林肯與勁敵幕僚

用戶評(píng)論 (總計(jì)48條)

•   十分精彩啊，描述了林肯的很多細(xì)節(jié)
•   很喜歡，看了電影《林肯》后一直想買。到手后一看，那么厚，很有內(nèi)容，慢慢看，細(xì)細(xì)品，哈哈
•   了解美國(guó)政治生活的一本教材，故事的年代久遠(yuǎn)，不知道美國(guó)社會(huì)的政治生活總體的結(jié)構(gòu)，運(yùn)行原則是否依然適用。開闊視野。
•   和作者的《非常年代》一樣，勾勒出十九世紀(jì)中期美國(guó)的風(fēng)貌。書是好書，可惜排印的像盜版書。
•   理想與堅(jiān)持，原則與靈活，目標(biāo)與步驟，方法和時(shí)機(jī)，陽謀和陰謀。非常好的一本書。
•   期待已久的書啊。
•   字小，一頁很滿，信息量好大
•   送給朋友的禮物，朋友很喜歡。
•   剛看了開頭，感覺不錯(cuò)，只是字比較小。因?yàn)楸容^厚，否則字大了得上下兩冊(cè)了吧
•   是制度造就了偉人，抑或偉人造就了制度？
•   偉人之所以偉，不在乎身材的偉岸，在乎胸懷的雄偉。
•   最大的疑惑是該書英文版竟然是新書，不知增加了什么內(nèi)容？
•   內(nèi)容不錯(cuò)，視角獨(dú)特。
•   書到了，包裝密封不錯(cuò)
•   書很厚，不是一下子能夠看完的，需要耐心，持續(xù)不斷。是本好書。
•   送人的～
•   收到書,閱讀數(shù)日.作者的寫作技巧,相當(dāng)吸引人.更值得一提的,譯者的文筆十分流暢,處處可見其用心的細(xì)節(jié).值得讚賞!
•   此書的翻譯是通順的，本身的內(nèi)容是上佳的，這是美國(guó)的暢銷書。林肯是美國(guó)的兩尊大神之一。作者的切入點(diǎn)極佳，林肯在競(jìng)選之前，是個(gè)默默無聞的鄉(xiāng)下律師，如同奧巴馬。如同一匹黑馬，忽然竄出成了總統(tǒng)；令人神往的是，他居然招募了的他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做為團(tuán)隊(duì)，他們都是資歷，名聲，教育遠(yuǎn)勝林肯。林肯不是只招募諾諾之徒！大家最初都看不起他，最后，心服口服，認(rèn)為他是最優(yōu)秀的。他被暗殺時(shí)，都悲痛得不能自已。。。對(duì)于，任何有帶團(tuán)隊(duì)的人，和人事工作，啟發(fā)極大。書的紙的質(zhì)量，排版是有很大問題。但是，與內(nèi)容無關(guān)。是可惜了。好書，爛包裝。還是5星，看在內(nèi)容的份上。
•   很喜歡這本書。很客觀、理智的記錄的林肯偉大的一生。
•   內(nèi)容很好，值得一看.書的排版較差，密密麻麻的小字，讀起來很費(fèi)勁。
•   要成功要有很好的演說能力推介自己，還要有寬廣的心胸和信任他人的能力.
•   這本書等了很久才降到28,書到手一看,十分失望,封面全是劃痕和灰塵,還破了一塊,紙薄字小,留白也非常小,標(biāo)準(zhǔn)的地?cái)傌?只值10塊錢,人失望,既然定價(jià)這么貴,就該把書的質(zhì)量做好一點(diǎn),這么糊弄消費(fèi)者真是可惡.同買的另幾本長(zhǎng)江出版社的<復(fù)活>和<浮士德><神曲>,厚厚的一大本,才十幾塊,硬皮精裝,紙張留白字體都很棒,兩樣書對(duì)比,簡(jiǎn)直一個(gè)天上一個(gè)地下.
•   紙張確實(shí)不行，像是地?cái)偵系谋I版，排版很滿，看著不舒服。應(yīng)該是出版社的問題，卓越不太可能賣盜版。鑒于內(nèi)容大家都比較贊，還是忍著看看吧，畢竟故事是重點(diǎn)。。。
•   我是看了電影以后買的，剛開始其中的人名讓我頗為苦惱，但是內(nèi)容確實(shí)一流
•   It is deserved to read. Do you like to listen story about the great Abraham Lincoln? That it is.
