金融力提升之道

出版時(shí)間:2010-5  出版社:上海人民  作者:鄭焜今  頁數(shù):201  
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前言

  回顧古往,一國(guó)之強(qiáng)盛,生產(chǎn)力水平是重要標(biāo)志。展望未來,一國(guó)之雄起,金融力無疑是助推火箭。比以往任何戰(zhàn)爭(zhēng)的掠奪性更強(qiáng)而又兵不血刃、無聲無音的金融大戰(zhàn),已經(jīng)展開。而這又是從國(guó)家到企業(yè)到個(gè)人都將面臨的巨大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。因此,如何應(yīng)對(duì)并早作準(zhǔn)備,進(jìn)而勝出,是許多人正在努力探尋、積極思考的問題。提升金融力,決勝金融大戰(zhàn),在未來以虛擬經(jīng)濟(jì)為特征的金融大戰(zhàn)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著尚未被充分認(rèn)識(shí)與重視的核心價(jià)值觀——本體論,而《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》等可謂金融修道、提升金融力的珍貴寶典?!兑捉?jīng)》可以探求氣數(shù)觀,《道德經(jīng)》可以探求本體觀,《孫子兵法》可以探求大規(guī)模操作的內(nèi)在訣竅,再加上西方的價(jià)值觀與全球觀,可以構(gòu)建出金融文化的完整心智模式與盈利模式,把道和德做一個(gè)完整的理解和把握。本書正是基于此而展開論述。  生產(chǎn)力是富國(guó)強(qiáng)兵的關(guān)鍵。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國(guó)因?yàn)樯a(chǎn)力落后處處挨打,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、英法聯(lián)軍、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍每戰(zhàn)必?cái)?,直到八年抗?zhàn)勝利,中國(guó)的百年屈辱才畫上一個(gè)句號(hào)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)之后,新中國(guó)誕生,走上了獨(dú)立自主的建國(guó)路線,中國(guó)的國(guó)際地位不斷提升,改革開放推動(dòng)了中國(guó)國(guó)力的快速提升,中國(guó)的GDP到了2009年已躍居全球第三,并且預(yù)計(jì)在2010年將順利超越日本,變成全球第二。G2的構(gòu)想把中國(guó)的國(guó)際地位提升到一個(gè)新的高度,但是G2的背后卻蘊(yùn)藏一個(gè)新的挑戰(zhàn)——金融力?! ≈袊?guó)是世界工廠,需要大批的原材料,但定價(jià)權(quán)一直掌握在歐美的手中,鐵礦石、石油、銅等價(jià)格都是歐美說了算。

內(nèi)容概要

金融力是一個(gè)國(guó)家、經(jīng)濟(jì)實(shí)體乃至個(gè)人實(shí)力的重要體現(xiàn),是提升財(cái)經(jīng)實(shí)力的關(guān)鍵。提升金融力,決勝金融大戰(zhàn),在未來以虛擬經(jīng)濟(jì)為特征的金融大戰(zhàn)中,中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著尚不被充分認(rèn)識(shí)與重視的珍貴寶典。金融力提升需要金融絕學(xué),有著數(shù)千年歷史的中國(guó)文化的本體論和氣數(shù)論就是中國(guó)的金融絕學(xué)。本書作者多年來致力于金融修道研究,具有以全球觀為基礎(chǔ)的研究視野與高超悟道。本書中,作者將《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、氣數(shù)觀、本體觀等做更深入的金融應(yīng)用分析,論述了金融全球化的歷史趨勢(shì),闡述了金融修道及提高金融力的方法,金融操作要訣,對(duì)未來全球金融大角逐格局的展望,非常獨(dú)到,對(duì)于廣大財(cái)經(jīng)界專業(yè)人士具有啟迪思、開拓提升的積極作用;有助于讀者提升金融力,提升金融操作能力與獲利能力。該書部分內(nèi)容曾發(fā)在草根網(wǎng)作者的博客上,很受歡迎,點(diǎn)擊率超過數(shù)十萬。

作者簡(jiǎn)介

鄭焜今,1949年生,臺(tái)灣臺(tái)南人,臺(tái)大法律系畢業(yè)。1967年踏入臺(tái)灣證券業(yè),曾先后任臺(tái)灣著名經(jīng)財(cái)報(bào)刊:《財(cái)星周刊》、《產(chǎn)經(jīng)日?qǐng)?bào)》總編輯。1990年轉(zhuǎn)戰(zhàn)美國(guó)、香港股市,2002年開始涉足大陸股市。投資風(fēng)格:以全球精神為本,從產(chǎn)業(yè)分析入手,精選優(yōu)質(zhì)股票,進(jìn)行波段操作。投資格言:金融操作的最大成本是風(fēng)險(xiǎn)。投資是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)來創(chuàng)造利潤(rùn),投機(jī)則是透過風(fēng)險(xiǎn)來創(chuàng)造利潤(rùn)。

