出版時(shí)間:2010-11 出版社:上海人民出版社 作者:吳熙祥 頁(yè)數(shù):335
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前言
老友陳克儉命我為《洋灰世家》一書寫序,大概是因?yàn)槲议L(zhǎng)期在上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所工作,并有擔(dān)任該所所長(zhǎng)的一段經(jīng)歷。上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所以研究中國(guó)民族工商業(yè)史為一大專長(zhǎng),無論是“文革”前的五六十年代,還是在改革開放后,所出版的恒豐、大隆、申新、永安、江南以及榮家集團(tuán)等研究著作,都蜚聲海內(nèi)外。由于研究所地處上海,上海也是民族企業(yè)家的搖籃,所以一般是以研究集聚在上海的那批民族企業(yè)為限?! 】吹健堆蠡沂兰摇窌?,難免憶起我在20世紀(jì)50年代初讀過的一本蘇聯(lián)文學(xué)名著《士敏土》,作者的名字忘了。洋灰、士敏土、細(xì)密土等,都是水泥的譯名與不同叫法。作者之所以以“士敏土”命名該書,不僅因?yàn)樗嗍枪I(yè)化的基本元素,更是由于凝固后的水泥的無比堅(jiān)實(shí)的個(gè)性。從《士敏土》到《洋灰世家》,能使我意會(huì)的一點(diǎn)是,在中國(guó)工業(yè)化發(fā)展的歷史進(jìn)程中,首攻水泥產(chǎn)業(yè)的民族企業(yè)家,必然是頭腦清醒的有為之士。 《洋灰世家》的主角,是“啟新洋灰有限公司”和陳一甫、陳范有父子,是天津民族資本的代表。在20世紀(jì)上半葉,天津與上海是中國(guó)民族資本最集聚的兩大地區(qū)。本書有助于拓展我們的研究視野?! “l(fā)端于19世紀(jì)中葉以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),是涌動(dòng)民族資本發(fā)展的搖籃。上海社會(huì)科學(xué)院原院長(zhǎng)黃逸峰對(duì)此做出過開拓性的研究,提出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極意義之一就是啟動(dòng)了中國(guó)民族資本的發(fā)展?!堆蠡沂兰摇芬粫鴮?duì)此論是有力的印證。 “啟新洋灰”的創(chuàng)始人周學(xué)熙、陳一甫等人,都是屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中北洋系的人物。啟新洋灰的前身唐山細(xì)綿土廠,即中國(guó)第一家水泥廠,就是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主將李鴻章的直接授意下建起的。民族資本企業(yè)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有著千絲萬縷的聯(lián)系,也可以說是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的羽翼下發(fā)展成長(zhǎng)的。當(dāng)時(shí)的京、津、唐地區(qū),由于位處中樞,必然成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重鎮(zhèn),并也推動(dòng)著民族資本的巨大發(fā)展。從《洋灰世家》中,我們可以清晰地看出,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初的官辦企業(yè)到官民結(jié)合“官督民辦”,最后再到民族資本獨(dú)立發(fā)展的歷史進(jìn)程,中國(guó)民族資本正是這么一步步發(fā)展過來的。 從《洋灰世家》中,可以看到中國(guó)民族資本從業(yè)的艱難:洋務(wù)派對(duì)他們既有提攜,也有制約;既要引進(jìn)與利用外國(guó)的先進(jìn)技術(shù),更要面臨外資企業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng);既要取得國(guó)民黨一些高官的支持,更多的是來自舊政府的壓榨;更可悲的是新中國(guó)成立以后,原以為民族資本可以大展身手,為貧窮落后祖國(guó)的發(fā)展作出更大貢獻(xiàn),卻由于不斷的左傾干擾,使我國(guó)的民族資本過早夭折,也使我們的主人公陳范有不幸離開人間,這不能不是歷史之痛?! 