•   原著應(yīng)該說想當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容詳實(shí)，語言優(yōu)美，但是譯者，哎……
•   1）送貨速度慢，周一下單，周五才到。2）紙張質(zhì)量差，很澀，懷疑盜版。3）封面看起來設(shè)計(jì)還不錯(cuò)，但是拿到手里就感覺很差。糙。不爽。4）我的上一條評(píng)論哪里去了？為什么不給過。
•   我覺得中文版除了封面設(shè)計(jì)不好外，翻譯也不夠準(zhǔn)確，不滿意?。?！
•   　　 我們?cè)谧x歷史人物傳記的時(shí)候，經(jīng)常感覺的是人物的高大、傳奇、和不可思議的成就。Goodwin的這本書引人入勝地描寫了一個(gè)立體化的林肯。
  　　 我們可以看到在面對(duì)生活的窘迫、親人的離世、強(qiáng)大的敵人、重要的歷史關(guān)頭等情況下，林肯周圍實(shí)實(shí)在在的環(huán)境變化、人物觀點(diǎn)、決策的過程等等。所以讀這本書時(shí)，代入感很強(qiáng)。
  　　 在一個(gè)個(gè)糾結(jié)的歷史關(guān)頭，正方和反方的力量同等強(qiáng)大，林肯是怎么選擇朋友？怎么選擇政治立場(chǎng)？怎么處理與敵人的關(guān)系？
  　　 另外，以史鑒今。有人生活在文明社會(huì)，有人生活在原始叢林。
•   　　不知道中文版怎么樣，我看的英文版。非常好看?？赐耆珪?，震驚于：
  　　1、林肯天才的演講和說服能力。他的話往往一語打動(dòng)人心，直指關(guān)鍵。如：A house divided against itself can not stand.
  　　2、林肯超高的情商，對(duì)其他人的立場(chǎng)和情感異于常人的敏銳。這與上一條是對(duì)應(yīng)的。
  　　3、上任之前，林肯是IL州一個(gè)不太出名的律師，最少不是全國(guó)知名。上任時(shí)，時(shí)局已經(jīng)是風(fēng)雨飄搖，美國(guó)國(guó)內(nèi)因黑奴問題分裂嚴(yán)重，林肯作為廢奴派，受到南方勢(shì)力的死亡威脅，必須要化妝才能進(jìn)入華盛頓。甚至很多人懷疑他能不能活到就職典禮。
  　　4、林肯接任的是一個(gè)極其分裂的政治格局，南方四省率先脫離聯(lián)邦。在以北方勢(shì)力為主的的聯(lián)邦中，激進(jìn)派、中間派、搖擺的邊境州等均勢(shì)如水火。為此，林肯組建了一個(gè)幾乎是互為敵人，甚至好幾個(gè)鄙視林肯本人的內(nèi)閣。在任中，林肯表現(xiàn)出超乎尋常的自信和融和各派政治力量的能力。可以說，沒有這種政治妥協(xié)，美國(guó)現(xiàn)在就是北方聯(lián)邦國(guó)和南方聯(lián)邦國(guó)了。在此過程中，林肯容忍各派和各個(gè)內(nèi)閣成員的意見，利用他們的政治野心將各派融和在一起，通過超高的情商讓眾人團(tuán)結(jié)在一起。
  　　5、林肯的政治訴求境界是非常高的，高于其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。他雖然也是廢奴派，但并沒有從道德高點(diǎn)上斥責(zé)擁奴派。為了保持聯(lián)邦完整，他認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是to prove popular government is not an absurdness,以及self-government of people will not fail.這個(gè)觀點(diǎn)的提出簡(jiǎn)直一覽眾山小。
  　　6、林肯本人一生十分坎坷。他自幼喪母，父親不識(shí)字，可以說在野地里長(zhǎng)大。在雜貨鋪工作時(shí)自學(xué)取得律師資格。年輕時(shí)戀人去世讓他迷茫了一年多。他應(yīng)該有四個(gè)孩子，當(dāng)律師時(shí)死了一個(gè)，妻子陷入憂郁和煩燥狀態(tài)。入主白宮后，又死了一個(gè)，妻子又長(zhǎng)期陷入憂郁狀態(tài)。最后自已在第二任總統(tǒng)任上被刺殺。
  　　如果沒有美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，美國(guó)會(huì)分裂為兩個(gè)國(guó)家，南方的奴隸主為了龐大的經(jīng)濟(jì)利益會(huì)進(jìn)一步向北方侵略。新墨西哥諸州就是富人侵略墨西哥后拿下的。這樣，人民自治政府的偉大社會(huì)實(shí)踐不知要延后多少年，也沒有現(xiàn)如今作為世界社會(huì)治理結(jié)構(gòu)典范的美國(guó)。
  　　一句話：God bless American people, but give a curse to Abraham Lincoln.
