孫中山與辛亥革命

內(nèi)容概要

沈渭濱先生師承魏建猷、陳旭麓，以審慎思辨、敢于創(chuàng)新的作史風(fēng)格見長(zhǎng)。這本《孫中山與辛亥革命(修訂本)》基于作者在復(fù)旦大學(xué)歷史系任教時(shí)開設(shè)辛亥革命史課程所撰的講義整理。比照一般歷史著述，本書以人物傳記與事件史相結(jié)合的特殊體裁，集中敘述了辛亥革命時(shí)期的社會(huì)發(fā)展與孫中山思想發(fā)展的互動(dòng)，展示了孫中山及其革命同道在辛亥風(fēng)云中的風(fēng)姿，極富畫面感。此次適逢辛亥革命一百周年紀(jì)念，作者對(duì)原書增訂了不少內(nèi)容，及時(shí)反映了新近研究成果，是一部跨世紀(jì)的、意蘊(yùn)常新的著作，也是作者一生續(xù)寫的作品。

作者簡(jiǎn)介

沈渭濱，1937年生，上海市七寶人，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，從事中國(guó)近代史、晚清史教學(xué)與研究工作。著作有《晚清女主——細(xì)說慈禧》、《困厄中的近代化》、《曾經(jīng)滄?！返?0余種，發(fā)表論文200余篇。

