞以上，不可記已。自三代之興，各據(jù)禎徉，涂山之兆從而夏啟世，飛燕之卜順故殷興，百谷之筮吉故周王。王者決定諸疑，參以卜筮，斷以蓍龜，不易之道也?！贝呵矬呃龑乙袄ê睢敝家哉f(shuō)“將建國(guó)受命*興動(dòng)事業(yè)”，其實(shí)就是“寶卜筮以助善”，其解說(shuō)多曲意逢迎或蠱惑人心。因此，不能以春秋易學(xué)斷言《周易》本義。言《周易》本義，還得回到《周易》古經(jīng)本身，從《周易》古經(jīng)本身探尋其占斷規(guī)律。
有開(kāi)創(chuàng)性見(jiàn)解的周易著作，作者從春秋易象入手，把十翼的內(nèi)容分為春秋和戰(zhàn)國(guó)的兩部分，從而鑒別出春秋易學(xué)和戰(zhàn)國(guó)易學(xué)的不同，通過(guò)對(duì)左傳和國(guó)語(yǔ)二十二的梳理，得出春秋易學(xué)從八卦卦象入手，以斷吉兇悔吝，這點(diǎn)可能為周易原本的樣子。而易象入手分析吉兇，有后世的梅花易數(shù)，這點(diǎn)不見(jiàn)作者有提及，不知是否有匯通處呢？
曾讀過(guò)張朋的著作，也看過(guò)其該書未成書前的一次提綱講稿，很關(guān)注該書的出版，今天能捧讀真是欣喜。張朋在易學(xué)研究上本來(lái)就站在前人的高度，因此，其視野十分寬闊，天賦的使然其思路極為清晰。該書研究的史學(xué)時(shí)段是春秋易學(xué)，它將在易學(xué)傳前的原點(diǎn)引領(lǐng)我對(duì)該領(lǐng)域的求知。相信該書在易學(xué)發(fā)展史上具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，期待具有高水平的易學(xué)著作出版。
這確實(shí)是本好書，值得反復(fù)讀。
可以把其中的一些例子，與尚秉和老先生的書對(duì)著看。
有自己的創(chuàng)見(jiàn)。

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