  　　另外，書中說到的其他的一些當(dāng)時(shí)美國(guó)政府首腦的人物的性格、優(yōu)缺點(diǎn)、政治智慧等都很有意思。比如Chase, Secretary of Treasury是個(gè)很有能力的激進(jìn)派，但過于自信并在政治上十分自私的人；Stanton, Secretary of War 是全國(guó)知名的大律師，曾經(jīng)在Ohio當(dāng)眾羞辱過林肯，他十分有能力，對(duì)自己和同僚都十分嚴(yán)苛，為了完成一個(gè)出其不意的宏大調(diào)兵計(jì)劃，他半夜把所有內(nèi)閣成員叫到自己辦公室開會(huì)，五天五夜呆在辦公室，差不多直接決定了一個(gè)關(guān)鍵性戰(zhàn)役的勝利；Seward, Secretary of State，十分有政治智慧，他勸林肯延后一個(gè)針對(duì)全國(guó)的總統(tǒng)簽發(fā)的廢奴宣言，直到取得某場(chǎng)局部戰(zhàn)役的勝利后。這個(gè)建議讓林肯非常吃驚也十分佩服。
  　　想起來今年2月份我去林肯紀(jì)念堂的時(shí)候，那種感覺，與M紀(jì)念堂的區(qū)別。真是，世界好奇妙。。。。
  　　現(xiàn)在貼一些林肯經(jīng)典的談話：
  　　1.關(guān)于如何說服一個(gè)人：
  　　It is an old and a true maxim that a 'drop of honey catches more flies than a gallon of gall.' So with men. 一滴蜜要比一堆苦水抓更多的蒼蠅
  　　
  　　"If you would win a man to your cause, first convince him that you are his sincere friend. Therein is a drop of honey that catches his heart which, say what he will, is the great highroad to his reason, and which, when once gained, you will find but little trouble in convincing his judgment of the justice of your cause, if indeed that cause really be a just one.
  　　
  　　"On the contrary, assume to dictate to his judgement, or to command his action, or to mark him as one to be shunned and despised, and he will retreat within himself, close all the avenues to his head and his heart; and though your cause be naked truth itself, transformed to the heaviest lance, harder than steel, and sharper than steel can be made; and though you throw it with more than Herculean force and precision, you shall no more be able to pierce him than to penetrate the shell of a tortoise with a rye straw. 對(duì)那些像烏龜一樣把自己保護(hù)起來的人，你只需要一根干草棍往對(duì)的地方捅一下。
  　　
  　　"Such is man, and so must he be understood by those who would lead him, even to his best interest." 你需要知道他的最高利益是什么。
  　　2.林肯深刻了解公眾觀念和情緒對(duì)政治的重要性，在1858年與Douglas 法官辯論時(shí)：
  　　at Ottawa, Illinois, on August 21, 1858, Lincoln accused Douglas of trying to arouse national sentiment in favor of slavery. "Let us consider," he said, "what Judge Douglas is doing every day to that end.
  　　
  　　"In the first place, let us see what influence he is exerting on public sentiment. In this and like communities, public sentiment is everything. With public sentiment, nothing can fail; without it nothing can succeed. Consequently, he who moulds public sentiment goes deeper than he who enacts statutes or pronounces decisions. He makes statutes and decisions possible or impossible to be executed. This must be borne in mind, as also the additional fact that Judge Douglas is a man of vast influence, so great that it is enough for many men to profess to believe anything, when they once find out that Judge Douglas professes to believe it." 公眾情緒代表一卻，有了它，萬事可行，沒有他，諸事俱廢。
  　　3.為了爭(zhēng)取南方民眾對(duì)廢奴事業(yè)的理解，1854年，他在Peoria, Illinois演講時(shí)說：
  　　"Before proceeding, let me say I think I have no prejudice against the Southern people. They are just what we would be in their situation. If slavery did not now exist amongst them, they would not introduce it. If it did now exist amongst us, we should not instantly give it up.