堆蠡沂兰摇芬粫?,挖掘的不僅是中國(guó)民族資本的創(chuàng)業(yè)精神,也是中華民族堅(jiān)貞不屈的奮斗精神?! ?935年以后,陳范有創(chuàng)辦江南水泥廠的一段歷史,更是驚心動(dòng)魄。除了建廠時(shí)碰到的種種磨難,更是由于1937年12月日寇攻陷南京后所發(fā)生的大屠殺事件。在民族的這個(gè)危急關(guān)頭,江南廠利用國(guó)際關(guān)系的掩護(hù)與國(guó)際友人的支援,在那四圍血色恐怖的環(huán)境里硬是墾出一片綠洲,使廠房成為救援眾多難民的避難所。中國(guó)企業(yè)家機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴的精神在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這也不能不是中國(guó)抗戰(zhàn)史,或者說是世界反法西斯史中的一段佳話。 《洋灰世家》以客觀而公正的筆觸,顯現(xiàn)了兩代“洋灰”人的面貌,也刻畫出當(dāng)時(shí)的世態(tài)情貌。例如,為疏通各方關(guān)節(jié),以大量名家書畫為禮;在增發(fā)公司股票過程中,卻碰到了假權(quán)證的充斥等。這些在今天也似曾相識(shí)的情況,究竟是中國(guó)國(guó)情中的一面呢,還是別的什么,都頗能發(fā)人深思?! ∽髡呤饭P直書,資料翔實(shí),文字簡(jiǎn)練,寫出了一本中國(guó)民族資本創(chuàng)業(yè)與曲折發(fā)展的畫卷。 是為序。 袁恩楨 二○—○年一月 ?。ㄗ髡攥F(xiàn)為上海社會(huì)科學(xué)院研究員、上海市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng))
內(nèi)容概要
中國(guó)著名民族企業(yè)、天津民族資本的代表“啟新洋灰有限公司”和創(chuàng)始人陳氏父子(被稱為“洋灰陳”)的傳記作品。陳一甫是清末民初中國(guó)北方實(shí)業(yè)界的重要成員,陳范有子承父業(yè),馳騁水泥實(shí)業(yè)沙場(chǎng),卓有成效,1938年,在南京挽救了3萬多同胞,免遭日寇屠殺。他們經(jīng)歷過太多的辛酸與磨難,事跡感人。
作者簡(jiǎn)介
吳熙祥,安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省散文家協(xié)會(huì)理事。作品散見《詩(shī)刊》、《青春》、《安徽文學(xué)》、《詩(shī)歌月刊》、《小小說月刊》、《民間對(duì)聯(lián)故事》、《江淮文史》、《志苑》及《中國(guó)審計(jì)報(bào)》、《中華合作時(shí)報(bào)》、《安徽日?qǐng)?bào)》、《江淮時(shí)報(bào)》、《新安晚報(bào)》、《揚(yáng)子晚報(bào)》、《武漢晨報(bào)》、《江淮晨報(bào)》等媒體;著有《生態(tài)石臺(tái)》、《石臺(tái)楹聯(lián)集錦》。曾任安徽省石臺(tái)縣財(cái)政局局長(zhǎng)、縣政府辦公室主任、縣政府副縣長(zhǎng),現(xiàn)任池州市審計(jì)局副局長(zhǎng)。
書籍目錄
序一 袁恩楨序二 陳克儉引言第一章 蔭生入仕第二章 投身實(shí)業(yè)第三章 極力輔佐第四章 “洋灰陳”由此叫開第五章 創(chuàng)辦崇實(shí)學(xué)堂第六章 聯(lián)合之路第七章 權(quán)力之爭(zhēng)第八章 執(zhí)掌灤礦公司第九章 性勤儉而好施與第十章 北洋俊才第十一章 國(guó)中巨工第十二章 進(jìn)入啟新第十三章 子承父業(yè)第十四章 好事多磨第十五章 南京最大的難民營(yíng)第十六章 寧為玉碎第十七章 滿目瘡痍第十八章 柳暗花明第十九章 青史留芳尾聲:“洋灰陳”與“南張北周”的淵源附一:陳一甫大事年表 陳范有大事年表附二后記
章節(jié)摘錄
