中華科學(xué)文明史(上下)

出版時間:2010-12  出版社:上海人民出版社  作者:[英] 李約瑟 原著,柯林·羅南 改編  頁數(shù):1261  譯者:上海交通大學(xué)科學(xué)史系  
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前言

關(guān)于李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》在中國大眾心目中,李約瑟已成“中國科學(xué)史”的同義語。他的巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》,原名Science and Civilisation in China,直譯應(yīng)該是《中國的科學(xué)與文明》,這個書名,既切合其內(nèi)容,立意也好;但是他請冀朝鼎題署的中文書名卻作《中國科學(xué)技術(shù)史》,結(jié)果國內(nèi)就通用后一書名。其實后一書名并不能完全反映書中的內(nèi)容,因為李約瑟在他的研究中,雖以中國古代的科學(xué)技術(shù)為主要對象,但他確實能保持對中國古代整個文明的觀照。然而這個不確切的中譯名沿用已經(jīng)很久,也就只好約定俗成了。關(guān)于這個書名,還有別的故事,說法各不相同。有趣的是這樣取名背后的觀念,我們之所以歡迎這個大大偏離了原意的書名,最初很可能是一種潛意識在起作用——希望將可能涉及意識形態(tài)的含義“過濾”掉。

內(nèi)容概要

李約瑟所著的《中國科學(xué)技術(shù)史》對現(xiàn)代中西文化交流影響深遠,該著以浩瀚的史料、確鑿的證據(jù)向世界表明:“中國文明在科學(xué)技術(shù)史上曾起過從來沒有被認識到的巨大作用”,“在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)登場前十多個世紀,中國在科技和知識方面的積累遠勝于西方”。本書是該著的縮寫本,深入淺出、舉重若輕地勾勒出了中華幾千年來輝煌的科學(xué)技術(shù)與文明史。最為難得是,在論述中國古代科學(xué)文明時,作者經(jīng)常能夠展現(xiàn)出東西方文明廣闊的歷史背景,而歷史上中國與歐洲之間科學(xué)與文化的交流及比較,則是貫穿全書的一條主線。本書內(nèi)容豐富,視野寬廣,堪稱是中國古代科技與文明通史的經(jīng)典權(quán)威讀本。

作者簡介

李約瑟博士  Dr.Joseph Needham,(1900-1995),英國人。1924年劍橋大學(xué)哲學(xué)博士,主修生物化學(xué)。20世紀30年代因為科研合作關(guān)系,他認識了一些中國學(xué)者,從此對中國科學(xué)史發(fā)生濃厚的興趣,竭盡畢生精力,從事該項研究,為中國科學(xué)史的權(quán)威。直到他辭世為止,他編著及策劃的Science and Civilisation China(《中國科學(xué)與文明》)一共出版了六大卷,成績斐然,為國際學(xué)術(shù)界所稱頌。該書是研究中國科技史必讀之作,除了描述中國各門科學(xué)的發(fā)展外,并分析了歷史上中國儒道學(xué)說對科學(xué)發(fā)展的影響。

書籍目錄

上冊新版前言(江曉原)第一卷  前言  第一章  序言  第二章  中國語言  第三章  中國地理  第四章  中國歷史——先秦時代  第五章  中國歷史——統(tǒng)一的帝國  第六章  中國和歐洲之間的科學(xué)傳播  第七章  儒家與儒家思想  第八章  道家與道家思想  第九章  墨家與名家  第十章  中國科學(xué)的基本觀點  第十一章  偽科學(xué)與懷疑主義傳統(tǒng)  第十二章  晉朝、唐朝的道家和宋代的新儒家  第十三章  宋明時代的理學(xué)家與中國自然主義的后期重要人物  第十四章  佛家思想  第十五章  法家  第十六章  人間法律和自然法則第二卷  前言  第一章  數(shù)學(xué)  第二章  天學(xué)  第三章  氣象學(xué)  第四章  地學(xué)  第五章  地質(zhì)學(xué)和相關(guān)科學(xué)  第六章  物理學(xué)  索引(第一卷、第二卷)下冊第三卷第四卷第五卷