  　　
  　　This I believe of the masses north and south. Doubtless, there are individuals, on both sides, who would not hold slaves under any circumstances; and others who would gladly introduce slavery anew, if it were out of existence. We know that some Southern men do free their slaves, go north, and become tiptop abolitionists; while some Northern ones go south, and become most cruel slavemasters.
  　　
  　　"When Southern people tell us they are no more responsible for the origin of slavery then we, I acknowledge the fact. When it is said that the institution exists, and that it is very difficult to get rid of it in any satisfactory way, I can understand and appreciate the saying. I surely will not blame them for not doing what I should not know how to do myself.'' 當(dāng)南方人說，關(guān)于奴隸問題的起源，他們并不比北方人更有責(zé)任時(shí)，我承認(rèn)這是事實(shí)。當(dāng)人們說這個(gè)問題是既定存在，非常難以找到滿意的方式擺脫它時(shí)，我理解并完全贊同。我不能在我自己都不知道如何做的問題上去責(zé)備他們什么都沒做。
  　　4.在禁酒事業(yè)為什么為失敗，他說：
  　　''It is so easy and so common to ascribe motives to men of these classes, other than those they profess to act upon. The preacher, it is said, advocates temperance because he is a fanatic, and desires a union of church and state; the lawyer, from his pride and vanity of hearing himself speak; and the hired agent, for his salary." 牧師是狂熱者，他們宣傳禁酒是因?yàn)樾枰粋€(gè)布滿教堂的聯(lián)邦；律師在禁酒事業(yè)中，則熱衷于他們的榮耀、地位、和自己的演講；那些受雇的職員，僅為了自己的薪水。
  　　他說，這些人持續(xù)地批評(píng)售酒都和飲酒者的做法是"thundering tones of anathema and denunciation"，而正確的方法是："to employ the approach of 'erring man to an erring brother'" 用一個(gè)犯過錯(cuò)的人（的口吻）去說服他犯錯(cuò)的兄弟
  　　5.關(guān)于家庭
  　　Lincoln Memorial里的雕像宏大而嚴(yán)肅，但林肯其實(shí)是一個(gè)幽默感和愛心很強(qiáng)的的。他只是長(zhǎng)得憂郁。關(guān)于小孩，林肯曾經(jīng)說：It is my pleasure that my children are free -- happy and unrestrained by paternal tyrrany.他還說：Love is the chain whereby to lock a child to its parent. 當(dāng)成功當(dāng)選的消息傳到IL州Springfield時(shí)，林肯揣著電報(bào)，跑回家去，邊跑邊喊：Mary,Mary, we are elected.Mary是他的妻子，注意這里用的'we'.
  　　6.關(guān)于黑奴役問題的主要發(fā)言
  　　他引用獨(dú)立宣言的all man created to be equal和self-government的精神，說："No man is good enough to govern another man, without that other's consent. I say this is the leading principle -- the sheet anchor of American republicanism." If the Negro was a man, which Lincoln claimed he most assuredly was, then it was "a total destruction of self-government".
  　　他用“erring man to his erring brother"的方式向南方擁奴派喊話，以期軟化他們的立場(chǎng)：”they(the sounther) are just what we would be in their situation. If slavery did not now exist amongst them, they would not introduce it. If it did now exist amongst us, we should not instantly give it up."
  　　他從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度解釋廢奴的必要性：Labor is prior to, and independent of, captital. The prudent, penniless beginner in the world, labor for wages awhile, saves a surplus with which to buy tools or land for himeself; then labors on his own acount another while, and at length hires another new beginner to help him. Clealy, this upward mobility, the possibility of self-realization so central to the idea of America, was closed to the slave unless and until he became a free man. 南方派聲稱奴隸是私有財(cái)產(chǎn)，受憲法保護(hù)。林肯則反駁稱，labor 是先于和獨(dú)立于capital的，勞力的向上流動(dòng)性是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。
  　　7.關(guān)于情緒控制，他說：No man resolved to make the most of himself, can spare time for personal contention. Still less can he afford to take all the consequences,including the vitiating of his temper, and the loss of self-control. Yield larger things to which you can show no more than equal right; and yield lesser ones, though clearly you own. Better give your path to a dog, than be bitten by him in contesting for the right. Even killing the dog would not cure the bite. 最好給狗讓條路，不然爭(zhēng)搶時(shí)會(huì)被它咬。就算你把它殺了，也改變不了被狗咬過的事實(shí)。
  　　作者是電影《林肯》的編劇。真實(shí)的政治，驚心動(dòng)魄的歷史，天才的林肯。1863年在Gettysburg的著名演講原文如下：
  　　Four score and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.
