獵鹿與社會結(jié)構(gòu)的進(jìn)化

出版時(shí)間:2011-8  出版社:上海人民出版社  作者:[美] 布賴恩·斯科姆斯,Brian Skyrms  頁數(shù):76  譯者:薛峰  
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內(nèi)容概要

《獵鹿與社會結(jié)構(gòu)的進(jìn)化》主要研究合作與集體行動(dòng)方面的理論觀點(diǎn)。
作者布賴恩·斯科姆斯討論的出發(fā)點(diǎn)為法國思想家盧梭《論不平等》中的故事原型。
盧梭在該書中將獵兔與獵鹿進(jìn)行了對比,獵兔時(shí)不合作的風(fēng)險(xiǎn)較小,但回報(bào)同樣較小;獵鹿時(shí)則要求最大程度的合作,但回報(bào)也大得多。理性人一方面考慮風(fēng)險(xiǎn),另一方面考慮互利。能否成功求解上述問題取決于合作與社會結(jié)構(gòu)的共同進(jìn)化。這種社會結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)與集體行動(dòng)的形成受多個(gè)因素影響,《獵鹿與社會結(jié)構(gòu)的進(jìn)化》強(qiáng)調(diào)了其中三大因素:位置(與相鄰的人之間的互動(dòng))、信號(信息傳遞)及聯(lián)合(形成社會網(wǎng)絡(luò))。

作者簡介

布賴恩·斯科姆斯:美國加州大學(xué)歐文分校邏輯、科學(xué)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)杰出教授。研究方向?yàn)榧s定與社會契約的進(jìn)化,并對歸納邏輯、決策理論等有著濃厚的研究興趣。其另一本著作《社會契約的進(jìn)化》曾獲萊克托斯大獎(jiǎng)。

書籍目錄

序言
致謝
第一章 獵鹿
第一部分 位置
 第二章 與鄰居討價(jià)還價(jià)
 第三章 與鄰居一起獵鹿
第二部分 信號
 第四章 推論的進(jìn)化
 第五章 廉價(jià)磋商
第三部分 聯(lián)合
 第六章 選擇合作伙伴
 第七章 結(jié)構(gòu)和策略的協(xié)同進(jìn)化
結(jié)語
參考文獻(xiàn)

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用戶評論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   我們了解博弈主要是納什均衡、囚徒困境等,對“獵鹿”了解很少。
    我們經(jīng)常從理性個(gè)體的功利角度出發(fā)進(jìn)行思考和判斷,并以此來描述和預(yù)測現(xiàn)實(shí)社會中個(gè)體及其組成的交往和互動(dòng),并從最優(yōu)、較優(yōu)等路徑來指出這些交往和互動(dòng)的特點(diǎn)。
    這本書有些新的思考。很喜歡。
  •   這是一部饒有興味的書籍。通過對盧梭作品中的故事進(jìn)行博弈論的重構(gòu),作者對社會契約和社會結(jié)構(gòu)的演化進(jìn)行了研究。這類作品是中國學(xué)人不大能夠領(lǐng)會的,它們展示了邏輯的力量,從而為思辨性理論增加了精致性。
  •   人類學(xué)的觀察+社會學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論解釋
  •   leads u to unknown area.
  •   對社會結(jié)構(gòu)的演變的探討
  •   需要時(shí)間讀的一本書
  •   等待看的一本書,不過總體上覺得這套叢書都挺不錯(cuò)的!
  •     本書從“位置”——靜止,“信號”——互動(dòng),“聯(lián)合”——發(fā)展,三個(gè)方面對獵鹿問題進(jìn)行了分析。
      作者布賴恩·斯科姆斯討論的出發(fā)點(diǎn)為法國思想家盧梭《論不平等》中的故事原型。
      盧梭在該書中將獵兔與獵鹿進(jìn)行了對比,獵兔時(shí)不合作的風(fēng)險(xiǎn)較小,但回報(bào)同樣較??;獵鹿時(shí)則要求最大程度的合作,但回報(bào)也大得多。
      
      獵鹿問題之所以不同于囚徒困境,在于獵鹿是向積極的方面,囚徒是減少消極的影響。
      
      從自然科學(xué)和博弈論的角度,可以分析什么情況下獵鹿,什么情況下獵兔。
      作者的分析,起步于陌生人的社會。
      但正如作者所說,人是會互動(dòng)的,相同傾向的人會通過互動(dòng)聚集在一起。
      
      于是,如果引入了個(gè)人品質(zhì),這個(gè)問題就引向了另一種社會分化——垂直的社會分化。
      我們知道,有的人天生就有冒險(xiǎn)精神,有的人卻傾向于保守。
      在獵鹿問題上,有的人就是愿意冒險(xiǎn)去捕捉鹿,而不愿意退而求其次獵兔。
      這群人通過冒險(xiǎn),提升自己的能力,在獵鹿中獲得了更多的收益。
      那么在原始社會,就有了更多的資本。
      
      這也許是分析垂直分化產(chǎn)生的另一種途徑。
      
      僅僅考慮個(gè)人品質(zhì)肯定不夠。隨著社會的發(fā)展,各類制度的建立,社會也形成了主流價(jià)值導(dǎo)向。
      這一導(dǎo)向同樣會對獵鹿問題產(chǎn)生影響。
      如果價(jià)值導(dǎo)向是鼓勵(lì)資本積累,贊許富足。那么,對冒險(xiǎn)者,對獵鹿者會是一種積極的影響。
      看書的時(shí)候,我想到了蒸汽機(jī)的推廣。
      改良蒸汽機(jī)大大提升了勞動(dòng)生產(chǎn)率,產(chǎn)品大量增加。
      到一定程度后,也使所需勞動(dòng)者減少。
      但在經(jīng)歷了文藝復(fù)興等文化革命后的西歐,人們贊許的是資本,是富有。
      于是政府支持改良。
      如果在中國呢?即使產(chǎn)生了改良蒸汽機(jī),政府不一定支持。當(dāng)存在使人們失業(yè),影響“民本”的危險(xiǎn)的時(shí)候,甚至?xí)糁普羝麢C(jī)的推廣。
      
      當(dāng)然,在這個(gè)階段,“獵鹿”早已不需要大家協(xié)助了。于是這個(gè)問題慢慢也就失去了社會基礎(chǔ)。
      但人的能力越來越強(qiáng),專業(yè)化越來越強(qiáng),人們也就越來越不需要擔(dān)心某個(gè)人開小差獵兔去,會不會影響獵鹿的大計(jì)。
 

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