章節(jié)摘錄

插圖:漢朝與其他國家的交往使羅馬和羅馬敘利亞“使者”出現(xiàn)了幾次訪問中國的高峰,其中以張騫的著名的外交使團為最好的例證。張騫奉命西行約5000公里,前往已在大夏(今阿富汗斯坦北部及塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦之一部)的大月氏,該代表團的目的是聯(lián)合大月氏,反擊匈奴。由于匈奴殺死了大月氏的國王,他們還用月氏國王的腦殼當作飲酒容器,漢武帝認為這是一次成功的大好機會。張騫在出使過程中,出色地管理了該使團。不幸的是,途中張騫曾被匈奴兩次捉拿并扣留長達十年之久。令人感到驚訝的是他兩次帶領(lǐng)該使團沿著自己逃離敵地的路線,安全返回漢朝,還帶回了多種多樣的植物和其他土產(chǎn)。張騫出使西域的重要性遠遠超過了值得頌揚的冒險意義,因為它導(dǎo)致了中華帝國的向西擴張,并奠定了連接中國文化區(qū)與伊朗文化區(qū)之間以絲綢之路著稱的貿(mào)易路線的基礎(chǔ)。更為重要的是,它標志著中國人發(fā)現(xiàn)了歐洲,因為從亞歷山大時代起西域就屬希臘管理。漢朝的皇帝,特別是漢武帝,都酷愛黃老之術(shù),常被史家所批評。漢武帝擴大了皇帝的祭祀和正式的方術(shù)禮儀,并且花了許多時間試圖和超自然的神靈溝通。漢武帝很聰敏,不易受騙,可是他始終感到方士們有些做法可能并不完全是騙人的。事實上,這些方士也并非完全騙人,因為他們或許理解到(如同我們現(xiàn)在理解的那樣),在早期方術(shù)和科學(xué)之間有著密切的關(guān)系。無疑,漢代的方士們曾經(jīng)揭開了真實的而有價值的自然觀察中的一部分,例如,在煉丹術(shù)、磁學(xué)、藥用植物學(xué)等方面。事實上這個時期,公元前2世紀,正是中國最偉大的傳統(tǒng)藥方收集的時期,特別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,這與希臘的詭辯家之間有某些相似之處,它已經(jīng)成為隨后2000年中國醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)。漢武帝追隨以前皇帝的做法,派海軍遠征隊到東海,目的在于與據(jù)說住在太平洋諸島上的神仙交往。他與他的繼承者以更近于戰(zhàn)爭的方式,深入朝鮮半島的大部分地區(qū),并在那里建立了包括四個郡的殖民政府。這一文明中心對于當時正在緩慢發(fā)展的日本文化影響很大。公元9-23年,漢朝由于王莽篡位而中斷。王莽是新朝的第一個也是末一個皇帝,統(tǒng)治很短暫,但他以一系列以加強官僚體制為目的、影響深遠的改革著稱。他的農(nóng)業(yè)改革政策宣布將全國土地收歸國有,把大量占有的土地再分給自耕農(nóng),并對不耕種的土地課稅。最初解放了男性奴隸,可是因為難以實施,于是對奴隸主課以重稅。以銅幣兌換金幣的結(jié)果是,國家財富極大增加,并積聚了比中世紀歐洲的全部供應(yīng)量還多的黃金。