  　　Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived, and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives, that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.
  　　But, in a larger sense, we can not dedicate--we can not consecrate--we can not hallow--this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, now long remember, what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work for us, the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here, have, thus far, so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us--that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they here gave the last full measure of devotion--that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain--that this nation, under God, shall have a new birth of freedom--and that, government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.
  　　上述演講結(jié)束后，九千名聽眾鴉雀無聲。林肯回到坐位，說：講砸了！人們很失望！。
  　　林肯忽略了他自己語言和理念的威力。“that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth. ”在此后的很多年都被人拿出來引用回想。
•   　　 全書80多萬字，內(nèi)容豐富，正是我想要的不同林肯遺忘的那種傳記，和單純規(guī)模宏大的歷史事件相比，事件中的人更令人關(guān)注，也許和人的年齡有關(guān)，以前比較熱血沸騰，著迷于大事件，現(xiàn)在更多的欽佩那些在很多條件都不滿足的情況下，堅(jiān)韌不拔完成自己使命的人。
  　　 林肯在達(dá)到自己高尚目的的過程中使用的手段并不都是純潔的，但不可否認(rèn)的是，他一直懷有一顆高尚的心。
•   　　by嚴(yán)搏非
  　　
  　　年節(jié)假日，在家看了一部電影：《林肯》。這部電影是根據(jù)多麗絲·科恩斯·古德溫的著作改編的，書已有中文版，中文譯名為《林肯與勁敵幕僚》。去年拜一位好友特別推薦，翻過一遍，所獲甚多，沒想到現(xiàn)在有了如此精彩的一部電影。這部電影如此迷人，竟斷斷續(xù)續(xù)看了三遍而不能擲。據(jù)說此片已獲今年奧斯卡的12項(xiàng)提名，美國(guó)的民眾看了此片后惱怒于奧巴馬——這個(gè)以林肯為榜樣也是為林肯所解放的現(xiàn)任總統(tǒng)——的軟弱無能，大聲地叫道：奧巴馬，別忘了，你是總統(tǒng)??！
  　　
  　　這部電影講的是林肯生命中的最后四個(gè)月，林肯已經(jīng)進(jìn)入第二個(gè)總統(tǒng)任期，內(nèi)戰(zhàn)將結(jié)束，廢奴案將付諸表決，這個(gè)偉大的國(guó)家能否獲得“自由的新生”尚在最后的晦暗不明之中。影片開始是一場(chǎng)極其慘烈的肉搏戰(zhàn)：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)紅河戰(zhàn)役中的毒泉戰(zhàn)斗，聯(lián)邦軍與南方軍你死我活，血流成河。一個(gè)為了自由的信仰而組成的國(guó)家，又為著各自的利益和信仰陷入巨大的分裂，同胞互殘。戰(zhàn)斗結(jié)束，北方軍繼續(xù)開拔，灰暗的夜色中，林肯坐在一個(gè)臺(tái)階上，與兩個(gè)黑人士兵對(duì)話。又過來兩個(gè)白人士兵，他們告訴總統(tǒng)聽了他在葛底斯堡的演講，他們開始背誦，一人一句。隊(duì)伍要走了，那個(gè)小個(gè)子的黑人士兵還站著，注視著林肯，然后，緩緩地一邊掉頭走去，一邊念出葛底斯堡演講的最后兩句：在上帝的護(hù)佑下，我們的國(guó)家將獲得自由的新生。我們這個(gè)民有、民治、民享的政府將永存于世上。斯皮爾伯格營(yíng)造了一個(gè)不容忘懷的場(chǎng)景，告訴我們，這個(gè)偉大的國(guó)家在危機(jī)時(shí)刻對(duì)于自由的堅(jiān)決信念。而這一信念如此地令人動(dòng)容。
