文明與法治

內(nèi)容概要

如果說性格決定命運，那么中華文明的性格是否命定了中華民族的未來?
得中原者得天下的地理環(huán)境，分久必合的大一統(tǒng)歷史，舉世無匹的多樣性現(xiàn)實，刻骨銘心的向心力傳統(tǒng)……當(dāng)你思考中國未來民主之路的時候，這些文明性格的內(nèi)在規(guī)定性，你考慮過了嗎?
我國臺灣地區(qū)近年來競爭力衰退與其缺乏政治向心力不無關(guān)系，新加坡社會持續(xù)攀升的高競爭力與其保持政治向心力密切相關(guān)。而我國所有的明星村幾乎無一例外都有一個強有力的帶頭人，提醒人們所謂“政治向心力”對于中國式社會來說絕非空穴來風(fēng)。
然而當(dāng)自上而下的政治向心力成為一種前提的時候，自下而上的民主還會是一個成立的命題嗎?請慢慢閱讀它，因為它或許真的可以幫助你解開心中這個縈繞已久的困惑……

作者簡介

劉哲昕，2004年畢業(yè)于華東政法大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位。曾擔(dān)任中級人民法院法官，也曾擔(dān)任金融企業(yè)高級法律顧問，現(xiàn)任中國浦東干部學(xué)院法律與人文綜合教研部執(zhí)行主任，致力于中國法治之路的探索與實踐。2010年被中共中央組織部授予全國干部學(xué)院優(yōu)秀教師稱號。

書籍目錄

再版序 繼續(xù)遠(yuǎn)行
序言 尋路
第一章 契約
 第一節(jié) 洗盡鉛華唯見契約
 第二節(jié) 為什么契約屬于西方
 第三節(jié) 文明的第二分水嶺
第二章 統(tǒng)一
 第一節(jié) 李約瑟的半個謎底
 第二節(jié) 為什么統(tǒng)一屬于中國
 第三節(jié) 文明的第一分水嶺
第三章 和諧
 第一節(jié) 歷史輪回的第三回合
 第二節(jié) 為什么和諧源自中國
 第三節(jié) 文明的第三分水嶺
第四章 同歸
 第一節(jié) 有條不紊的歷史主線
 第二節(jié) 中西文明的補課運動
 第三節(jié) 一座殊途同歸的橋
第五章 法治
 第一節(jié) 兩個相互矛盾的基本判斷
 第二節(jié) 三個華人社會的案例考察
 第三節(jié) 中西文明交融中的中國法治
第六章 精神
 第一節(jié) 中國人的家園情懷
 第二節(jié) 一個關(guān)于人性的判斷
 第三節(jié) 新時代，新精神
結(jié)語 驛站
附錄 英國紀(jì)行——我哀傷那被攔腰截斷的歷史

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：我想做的第一件事就是為這些大詞祛魅。作為現(xiàn)代西方文明的主流價值觀，這些大詞頭上的光環(huán)太耀眼了，尤其是在以當(dāng)代福音的姿態(tài)居高臨下地面對那些“非自由世界”的時候。我無意冒犯它們的權(quán)威，但是它們的耀眼光環(huán)讓我睜不開眼，要想靠近并看清這些圖騰背后的本質(zhì)，唯有壯著膽子先為其祛魅。我真的很想知道，當(dāng)盛裝卸下鉛華盡洗的時候，我們究竟能看到什么？是神，還是人？讓我們一起走進(jìn)歐洲近現(xiàn)代發(fā)達(dá)史。，從大航海到工業(yè)革命2006年，中央電視臺推出了一部十二集大型電視紀(jì)錄片《大國崛起》，以電視人獨特的視角和筆觸描繪評述了近現(xiàn)代歷史上九個主要世界大國的崛起過程及其成因，引起了巨大的反響。在中國和平崛起的出發(fā)時刻制作這樣的一部紀(jì)錄片，的確耐人尋味。不過作為一部紀(jì)錄片，《大國崛起》并沒有為人們提供一個明確的結(jié)論：這些大國崛起背后的本質(zhì)原因是什么？如果有人想要自己從片子的內(nèi)容中去尋找的話，答案很可能就會比較散亂：大航海、冒險、殖民地、掠奪、艦隊、基督教、文藝復(fù)興、宗教改革、戰(zhàn)爭、啟蒙、議會、憲政、市場、資本主義，等等，不一而足。沒錯，西方世界的崛起進(jìn)程的確就是這些東西的混合體，然而當(dāng)我們力圖從中尋找到一些可資借鑒的經(jīng)驗時，面對這樣的一盤大雜燴又該如何下筷呢？有沒有人能告訴我，這些雜亂的要素之間是否具備著某種必然的關(guān)聯(lián)？如果有的話，那么我們有沒有希望找到那個隱藏在所有這些要素背后的共性要素，以對大國崛起的本質(zhì)原因做出令人信服的簡要解釋？相比起《大國崛起》“一分為九”的分析視角，我更愿意將這些大國的崛起看成一個整體的歷史現(xiàn)象，也就是西方文明在近現(xiàn)代的崛起。歷史學(xué)家們一般將這個轉(zhuǎn)折點劃定在公元1500年左右，也就是所謂的大航海與地理大發(fā)現(xiàn)時期。那的確是一個轉(zhuǎn)折的時代。

媒體關(guān)注與評論

一本讓歷史與未來相互關(guān)照、讓中國與西方相互輝映、讓文化與制度相互融合、讓學(xué)術(shù)與通俗相互通約的法學(xué)佳作?！　　畈皆?教授《文明與法治》縱覽中外，上溯平年，直面當(dāng)代之民主難題，啟迪未來之制度智慧。志士仁人欲攬古今通義，再顯發(fā)展宏圖，促我神州自立于世界文明之林，應(yīng)一睹此書為快?！　　煅?少將

編輯推薦

《文明與法治:尋找一條通往未來的路(修訂版)》：比世界著名未來學(xué)大師約翰?奈斯比特的《中國大趨勢》更早、更系統(tǒng)、更具操作性地預(yù)測和論述中國未來的“縱向民主”——自上而下與自下而上相結(jié)合的“否決式民主”法學(xué)泰斗李步云教授國防大學(xué)徐焰少將聯(lián)袂推薦。為了超越“水臺皂載舟”與“水能覆舟”的王朝周期率我的全部創(chuàng)新只是試圖將一張整體性、非理性、三百年動用一次的“超級否決票”拆分成無數(shù)張零散的、理性的、及時的“小否決票”而已如果說性格決定命運，那么中華文明的性是否定了中華民族的未來？如果說選舉民主是一道選擇題，那么否決民主就是一道判斷題。

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