媒體關(guān)注與評論

關(guān)于中國和中國文化在占代和中世紀科學(xué)、技術(shù)和醫(yī)學(xué)史上的作用,在過去幾十年間,經(jīng)歷過一場名副其實的新知識和新理解的爆炸。對中國人來說,這確實應(yīng)該是一個理所當然值得自豪的巨大的泉源,因為中國人在研究大自然并用以造福人類方面,很早就躋身于全世界先進民族之林了?!  始覍W(xué)會會員 李約瑟李博士是一位學(xué)識淵博、研究成績卓著的科學(xué)家。他有很高的兩方文化素養(yǎng),又對東方文化有相當深刻的體驗和理解。因而他能充分地認識到,世界上各個國家與民族之間在科學(xué)技術(shù)方面是通過交流而互相滲透、互相促進的,整個科學(xué)技術(shù)的進步又是匯合了各個國家與民族科學(xué)技術(shù)精華而加以發(fā)展和創(chuàng)新的結(jié)果?!  袊茖W(xué)院前院長 盧嘉錫李約瑟寫中國古代科技史,在國際上的影響比我們自己人要大。一是因為他的學(xué)術(shù)地位,他當時已是英國皇家學(xué)會會員,是著名的生化學(xué)家;二是因為他的書是劍橋大學(xué)出版社推出的,這個出版社牌子很硬。我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人看到外國人對中國古代的科技成就研究得那么深入,而我們自己沒有做,就很重視。李約瑟功不可沒?!  袊茖W(xué)院院士席 澤宗李約瑟博士十分關(guān)心我國青少年科學(xué)工作者,對他們將來在21世紀的地位而寄予無限的希望?!  獓H科學(xué)史研究院院士 胡道靜李約瑟教授編著的《中國科學(xué)技術(shù)史》乃是20世紀的劃時代巨著,本書是在該書的基礎(chǔ)上改編而成的普及讀物,同樣具有重要價值。李約瑟身為英國學(xué)者,愿意摒棄西方歷來對中國科技傲慢的立場,以實事求是的念度,徹底研究我國二千多年來科技與文明的發(fā)展,這種高尚的精神實在難能可貴。由丁跨越和覆蓋的范圍很廣泛,書中的有些結(jié)論還不能算是定案,但無論如何,本書對科技史普及的貢獻是無可置疑的?!  獢?shù)學(xué)家 丘成桐李約瑟在他的不朽巨著中發(fā)掘出無數(shù)中國科技史上,的重要成就。本書作為李約瑟巨著的縮寫本,承原著之精要,以簡明流暢的歷史敘事,達到了深入淺出、舉重若輕的境界,勾勒出中華幾千年來輝煌的科學(xué)技術(shù)與文明史。書中以數(shù)理科學(xué)即數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等可以量化的科學(xué)為主,還涉及了醫(yī)學(xué)、氣象學(xué)、地理學(xué)、工程學(xué)等領(lǐng)域。同時,作為中國科學(xué)史的精沖背景,懦、墨、道、法、釋各家思想也得到了系統(tǒng)的論述。這是一部最可信賴的中國古代科學(xué)文化的通史讀本?!  獨v史學(xué)家 余英時由李約瑟的巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》濃縮的這套《中華科學(xué)文明史》,鉤玄提要,旁征博引。從中我們可以窺見原書氣魄之大,包容之廣:從理論性的哲學(xué)、天文、數(shù)學(xué)、物理,以至技術(shù)性的地理、水利、航行、建筑、道路、橋梁、冶煉等,部為其全盤網(wǎng)羅,蔚為大現(xiàn)。由是,讀者可以對中國傳統(tǒng)科技得一概觀,或以之為深入研究的門徑,這是它的劃時代貢獻。  ——香港中文大學(xué)教授 陳方正將“科學(xué)”(S)納入最有影響的國際學(xué)術(shù)組織(UNESCO),將“文明”(C)納入宏大的中國科技史研究計劃(SCC).這是李約瑟博士的過人之處,其意義遠遠超越了“中國古代科學(xué)”這一特定的論域?!  獓H科學(xué)技術(shù)史學(xué)會主席 劉鈍我們今天的“科學(xué)”概念來自西方,所以根據(jù)李約瑟的難題,中國自然沒有,也不可能發(fā)生歐洲那樣的近代科學(xué)。中國有自己的文明發(fā)展歷程,李約瑟以歐洲的科學(xué)概念米研究中華文明,提出其著名的難題,顯示出他思慮過人之處,因此這部《巾華科學(xué)文明史》無論對我們或者對西方人而言,就都帶有明顯的啟發(fā)性的意義?!  獜?fù)旦大學(xué)教授 周振鶴李約瑟經(jīng)典著作的經(jīng)典濃縮,中國科技通史的權(quán)威版本。  ——北京大學(xué)教授 吳國盛這是到目前為止面向公眾普及中國科學(xué)史最好的讀物之一?!  迦A大學(xué)教授劉兵發(fā)揚中華民族博物之學(xué),永言配命,自求多福?!  本┐髮W(xué)教授 劉華杰