  　　
  　　但這部電影的主題并不是這個(gè)。它的主題與今天美國(guó)的困境相關(guān)，也可與今天中國(guó)的思考相關(guān)。它用林肯這個(gè)典范來告誡今天的人們：一個(gè)民族，當(dāng)它面臨國(guó)家道路的巨大分歧，當(dāng)這個(gè)民族，必須做出巨大改變才能挽救自身，從而承擔(dān)起自身歷史及其使命的時(shí)候，在這樣的時(shí)候，它需要一個(gè)偉大的政治家，但更重要的，是這個(gè)偉大的政治家必須是一個(gè)具有高尚心靈的人。這樣的具有高尚心靈的政治家，盡管也可以有高超的并非總是干凈的政治技藝，但他終能凈化那些骯臟的政治過程，將必要的道德妥協(xié)轉(zhuǎn)換成總體的進(jìn)步訴求。這一點(diǎn)其實(shí)并不新鮮，阿克頓勛爵就曾引古希臘哲學(xué)家克里塞普斯的說法：在政治中，不可能同時(shí)令神和人都滿意。只是在我們國(guó)朝的政治實(shí)踐中，常常被遺忘的卻是那最關(guān)鍵的一點(diǎn)：政治家的高尚心靈！
  　　
  　　這部電影可以當(dāng)一部政治學(xué)教材來讀，就像雅法在《分裂之家危機(jī)》中所說，政治學(xué)是研究政治家之言行的。這部電影，重現(xiàn)了林肯在通過“廢奴案”中的言行，重現(xiàn)了林肯如何以其高尚的心靈和自由的信念凈化了他自身的政治技藝。此片尤其可以推薦給那些迷戀于“高級(jí)政治生活”的朋友們。
•   　　最先想讀《Team of Rivals》，是因?yàn)槁犝f是斯皮爾伯格要以本書為藍(lán)本，拍攝林肯的傳記。之后，我又在The Colbert Report上看到Doris Goodwin的采訪，覺得這位作者頗為有趣，圖書也大賣，此書可以一看。后來我計(jì)劃撰寫美國(guó)史和偉大總統(tǒng)，此書也就成為了工作書之一。
  　　
  　　本來，這將是我讀的第一本關(guān)于林肯的傳記。在我此前讀過的關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的《Battle Cry for Freedom》里，林肯只是間接性出現(xiàn)，因此我對(duì)其生平也不甚了解。但就在此時(shí)，戲劇性的事件發(fā)生了，我的人生從Kindle前時(shí)代進(jìn)入了Kindle后時(shí)代。在對(duì)比了近千頁的《Rivals》和一只手掌就能拿起的《A. Lincoln》電子版之后，我決定從Kindle書開始讀。
  　　
  　　Ronald White書的好處我在之前已經(jīng)說過。我雖然沒有聽說過這名作家，但那本林肯傳記的確讓我有手不釋卷的感覺。這樣一來，當(dāng)我真正開始閱讀《Rivals》時(shí)，我已經(jīng)對(duì)林肯有了一些了解。在開始讀《Rivals》之前，我就擔(dān)心故事沒有新意會(huì)閱讀我的快感，后來開始閱讀后果不其然，《Rivals》不少重復(fù)讓我隱隱有不耐煩的感覺。
  　　
  　　從這個(gè)角度來說，Goodwin是不如White的。White的著作也重復(fù)了不少《Battle Cry》的內(nèi)容，但依然讓人看的津津有味。這在很大程度上是因?yàn)镚oodwin的格局比較小，沒有把內(nèi)戰(zhàn)的大環(huán)境講清楚，如果已經(jīng)對(duì)這一時(shí)期有所了解，那么讀她的書信息就完整了，但如果之前沒做過功課，就會(huì)感覺她很多地方講的不透。
  　　
