兩宋歷史文化叢稿

內(nèi)容概要

《兩宋歷史文化叢稿》是作者多年以來關(guān)于宋代歷史文化的研究結(jié)晶。其主要內(nèi)容包括四部分：一是對宋代歷史文化與政權(quán)格局的總論；二是對宋代重要的政治制度與歷史事件的研究；三是對宋代區(qū)域社會及其文化的深入研究；四是通過對包括《夢溪筆談》在內(nèi)的宋代重要典籍文獻(xiàn)與楊家將傳說等文化現(xiàn)象的個案研究，以期凸現(xiàn)宋代文化的時代特點(diǎn)。

作者簡介

虞云國，浙江慈溪人，1948年生于上?！，F(xiàn)為上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國宋史研究會理事。主要從事宋代歷史與文獻(xiàn)的研究。撰有《宋代臺諫制度研究》、《細(xì)說宋朝》、《宋光宗宋寧宗》等專著，主編《宋代文化大辭典》、《中國文化史年表》，整理標(biāo)?！段墨I(xiàn)通考·四裔考》、《南部新書》、《宣和奉使高麗圖經(jīng)》、《薊漢三言》等古籍十余種。發(fā)表《論宋代第二次削兵權(quán)》、《史壇南北二陳論》等論文數(shù)十篇，已編有論文集《學(xué)史帚稿》。近年的讀史隨筆結(jié)集為《古今多少事》、《水滸亂彈》等。

書籍目錄

自序一、總論試論十至十三世紀(jì)中國境內(nèi)諸政權(quán)的互動古代中國人的周邊國族觀——以《文獻(xiàn)通考·四裔考》為中心胡三省宋史觀探微論呂思勉的宋史觀二、制度與政治對中國歷史上分權(quán)制衡的思考從海上之盟到紹興和議期間的兵變論宋代第二次削兵權(quán)苗劉之變的再評價三、文化論宋代文化唐宋變革視閾中文學(xué)藝術(shù)的新走向《嚴(yán)先生祠堂記》的宋學(xué)意義與文學(xué)特色給《夢溪筆談》的評價潑點(diǎn)冷水南宋編年史家陳均事跡考論元代的楊家將雜劇四、區(qū)域社會略論宋代太湖流域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)宋代太湖水利事業(yè)述論略論宋代太湖流域的區(qū)域性市場略論宋代太湖地區(qū)的人文風(fēng)氣與教育事業(yè)五、史料與典籍史料信息化與中古史研究——以宋史研究為視角大足石窟——宋史研究最大的實物史料庫大足《懿簡公神道碑》考證宋高宗手敕岳飛《起復(fù)詔》的始末與真?zhèn)戊o嘉堂藏《裔夷謀夏錄》考略靜嘉堂藏罕覯宋籍初讀記《南部新書》小考清小山堂鈔本《松垣文集》考述校書偶記六、書評一部幾乎被遺忘的拓荒之作——張家駒與他的《宋代社會中心南遷史》評《中國移民史》——以遼宋金元時期為中心中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究的里程碑——評斯波義信的《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究》《水滸傳》的讀法與說法——讀《宮崎市定說水滸》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：三、中國如何應(yīng)對外部世界的挑戰(zhàn)在古代中國與周邊民族或國家的互動中，在政治、經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系上，中國基本上扮演著積極熱情的輸出角色；而在軍事上，中國則基本上扮演著消極被動的回應(yīng)角色。這樣態(tài)勢的形成，是因為相對周邊民族與國家而言，古代中國始終居于農(nóng)業(yè)大國的中心地位，而其東北、北邊與西北、西邊則是游牧民族或政權(quán)，西南與南方雖然同是農(nóng)耕文明，但基本處于刀耕火種的落后狀態(tài)，因而周邊的民族或政權(quán)往往企望通過武力的方式從中國獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益。而這種武力方式，無論游牧民族的大規(guī)模南下，還是南方民族小規(guī)模的騷擾，都迫使中國為保護(hù)自身的文明而作出必要的回應(yīng)。我們不妨借用“沖擊一回應(yīng)”的模式，來研究古代中國在外部世界挑戰(zhàn)下的各種應(yīng)對，并藉此進(jìn)一步考察它對周邊民族與國家的根本看法。對于來自周邊民族或國家的挑戰(zhàn)，古代中國的第一反應(yīng)就是“蠻夷猾夏”。也就是說，因為周邊民族與國家“侵亂中國”，才導(dǎo)致中國失去原有的秩序與安定。由于文化與種族的差異，古代中國人認(rèn)識到，在游牧文化與農(nóng)耕文化的挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)中，自己往往處于被動不利的地位。西漢晁錯就指出：“胡人衣食之業(yè)不著于地，其勢易以擾亂邊境。何以明之？胡人食肉飲酪衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸于廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉(zhuǎn)徙，時至?xí)r去，此胡人之生業(yè)，而中國之所以離南畝也。”

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《兩宋歷史文化叢稿》由上海人民出版社出版。

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