編輯推薦

《中華科學(xué)文明史(套裝上下冊)》:丘成桐,宗英時,何丙郁,陳方正,劉鈍、周振鶴、吳國盛,劉兵,劉華杰等學(xué)者鼎力推薦,歐洲人文學(xué)術(shù)研究的最高成就,系統(tǒng)了解中華文明的最佳讀本。

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用戶評論 (總計15條)

 
 

  •   李約瑟是研究中國科技史的NO1
  •   看了一部分,確實不錯,對中國從古至今的科學(xué)發(fā)展史進行了系統(tǒng)的描述,并與同時期或不同時期的西方科技發(fā)展進行了比較,是了解中國歷史和科技發(fā)展的好書。
  •   對于業(yè)余愛好者,看完此書能對中國的科學(xué)發(fā)展史有一個大體的了解。
  •   后厚的兩本書,需要一段時間慢慢啃了···
  •   這套書不錯,推薦
  •   幫別人買的,書的質(zhì)量不錯,很滿意!支持當當網(wǎng)!放心!
  •   雖然已經(jīng)縮水了,雖然很多觀點過時了,但先生的功勛是不能磨滅的。
  •   有比較高的學(xué)術(shù)價值,對了解中國古代的自然科學(xué)很有幫助。是一本不錯的學(xué)術(shù)著作,印刷質(zhì)量也很好。有收藏價值。
  •   書很好,就是收到的時候下冊的封底有點破損。
  •   名著的簡寫本,節(jié)省時間。
  •   是簡版,還可以。
  •   我以為,這樣的書在出版上應(yīng)該是十分嚴肅的、在內(nèi)容上是十分嚴謹?shù)?,但事實是如此地讓人失望,如果你打開本書,你會發(fā)現(xiàn)如此多的顯而易見的錯誤,低級到讓人無法理解的地步。比如說,011面倒數(shù)第七行,原文寫道“如表2中,“陟”字有向上登高之義。。。?!?,我無法在本頁找到表2在哪里。然后再往后翻,012面,表2的內(nèi)容卻是“中國文字的演變”,在表中,你是無法找到“陟”字的。這到底是翻譯的問題呢,還是原著本就是如此,抑或是出版社完全是一堆狗屎在做編輯?
  •   是一套了解中國古代技術(shù)和文明的好書,視野廣博,觀點獨到.強烈建議再出一套精裝本.
  •   上下兩側(cè)很厚,內(nèi)容全面充實,還有細致的插圖。對于 考翻譯碩士很實用,中國的百科知識。
  •     
      科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)推動人類文明的發(fā)展,現(xiàn)在仍然是。但它終究會將人類社會推向何方?永無止盡的文明?抑或是文明的終結(jié)?
      
      人類需求曾經(jīng)是科學(xué)技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展的源動力?科學(xué)技術(shù)是否應(yīng)該不斷去迎合人類需求?甚至包括毀滅人類自身的需求?
      
      科學(xué)文明的使命究竟應(yīng)該是什么?為了人類,它是否應(yīng)該有一個范疇?
      
      繼續(xù)暢游歷史的海洋,尋找答案。
 

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