廣陽(yáng)鎮(zhèn)是安徽石埭縣縣治所在地。 這是一座典型的徽派建筑風(fēng)格的江南千年古鎮(zhèn)。它北依陵山,南憑舒溪。站在陵山之巔,南望,巍峨挺拔的黃山近在咫尺;北望,神奇靈秀的佛教圣地九華山仿佛觸手可及。發(fā)源于黃山西麓方家?guī)X的舒溪河,滔滔不絕,一路高歌向北流入廣陽(yáng)。河面在這里漸寬,河水開始放慢了行進(jìn)的腳步,舒緩輕曼地折向東北,然后,流經(jīng)涇縣當(dāng)年李白筆下“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的桃花潭,匯入青弋江,從蕪湖注入長(zhǎng)江。 便捷的水運(yùn),帶來古鎮(zhèn)的繁榮與靈秀。早在明代,縣城小南門因溪樓多酒肆,號(hào)為“秦淮”,又因衣冠競(jìng)尚華麗,山珍海味必備,又有“小揚(yáng)州”之稱。有著“中國(guó)戲劇活化石”之稱的目連戲,其編創(chuàng)地也在這里。1875年前后,明代劇作家鄭之珍在此編創(chuàng)《新編目連救母勸善戲文》,石埭戲班子惟妙惟肖的演出和坐唱念打的絕技常令世人嘆服,他們走全國(guó),唱全國(guó),紅極一時(shí)。我國(guó)第一部戲劇專著《曲律》的作者、明代戲劇家王驥德在書中嘆道:“石埭梨園幾遍天下,蘇州與角十之二三?!贝撕螅@里的目連戲不僅登上京城大雅之堂,還流向了海外,并對(duì)徽劇和京劇產(chǎn)生過巨大的影響?! ∥枧_(tái)上演的是戲,人生演繹的何嘗又不是一部戲呢? 出身賢達(dá) 同治八年正月二十四日(公元1869年3月6日)。南京。新年的氣氛尚未褪去,嶄新的楹聯(lián)和孩童們的花布衣裳在人們面前活靈活現(xiàn),遠(yuǎn)處不時(shí)傳來零星的爆竹聲。 只聽“哇”的一聲嬰兒的啼哭,劃破了這個(gè)乍暖還寒的季節(jié),帶來陣陣暖意。主人用天干的第九位“壬”字,給太平天國(guó)戰(zhàn)亂后出生的嬰兒,取名惟壬?! ∵@家主人便是石埭人陳黌舉。 陳黌舉(1834—1884),字序賓。天資英邁。4歲開始,從族老陳虎臣先生精研百家之學(xué)。他于書無所不讀,十余歲即講求經(jīng)世之學(xué),尤好讀《資治通鑒》,深涵其要義。道光三十年(1850),16歲的陳黌舉補(bǔ)縣學(xué)生員?! ∠特S元年(1851),洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民起義爆發(fā)。1853年3月,太平軍攻下南京,進(jìn)逼皖南。1856年,陳黌舉23歲時(shí),適逢父親去世,這一年,傳言太平軍軍紀(jì)渙散,亂殺無辜的消息不脛而走,大家人心惶惶,四處逃命。陳黌舉則奉母舉家轉(zhuǎn)徙到江西彭澤、湖口一帶,“鄉(xiāng)族隨行者數(shù)百”。局勢(shì)稍有穩(wěn)定,他即帶領(lǐng)鄉(xiāng)族回到家鄉(xiāng),“編聯(lián)行旅數(shù)百人”,組成“義勇”,保護(hù)著一方平安?! ∷亩鲙熽惢⒊枷壬侨A東一帶理學(xué)名儒,又是個(gè)大孝子?! ?/pre>媒體關(guān)注與評(píng)論
一甫從余辦實(shí)業(yè),年最久。啟新洋灰、灤煤礦、華新紗廠皆攜手經(jīng)營(yíng)。性勤儉而好施與,有晏子之風(fēng)?! 軐W(xué)熙 往嘗聞皖人宦蘇者言陳君之質(zhì)直,一晤于江寧,固斤斤然有禮義人也。又十余年而有婚姻之好。 ——張謇 專門一年班同學(xué)陳汝良(范有)、李則昂、甄云祥三君,考入北洋大學(xué)預(yù)科。英才濟(jì)濟(jì),相率出校,增我校光,揚(yáng)我校風(fēng),敢為諸君預(yù)卜之矣。 ——周恩來 6月1日清晨,張?zhí)住⒘秩曛?、陳范有和李則昂4人組成的北洋大學(xué)第二講演團(tuán),沖破天津警察廳、教育廳的禁令,到塘沽去宣傳演講?!奥犝呷尽?,“人人點(diǎn)頭稱是”,“相聚不散,引頸遙望,似恨時(shí)間短促,不能盡所欲聞”?! ?919年6月2日天津《益世報(bào)》 陳范有兄、曾養(yǎng)甫兄與余同時(shí)肄業(yè)于國(guó)立北洋大學(xué),范有兄習(xí)土木工程,豪邁爽直,智慧高超,在班中時(shí)列前茅。養(yǎng)甫兄與余則習(xí)采礦工程。由于三人志同道合,抱實(shí)業(yè)救國(guó)之念一致,遂成金蘭之交?! 惲⒎?/pre>編輯推薦
一個(gè)是清末民初北方實(shí)業(yè)的重要成員,一個(gè)是馳騁水泥沙場(chǎng),挽救3萬多同胞免遭日寇屠殺的實(shí)業(yè)巨子?! ∷麄兣c“南張北周”有著太深的淵源; 他們與清朝遺老遺少、北洋權(quán)貴、國(guó)共高層人物有著密切的接觸; 他們經(jīng)歷過太多的辛酸與磨難。 成就了一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想……圖書封面
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