利害相關(guān)

出版時間:2010-5  出版社:上海人民出版社  作者:王健  頁數(shù):278  
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內(nèi)容概要

  《利害相關(guān):明清以來江南蘇松地區(qū)民間信仰研究》是《江南社會歷史研究叢書》之《利害相關(guān)(明清以來江南蘇松地區(qū)民間信仰研究)》分冊,書中包括了:學(xué)術(shù)史的回顧與討論、明清蘇松民間神靈的初步分類、民間信仰活動的展開與日常生活、圍繞土地廟的廟界及其活動等內(nèi)容?!  独ο嚓P(guān):明清以來江南蘇松地區(qū)民間信仰研究》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

序一序二緒論第一節(jié)學(xué)術(shù)史的回顧與討論一.1949年以前民間信仰的研究及其在當(dāng)代中國的重新興起二.對當(dāng)前史學(xué)界民間信仰研究的回顧與討論三.其他學(xué)科的一些重要成果第二節(jié)研究對象與研究思路一.研究對象的界定二.研究思路.內(nèi)容與方法第三節(jié)《利害相關(guān)(明清以來江南蘇松地區(qū)民間信仰研究)》所涉及的相關(guān)史料說明第一章神·廟·人:民間信仰與日常生活第一節(jié)明清蘇松民間神靈的初步分類第二節(jié)民間祠廟的收入.產(chǎn)權(quán)與僧俗關(guān)系一.民間祠廟的廟產(chǎn)與收入二.民間祠廟的產(chǎn)權(quán)類型與僧俗關(guān)系三.士僧互動第三節(jié)民間信仰活動的展開與日常生活一.地方巫覡:信仰活動的核心群體二.信仰活動的組織及其影響三.女性:一個重要的信仰群體第四節(jié)民間信仰與地方經(jīng)濟(jì).社會空間的拓展一.民間信仰與市鎮(zhèn)的興起和拓展二.民間信仰與地方社會空間第二章廟界:民間信仰的空間展開第一節(jié)圍繞土地廟的廟界及其活動一.自然村落內(nèi)部的祭祀組織與行為二.圍繞土地廟的廟界第二節(jié)圍繞市鎮(zhèn)廟宇的廟界及其活動一.解錢糧的興起二.圍繞市鎮(zhèn)廟宇的廟界第三節(jié)關(guān)于廟界劃分的基礎(chǔ)第四節(jié)內(nèi)外有別:廟界之間的競爭與沖突一.地域開發(fā)與廟界競爭:漕河廟的例子二.廟界競爭中的利益驅(qū)動第五節(jié)余論第三章理念與實(shí)踐:士紳.家族與民間信仰第一節(jié)地方士紳的祠祀觀念一.正統(tǒng)的祠祀觀及其影響二.私祀:祀典與淫祀之外三.作為地方意識形態(tài)的民間祠祀四."義起"與祠祀觀念的變通五.余論第二節(jié)地方家族與民間信仰一.家廟.宗祠與寺觀的結(jié)合二.因緣以為利:常熟嚴(yán)氏與真武廟的個案三.鄉(xiāng)賢與土神:家族的造神活動第四章信與不信之間:圍繞神靈的博弈第一節(jié)官方祠祀的形態(tài).作用及影響一.地方官員的日常祠祀活動二."陰陽表里以為守"三.官方信仰與民眾信仰第二節(jié)正統(tǒng)的消解:明清江南周孝子信仰初考——以常熟為中心一.明代周孝子信仰興盛的基礎(chǔ)二.兩個周孝子:圍繞周神的官.紳.民對話三."叛逆"的孝子神:清代周神的境遇四.進(jìn)一步的分析第三節(jié)明清蘇松地區(qū)的毀淫祠運(yùn)動一.毀淫祠的相關(guān)統(tǒng)計(jì)及其原因二.毀淫祠的展開三.毀淫祠與地方利益之關(guān)聯(lián)第五章承繼與變遷:明清以來松江府及其附近地區(qū)的楊老爺信仰研究第一節(jié)明末清初楊老爺信仰的基礎(chǔ)第二節(jié)關(guān)于楊大神來歷的推測第三節(jié)嘉定縣外岡鎮(zhèn)的楊之彝與楊忠惠信仰第四節(jié)外岡楊氏與地方信仰第五節(jié)漁民信仰的羼入第六節(jié)余論結(jié)語一.明清以來蘇松地區(qū)民間信仰的社會生態(tài)分析。二.探究區(qū)域社會中民間信仰的常態(tài)特征附錄附錄1:明清蘇松地區(qū)府.州.縣.鎮(zhèn)分布示意圖附錄2:上海漕河廟相關(guān)碑刻選錄附錄3:常熟周孝子信仰相關(guān)碑刻選錄附錄4:光緒年間華亭縣張澤鎮(zhèn)圖.圩.村莊.廟宇分布一覽附錄5:關(guān)于楊老爺信仰的部分訪談內(nèi)容參考文獻(xiàn)后記

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《利害相關(guān):明清以來江南蘇松地區(qū)民間信仰研究》由上海人民出版社出版。

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