出版時間:2011-1 出版社:鄧葉君 上海人民出版社 (2011-01出版) 作者:鄧葉君 頁數(shù):154
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內(nèi)容概要
《還一個真實的曹操》作者實地考察了曹操出生地亳州、魏都城和墓地安陽,參考了有關文獻,寫出一個真實的曹操。該書以史實為據(jù),見解獨到,文筆生動,比其他學術探討或文學虛構更能反映曹操的真實面貌。
作者簡介
鄧葉君,1955年10月出生于河南省安陽縣鄧伍級村。中國作家協(xié)會會員,安陽市作家協(xié)會副主席。曾任縣廣播站站長、縣廣電局副局長、縣委辦公室副主任、縣文化局局長,現(xiàn)供職于文化部門。已出版長篇小說《花開花落》《故里黃土》《血熱膽壯》《暗香浮動》《口福》《濁流》等,中短篇小說集《大路》,長篇傳記文學《馬氏春秋》《天下為公馬青霞》《頭品頂戴馬丕瑤》《筆走龍蛇馬吉樟》等多部,并有多部作品獲獎。
書籍目錄
第一章 生也節(jié)儉,死亦清廉1.發(fā)現(xiàn)曹操墓的震撼/32.邊做邊說的清廉/123.古今名人眼中的曹操/204.曹操的自我評價/285.還曹操的本來面目/32第二章 避開洛陽,歸葬安陽6.魯潛《墓志銘》的旁證/417.高官子弟的自卑情結/468.提起洛陽心膽寒/549.鄴城銅雀臺的精神安慰/5810.學習西門豹好榜樣/67第三章 英雄本色,敢為人先11.敢于打出討伐董卓旗幟的第一人/7512.敢于招降農(nóng)民起義軍的第一人/8213.敢于“奉天子以令不臣”的第一人/8814.敢于讓出大將軍兵權的第一人/94第四章 不斷進攻,統(tǒng)一北方15.逐鹿中原,遠交近攻定許都/10116.官渡之戰(zhàn),兩軍相逢智者勝/10517.統(tǒng)一北方,攻占鄴城追窮寇/11118.赤壁之戰(zhàn),軍事失利不氣餒/119第五章 領袖胸懷,凝聚人才19.亂世造就了曹操/13120.王者賢明民禮讓的理想/13921.曹操率智囊團打出了江山/14522.唯才是舉安天下/14823.政治家的溫和與嚴酷性格/15424.鐵腕人物的尊嚴/161第六章 既愛美人,尤愛江山25.鐵骨柔腸的魅力/17126.平等相待贏得芳心/17527.母儀天下的卞夫人/18228.習文講武培育后代/186第七章 文章祖師,建安風骨29.多才多藝的古文化旗手/19930.鄴下文人集團引領風騷/20831.頒令整齊風俗和興學校/21832.曹操捧紅才女蔡文姬/224第八章 謀略大家,后世之范33.處世謀略與樹立自己的形象/23334.用兵謀略與愛民之道/23935.克敵謀略與制勝的佳策/24336.戰(zhàn)爭謀略與和平的執(zhí)政方針/255第九章 史跡遺存,千古流傳37.開墓論定出“曹學”/26538.“文治”、“武功”啟后人/27239.曹丕加封其父“魏武帝”/27840.曹操故里“活曹操”/289主要參考書目后記
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:民之憂根源在何處?西門豹又看出來了。漳河確實有水患,不時暴發(fā)成澇災,淹沒百姓的莊稼。好了,西門豹興修水利,開挖十二道渠,引漳水灌溉農(nóng)田,讓老百姓旱澇保收。于此,迷信活動絕跡了。實事求是地說,中國的迷信方術可謂濫觴于安陽。現(xiàn)在我們把甲骨文和司母戊鼎當做無價之寶了,其實在殷商時甲骨文是巫術之言,是供占卜算卦用的,卻保留了中國最早的文字。司母戊鼎是王公貴戚祭祀用的一個大香爐,銘文“司母戊”三字是為商王文丁祭祀其母戊而作,也成了世界青銅器之最、中國博物館的鎮(zhèn)館之寶。西門豹在戰(zhàn)國時期舉世皆濁他獨清,敢于大膽破除迷信,打擊貪官污吏和巫婆,精神確實難能可貴。曹操在任濟南相時也像西門豹一樣看出來了,民之憂的表面也是迷信,且迷信到了登峰造極的程度。本來,西漢初年,齊悼惠王之子,朱虛侯劉章,因與太尉周勃、陳平聯(lián)合誅除想奪取劉家天下的呂后勢力有功,被文帝封為城陽(山東莒縣)王,死了,后人為他建個祠堂,祭奠敬奉,以示不忘先祖除惡揚善之德,這無可厚非。但青州諸郡競相仿效,修祠建廟祭祖成了風氣。200多年過去了,此風不但沒減,反而成了飆風。篤信鬼神的事像農(nóng)民種莊稼一樣變成正常。隸屬青州的濟南地區(qū)更甚,曹操初來乍到,細查,祠廟竟達600多處,把祭祀功臣懷念祖先的好事,搞成大肆害民的壞事。商人、地主和官吏,把祠堂當做迎神賽會、詐騙錢財?shù)墓ぞ撸铏C敲竹杠,讓人民大眾攤派,建廟率高更是讓百姓攤派的理由,攤派出來的錢大部分裝入了這些人的腰包。也有的大商人出洋相,穿上官服裝大官,坐上官車招搖過市,張揚自己,弄得整個濟南地區(qū)烏煙瘴氣,黑白顛倒,是非混淆。曹操當即下令,超標越軌的祠堂祭祀是“淫祠”,必須禁絕。曹操燒了兩把火,先從肅貪入手,濟南相就所管的10個縣令,罷免了8個有腐敗劣跡的縣令,接著把600多個“淫祠”全部搗毀。并發(fā)布告示,今后一律不準搞祭祀活動,不準興建祠廟。曹操后來到鄴城主政,回憶起此舉,覺得還有點不大周全,應該有廢有興,廢廟堂,建學堂,便是解除了老百姓的憂之根。應該作出這樣的部署,三問以下的小廟統(tǒng)統(tǒng)拆除,三間以上的大廟統(tǒng)統(tǒng)建成學校,讓人民大眾的子女學習,有教無類,不分貴賤全部進學校學文化。祠堂也應該留兩座上檔次上規(guī)模的,讓百姓發(fā)自內(nèi)心地去燒香、上供,做點光前裕后不忘本的事情。作為一個2世紀的人,曹操能夠做到果敢下令,禁絕邪教淫祠,足見他是個思想相當正派和合理的人。西門豹為避免自己急躁的性格,怕自己感情用事而誤政,便佩韋,即身上佩戴一根柔軟的小皮繩,待快要發(fā)火的時候,便用手捏捏佩韋,警示自己快速冷靜。曹操一生倡導節(jié)儉,不奢華,且要模范帶頭。有西門豹給他拋磚引玉,曹操也制了一只小皮袋,里面盛著小剪刀、針線之類的生活日用品,掛在腰間,警示要時刻牢記自己倡導的節(jié)儉持家與治國的原則。
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