  　　Goodwin此書的另一個(gè)缺點(diǎn)就在于書的立意勝過了執(zhí)行。《Battle Cry》講的是整個(gè)內(nèi)戰(zhàn)的大勢(shì)，《A. Lincoln》講的是林肯的個(gè)人經(jīng)歷，焦點(diǎn)很清晰。相比之下，Goodwin要寫林肯和他的對(duì)手們，結(jié)果筆墨很不均勻。比如，Edward Bates是一開始四主角之一，寫他寫的很詳細(xì)，而這是因?yàn)樗橇挚细?jìng)爭(zhēng)共和黨總統(tǒng)提名的三大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之一。但問題在于，當(dāng)林肯成為總統(tǒng)之后，Bates的重要性驟減，其內(nèi)閣真正重要的是之前的兩個(gè)主角William Seward和Salmon Chase外加后來加入的Edward Stanton。這樣一來，用如此多的筆墨寫B(tài)ates頗有浪費(fèi)的感覺，雖然他的故事也十分有意思，但與其描寫他，還不如多花筆墨描寫Gideon Welles這樣對(duì)內(nèi)戰(zhàn)更有貢獻(xiàn)的配角。
  　　
  　　即使是將角度集中描寫人，Goodwin依然有不少讓人失望的地方。比如，Goodwin著重描寫了財(cái)長(zhǎng)Salmon Chase吃里爬外的表現(xiàn)，并以這個(gè)案例來說明林肯的偉大。Goodwin認(rèn)為，林肯能夠意識(shí)到Chase的能力是不可或缺、以至于愿意容忍一個(gè)兩面三刀的人正說明了他的天才。但問題在于，Goodwin沒有寫明白為什么Chase是不可或缺的，而她寫不明白這一點(diǎn)是因?yàn)樗耆雎粤藘?nèi)戰(zhàn)時(shí)代的美國(guó)財(cái)政。因此，只有那些閱讀了《Battle Cry》這樣的書籍的人們才知道，美國(guó)財(cái)政在內(nèi)戰(zhàn)前是多么分散，Chase面對(duì)的苦難是多么艱巨，而他統(tǒng)一美國(guó)稅收、貨幣等政策對(duì)于未來的美國(guó)政策是多么意義深遠(yuǎn)。由于忽略了這些方面，因此Jay Cooke這樣跨時(shí)代的金融家在Goodwin筆下只能是一個(gè)忙于賄賂的小人。
  　　
  　　由于這些問題，Goodwin本書在某些部分讓我讀的十分艱辛。然而，到了最后我還是被感動(dòng)了。Goodwin雖然對(duì)于大局寫的不清晰，但寫人確實(shí)寫的細(xì)膩，讓我重新了解了之前被忽略的Seward、Stanton等人，以及他們和林肯之間真摯的友情。
  　　
  　　當(dāng)然，Goodwin最大的成功還是寫活了林肯。在其他人的著作中，這位美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)更多時(shí)間在為國(guó)為民，只有在Goodwin一書中我們才能更多的看到活生生的林肯是怎樣生活的，是怎樣因?yàn)榭嚯y而絕望，又是怎樣以鋼鐵般的意志挺了過來，并最終實(shí)現(xiàn)了自己在歷史上留下一筆、并獲得他人尊重的夢(mèng)想。此書寫的不光是林肯政治上的天才，而是林肯所代表的一種夢(mèng)想，因?yàn)樗龅搅耍晕覀兠總€(gè)人都應(yīng)該努力，with malice toward none, with charity for all, with firmness in the right as God gives us to see。
  　　
•   關(guān)于電影與原著的比較。電影劇本的作者基本上只用了林肯這個(gè)“殼概念”，沒有把Goodwin原著中著力渲染的林肯化敵為友的情節(jié)作為主線，甚至沒有提及。這是令人比較失望的。好在林肯的“人性的閃光點(diǎn)”實(shí)在太多了，擇其一二就能輕易感動(dòng)觀眾。
  歡迎您對(duì)大陸中文版提出批評(píng)。
•   WOW！別告訴我你是譯者啊？
•   我就是譯者。請(qǐng)您提出批評(píng)，謝謝！
•   個(gè)人覺得翻譯的很不錯(cuò)~各方面的條理很清晰。前半部可能比較溫吞水，后面進(jìn)入內(nèi)戰(zhàn)之后，整體的氣勢(shì)就上升了。美中不足可能是沒有想象中那種磅礴的氣勢(shì)，更多給人以溫婉如玉的感覺。或許與原作者是為女性有關(guān)吧。
  電影中林肯兩段很激情的話倒是在書里能找到些，也翻出了氣勢(shì)。
