出版時間:2011-5-24 出版社:上海人民 作者:陳明明 編 頁數(shù):247
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內(nèi)容概要
《轉(zhuǎn)型危機(jī)與國家治理》內(nèi)容包括:中國的改革模式及其未來、地方組織法修改與地方人大制度建設(shè)、國際金融危機(jī)與政績合法性、南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院課題組、 浙江農(nóng)村村民自治中監(jiān)督制度的幾種設(shè)計和安排及其啟示、災(zāi)害、社會和國家:懸浮的防抗臺風(fēng)行動等等。
書籍目錄
中國政治復(fù)合民主:人民民主在中國的實踐形態(tài)中國的轉(zhuǎn)型危機(jī)與國家治理:歷史比較的視角中國的改革模式及其未來地方組織法修改與地方人大制度建設(shè)國際金融危機(jī)與政績合法性地方基層社會治理浙江農(nóng)村民自治中監(jiān)督制度的幾種設(shè)計和安排及其啟示災(zāi)害、社會和國家:懸浮的防抗臺風(fēng)行動政治學(xué)研究從比較政治學(xué)的邏輯看政治學(xué)在中國的發(fā)展中國政治史研究1927-1934年中共蘇區(qū)文武關(guān)系述評非常歲月的非常權(quán)力機(jī)構(gòu):從“公社”到“革命委員會”晚近西洋和中國傳統(tǒng)自治形態(tài)之比較學(xué)術(shù)綜述青少年的政治傾向有多重要:政治社會化研究50年回顧
章節(jié)摘錄
所以,盧梭的民主制度設(shè)計不能容忍代議民主的色彩。這大大限制了盧梭人民主權(quán)的現(xiàn)實操作性。因為,在國家與社會二元分化的條件下,大型社會的民主制度只有通過人民選舉的議員這個政治中介來運(yùn)行。這是盧梭難題之二。 盡管盧梭的思想與實踐面臨著其自身難以解決的難題,但他思想中的許多天才成分還是對后來的思想家產(chǎn)生了深刻影響,其中就包括馬克思。意大利哲學(xué)家德拉一沃爾佩就認(rèn)為馬克思的早期著作《黑格爾法哲學(xué)批判》是“一部自始至終滲透著典型的盧梭人民主權(quán)思想的著作”。②在這部著作中,馬克思對現(xiàn)代西方民主制度進(jìn)行了全面而深刻的分析,形成了對現(xiàn)代西方民主制度的最系統(tǒng)看法。馬克思在分析國家的全體成員與國家關(guān)系時,其思想和具體表述完全是盧梭式的。③在馬克思看來,孟德斯鳩和洛克所強(qiáng)調(diào)的代議民主,是基于政治國家與市民社會分離而形成的,他說:“市民社會通過議員來參加政治國家,這正是他們相互分離的表現(xiàn),”在這樣民主制度下,“就不是一切人都能單獨(dú)參加國家生活”。然而,“一切人都希望成為真正的(積極的)國家成員,希望獲得政治存在,或者說,希望表明和積極確定自己的存在是政治的存在”,因而,“一切人都希望單獨(dú)參與立法權(quán)”,④參與國家事務(wù)。所以,在馬克思看來,通過委托創(chuàng)造的參與和民主,是不徹底的;而要達(dá)到徹底的民主,就必須讓相互分離的國家與社會結(jié)合為一體,使人們能夠?qū)ψ陨硎聞?wù)的參與與對國家事務(wù)的參與結(jié)合一體。至于如何實現(xiàn)國家與社會的結(jié)合,馬克思早期的思想多少也是盧梭式的,他說:“一方面,假如一切人都成了立法者,那末市民社會就自行消失了。另一方面,和市民社會相對立的政治國家只有在符合自己的尺度下,才能容忍市民社會的存在。” ……
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