書籍目錄

序言
導(dǎo)論
一  立志與求索
  (一)青少年時(shí)期
  (二)萌生反清之志
  (三)政治覺醒時(shí)代
  (四)立黨開會(huì)
  (五)上書李鴻章
二  行其所志
  (一)檀香山興中會(huì)
  (二)上海同志宋耀如
  (三)民主革命派誕生
  (四)義師先聲
    乙未廣州起義的籌備
    起義的流產(chǎn)及其原因
三  流亡革命家
  (一)成立橫濱興中會(huì)分會(huì)
  (二)考察歐洲社會(huì)
  (三)與康梁談合作救國(guó)
    孫康合作的由來
    孫康談判與破裂
  (四)籌劃惠州發(fā)難
  (五)與李鴻章謀兩廣獨(dú)立
  (六)半途而廢的惠州起義
四  新世紀(jì)的新力量
  (一)民族工業(yè)與資產(chǎn)階級(jí)
    近代民族工業(yè)的產(chǎn)生與初步發(fā)展
    中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的形成
  (二)近代知識(shí)分子群體
    群體形成的過程
    群體覺醒的軌跡
五  東京掀起革命潮
  (一)留學(xué)方向東移
  (二)留日學(xué)生的團(tuán)體結(jié)合
  (三)拒俄運(yùn)動(dòng)
  (四)也逐歐風(fēng)唱共和
六  國(guó)內(nèi)民主思潮勃興
  (一)上海：思潮傳播中心
  (二)中國(guó)教育會(huì)與愛國(guó)學(xué)社
  (三)章太炎、鄒容的著作
  (四)“蘇報(bào)案”
七  “聯(lián)絡(luò)學(xué)界，開導(dǎo)華僑”
  (一)把視線轉(zhuǎn)向留學(xué)生
  (二)興中會(huì)與海外華僑
  (三)興中會(huì)根植何土？
八  聚集志士，合成大團(tuán)
  (一)留歐學(xué)生加盟
  (二)革命小團(tuán)體紛起
    華興會(huì)
    科學(xué)補(bǔ)習(xí)所
    光復(fù)會(huì)
  (三)在日志士聯(lián)合
九  中國(guó)同盟會(huì)
  (一)組織結(jié)構(gòu)
  (二)宗旨與主義
  (三)革命方略
  (四)“三民主義”與中華文化的近代轉(zhuǎn)型
    中華文化面臨歷史性轉(zhuǎn)折
    近代志士仁人推進(jìn)中華文化近代轉(zhuǎn)型的探索
    為什么說它是第一個(gè)完整的理論體系?
十  兩條戰(zhàn)線
  (一)論戰(zhàn)：打出“三民主義”的旗幟
    論戰(zhàn)的由來
    論戰(zhàn)的趨勢(shì)及其性質(zhì)
  (二)起義：轉(zhuǎn)戰(zhàn)粵桂滇城鎮(zhèn)
    屢撲屢起的邊疆革命
    風(fēng)行一時(shí)的暗殺活動(dòng)
    辛亥革命時(shí)期的會(huì)黨
十一  兄弟鬩于墻
  (一)細(xì)故引出“窩里斗”
  (二)接踵而至的分裂活動(dòng)
    共進(jìn)會(huì)另立“一統(tǒng)”
    光復(fù)會(huì)重建“山頭”
    中部總會(huì)“獨(dú)立行動(dòng)”
  (三)總部領(lǐng)導(dǎo)的措置
十二  “有志競(jìng)成”
  (一)武昌首義與上海光復(fù)
  (二)“不在疆場(chǎng)之上，而在樽俎之間”
  (三)籌建臨時(shí)政府的僵局
  (四)回國(guó)后在上海的活動(dòng)
  (五)“新紀(jì)元的曙光”
主要參考文獻(xiàn)
初版后記
重印后記
增訂后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：檀香山興中會(huì)成立后，孫中山曾延丹麥人柏氏（VictorBache）為教習(xí)，對(duì)成員進(jìn)行每周兩次的軍事訓(xùn)練，參加者有侯艾泉、李杞、鄭金、鄭照、許直臣、杜守傳、陸燦等20余人。與此同時(shí)，孫中山在檀香山積極籌餉以作反清起義之用，至1895年1月，募得經(jīng)費(fèi)約合港幣13000元。其中，孫眉和鄧蔭南皆大力支持；孫眉以低價(jià)賣出一部分牛牲所得捐贈(zèng)；鄧蔭南則變賣其農(nóng)場(chǎng)，“表示一去不返之決心”。綜上可知，無論從檀香山興中會(huì)的人會(huì)誓詞、組織章程、活動(dòng)內(nèi)容看，它絕不只是一個(gè)愛國(guó)團(tuán)體，而是一個(gè)民主革命的組織。我們通常說檀香山興中會(huì)是近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的小團(tuán)體，這個(gè)結(jié)論是正確的。但是，縱觀檀香山興中會(huì)的成立過程，也可發(fā)現(xiàn)有若干明顯的缺陷。首先，孫中山組織這一團(tuán)體的目的主要是為了籌餉，即“擬向舊日親友集資回國(guó)，實(shí)行反清復(fù)漢之義舉”，不是為了在海外建立健全、鞏固的革命根據(jù)地；其次，缺乏深入細(xì)致的思想發(fā)動(dòng)，成立得比較倉(cāng)促。孫中山10月抵檀，到11月下旬即成立組織，前后僅一個(gè)月左右。參加者基本上半是靠孫眉的友情，半是靠孫中山自己的游說，對(duì)反清革命的重要性、必要性認(rèn)識(shí)不足；最后，組織成立后，既沒有對(duì)人會(huì)者經(jīng)常進(jìn)行民主革命的教育，又沒有充分利用組織的力量向廣大華僑進(jìn)行必要的宣傳和發(fā)動(dòng)，結(jié)果，參加者自身缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，未參加者對(duì)清王朝怨而不怒，怒而不反的復(fù)雜感情沒有得到消除，這就為后來被梁?jiǎn)⒊氨；始锤锩钡恼撜{(diào)所迷惑而紛紛轉(zhuǎn)向保皇組織埋下了根子。

編輯推薦

《孫中山與辛亥革命(增訂本)》收錄了“辛亥革命時(shí)期國(guó)人科學(xué)觀初探”、“辛亥革命時(shí)期的教育改革”、“評(píng)孫中山的自由觀”、“孫中山宗教思想初探”、“辛亥革命后孫中山對(duì)政黨體制的選擇”等文章，全面論述孫中山對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)。

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