  最后林肯達(dá)成心愿后心情徹底放松，和妻子聊天說卸職后要周游世界，但是卻驟然遇刺逝世，臨死時(shí)生前曾經(jīng)的勁敵斯坦頓稱他從此屬于千秋萬載，蘇厄德（話說他和林肯的關(guān)系真是親密呀）被隱瞞了林肯已死，隔了段時(shí)間自己猜到他已經(jīng)逝世了，這一連續(xù)的部分讀的人相當(dāng)感動(dòng)，結(jié)合電影這部分再一看幾乎就要哭了。
•   不知是翻譯的原因還是我對(duì)政治學(xué)不懂的原因，覺得書里對(duì)林肯的平衡各方利益的手段的描寫都只是間或一提，似乎整本書就是在寫故事，相比之下覺得《二號(hào)首長(zhǎng)》是在故事中讓人認(rèn)識(shí)到主角在組建政治團(tuán)隊(duì)時(shí)的巧妙手段，更具備政治智慧。當(dāng)然，中西方官場(chǎng)是不同的，當(dāng)然既然是政治總有相通之處。
•   這電影和這本書其實(shí)沒啥關(guān)系，電影里內(nèi)容在書里也就是兩頁
•   呵呵，寫過了
  http://book.douban.com/subject/6100973/
•   White的《Battle Cry》我沒有讀過，沒有發(fā)言權(quán)，但是Goodwin的這部書我精讀過。我覺得兩者不能進(jìn)行簡(jiǎn)單類比。因?yàn)槲蚁嘈藕笳叩臄⑹驴赡軅?cè)重于內(nèi)戰(zhàn)史，而前者側(cè)重于寫人，特別是寫林肯與他的四位競(jìng)爭(zhēng)者（后來又成了他的內(nèi)閣成員和密友）之間的關(guān)系。GOODWIN的敘事格局實(shí)際上是雙重的，第一重是以時(shí)間為核心，第二重則是以人為核心。她的書實(shí)際上是多位政治家傳記的一個(gè)綜合體，當(dāng)然，這個(gè)綜合體的核心是林肯。通過寫林肯的競(jìng)爭(zhēng)者來凸顯林肯的政治才華。所以我覺得GOODWIN至少在把握如此復(fù)雜的敘事格局上，是比較成功的。
•   Battle Cry是內(nèi)戰(zhàn)史，White則是林肯傳記。我認(rèn)為Goodwin的格局確實(shí)大，但執(zhí)行的卻不完美，所以不如這兩本書。
•   我承認(rèn)GOODWIN寫chase的確是負(fù)面描寫多于正面，但是此人在林肯時(shí)代確實(shí)“很不厚道”，雖然他籌措資金發(fā)行債券為打贏內(nèi)戰(zhàn)奉獻(xiàn)甚多，但是他在政壇上對(duì)付對(duì)手的方式確實(shí)不夠光明正大，你不覺得大多數(shù)歷史學(xué)家對(duì)此人的評(píng)價(jià)不正是如此嗎？對(duì)于GOODWIN而言，這應(yīng)該是一個(gè)不可翻案的問題。
•   您覺得寫B(tài)ATES有點(diǎn)浪費(fèi)，不如寫海軍部長(zhǎng)WELLS，其實(shí)作者之所以選擇那四個(gè)人（SEWARD、CHASE、BATES還有后來入閣的STANTON ），是因?yàn)檫@些人曾經(jīng)是林肯的競(jìng)爭(zhēng)者甚至是反對(duì)者。這些人被林肯的人格所感召，由競(jìng)爭(zhēng)者變成了合作者和親密戰(zhàn)友，才顯出林肯的英雄本色。所以您提出為什么不寫WELLS的問題，這位海軍部長(zhǎng)并不是林肯在競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以他不是作者重點(diǎn)描寫的人物。
•   正因?yàn)槟f的兩點(diǎn)，我才認(rèn)為作者立意有問題。Chase的貢獻(xiàn)被完全看是誰在寫他，經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家對(duì)其評(píng)論一向甚高，但從林肯本人的視角看來他確實(shí)人品不佳，所以goodwin此書會(huì)讓人更加深此種見解而不是全方位的去了解chase。在我看來，有一說一才是歷史學(xué)家本質(zhì)工作。
  至于bates本人后面戲份較少的問題，這不本身既證明作者立意出現(xiàn)了問題？這正說明了本身是概念先行，史實(shí)居后。
•   看到斯皮爾伯格的電影想法，才知道的這本書
•   莊常飛：概念先行，史實(shí)居后，我認(rèn)為對(duì)原作者來說，這種情況完全有可能。
•   實(shí)際上電影和原著關(guān)系不大，實(shí)話實(shí)說，電影遠(yuǎn)沒有原作視野宏大。

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