生存道

內(nèi)容概要

　　有智慧的人，對(duì)于任何事物都有正確的認(rèn)識(shí)與了解；『別人看到外，我看到內(nèi)；別人看到我；別人知道點(diǎn)，我知道面?！贿@就是智慧?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
星云大師:
    1927年生于江蘇揚(yáng)州，12歲剃度出家，21歲時(shí)出任南京華藏寺住持，授記為臨濟(jì)宗第48代傳人。1949年赴臺(tái)灣，1967年創(chuàng)建佛光山，廣設(shè)道場(chǎng)和佛教學(xué)院，培育佛教人才，主張以出世的思想做人世的事業(yè)，“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”。1991年成立國際佛光會(huì)，被推為世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。于五大洲成立170余個(gè)國家地區(qū)協(xié)會(huì)，成為全球華人最大的社團(tuán)。
    著有《釋迦牟尼佛傳》《星云禪話》《迷悟之間》《包容的智慧》(合著)《星云大師講演集》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈愿文》《舍得》《寬心》《包容的智慧Ⅱ修好這顆心》(合著)等。


書籍目錄
出版說明
星云大師略傳
自序幸福境界
成功與智慧
人生的能源
再創(chuàng)生機(jī)
忍的智慧
培養(yǎng)勇氣
有容乃大
全力以赴
驕慢與傲骨
念念分明
本性能改
人脈與實(shí)力
心能轉(zhuǎn)境
工作換跑道
怨謗隨人
稱職的主管
用人之道
領(lǐng)導(dǎo)與服從
建立“人相”
照顧腳下
我只有挨家挨戶
靈巧的人
琢磨琢磨
榮耀與成就
休息力
你要做哪種人
慈悲生智彗
嚴(yán)與愛的教育
慈悲可貴
三個(gè)大哉問
將心比心
增智慧遠(yuǎn)恐懼
陽光與和風(fēng)
識(shí)大體
舉重若輕
過河的瞎子
行善應(yīng)及時(shí)
愚癡最可怕
愛與惜
不倒翁哲學(xué)
登山，征服自己
聞思修，得智慧
……
大師智慧法語
聽故事，開智慧
智慧珠璣
做幸福人
人生三昧
幸福配方
歡喜修行
善緣福報(bào)


章節(jié)摘錄
　　在一個(gè)畜欄里，養(yǎng)了豬仔、綿羊、乳牛。有一天，飼主打開畜欄，捉住了豬仔，豬仔奮力抵抗，大聲叫喊。一旁的綿羊、乳牛聽了很厭惡地斥責(zé)道：“主人也常常來捉我們，我們也沒有大呼小叫，我們都是柔順的服從主人，今天才捉你一次，干嘛就這樣抗拒、嚎叫？”　　豬仔聽了以后回答道：“同伴呀，主人捉我和捉你們是完全不同的兩回事呢！他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，可是捉我，卻是要我的命呀！”　　由于立場(chǎng)不同，情況不同，所處的環(huán)境不同，我們很難了解對(duì)方的感受，所以人際之間的相處，必須要注意“將心比心”?！　?duì)別人的失意、挫折、苦難、傷痛，我們縱不能解決，但也不能漠視，尤其不能有“幸災(zāi)樂禍”的心理。所謂“眼看他人死，我心急如焚；不是傷他人，看看輪到我?！币畜w諒別人的心，要有感同身受的心，將心比心，人間可減少紛爭(zhēng)，多些溫暖?！　∮械淖优贻p時(shí)不知道要孝順父母，及至自己做了父母，才感覺到需要兒女的孝順。所謂“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”；人不要凡事要到最后才懊悔不及，應(yīng)該在平時(shí)就要“將心比心”地為別人設(shè)想?！　∥覀兣录仪蒺囸I，要喂它餐飲；我們怕花草干枯，要給予澆水；我們對(duì)于動(dòng)植物都能有此體諒的心，為什么對(duì)于同胞、家人、朋友，不能“將心比心”給予體諒呢？　　……




編輯推薦
　　教育孩子、領(lǐng)導(dǎo)屬下、與人溝通，乃至種植花草都是生存之道，鼓勵(lì)、贊美、柔軟的愛語與對(duì)待，將影響對(duì)方是成功或失敗、樂觀或悲觀、茁壯或枯萎。　　懂生存之道的人，懂得尋找生命的根源；懂得提起“生從何處來，死往何處去”的疑情。有智慧的人，凡事往大處著眼，并能識(shí)大體，不會(huì)為了私事而和人計(jì)較，自然能夠受人尊敬。有智慧的人，愈是緊急的時(shí)候，愈能鎮(zhèn)靜沉著；唯有在鎮(zhèn)靜中，才能想出應(yīng)付事變的方法。　　智慧乃靠先天的稟賦及后天的努力，兩者相較，后天的努力遠(yuǎn)較先天的力量大。老子說：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韜光養(yǎng)晦，必懂內(nèi)斂含蓄，所謂“大智若愚”是也?！　≈腔劬褪秦?cái)富，一個(gè)人的勞力有限，真正的能源，在于內(nèi)心的智慧；能夠開發(fā)內(nèi)心的能源，人生才會(huì)活得充實(shí)、快樂。





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