書籍目錄

序前言:金融大戰(zhàn)和中國(guó)的未來第一章  歷史的必然——金融全球化  地球的繼承者:金融修道的歷史使命  從歷史的大視野看美國(guó)的金融風(fēng)暴  世界儲(chǔ)備貨幣的第四種構(gòu)想:以資源為基礎(chǔ)的世界貨  全球金融路線圖(一):背景分析  全球金融路線圖(二):反者道之動(dòng)  全球金融路線圖(三):三大金融勢(shì)力的戰(zhàn)略僵持  歷史的歸宿:金融的法家思想  中國(guó)人與猶太人  金融的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代  虛實(shí)經(jīng)濟(jì)的乾坤大挪移  一個(gè)地球、一個(gè)節(jié)拍:天地一指第二章  東西方的金融文化——未來勝敗的關(guān)鍵  西方的金融文化出了什么問題?  虛擬經(jīng)濟(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化  中國(guó)文化與全球一盤棋  《道德經(jīng)》與虛擬經(jīng)濟(jì)  《道德經(jīng)》是《易經(jīng)》的本體論  全息理論與《易經(jīng)》  《易經(jīng)》與全球一盤棋的推演  虛擬經(jīng)濟(jì)的核心原理  《易經(jīng)》的金融制勝之術(shù)  虛擬經(jīng)濟(jì)的共同基礎(chǔ)  《道德經(jīng)》與金融操作  金融的戰(zhàn)略布局與體相用  孫子心法與金融操作  儒家心法與金融操作  虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)——道家思想第三章  數(shù)與道——?dú)鈹?shù)在金融領(lǐng)域的應(yīng)用  數(shù)與道  金融背后的大智慧:大布局能力  股市判斷的基礎(chǔ):意念的圓融  數(shù)的概念與金融風(fēng)暴  本體與氣數(shù)  數(shù)字的三種含義  數(shù)論與金融  時(shí)空關(guān)系的特性  虛實(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)律——道  數(shù)理關(guān)系與東西方文化第四章  金融分析——工具的多樣化與圓融  價(jià)格變動(dòng)一價(jià)值規(guī)律+時(shí)空關(guān)系  技術(shù)分析的本質(zhì):追求道法自然  價(jià)值分析要廣度f  金融分析的訣竅:技術(shù)之虛與邏輯之實(shí)  金融分析的兩大方法:象征與計(jì)算  市場(chǎng)節(jié)拍與全球共振  板塊如何輪動(dòng)  全球一盤棋的研究方法  時(shí)空指標(biāo)——波動(dòng)率與波浪理論  人口結(jié)構(gòu)與股市大循環(huán)  大板塊的切換第五章  金融操作要訣——永無止境的挑戰(zhàn)  金融操作的三階段蛻變  金融市場(chǎng)的盈利模式:從遞加到遞乘  認(rèn)清虛擬經(jīng)濟(jì)的特殊性  操作藝術(shù)與心靈自由  金融市場(chǎng)的天眼通——分辨機(jī)會(huì)的大小  大規(guī)模操作  金融五觀(一):本體觀  金融五觀(二):氣數(shù)觀  金融五觀(三):價(jià)值觀  金融五觀(四):全球觀  金融五觀(五):調(diào)控觀  眾生如幻的投資世界  空性與金融操作藝術(shù)  檢測(cè)你的操作能力  如何從心理上做好風(fēng)險(xiǎn)控制  籌碼、資金、業(yè)績(jī)?nèi)叩木恻c(diǎn)  選時(shí)的困難度  行為金融學(xué)的體相用  投資體系的建立:心物合一第六章  金融修道——東方超越西方  王貞治的棒球生涯:技、術(shù)、藝、道  金融修道的大步驟  金融修道的五個(gè)步驟(一):培養(yǎng)“華嚴(yán)”的本體思想  金融修道的五個(gè)步驟(二):培養(yǎng)《易經(jīng)》的氣數(shù)思想  金融修道的五個(gè)步驟(三):培養(yǎng)道心認(rèn)清自然法則  金融修道的五個(gè)步驟(四):培養(yǎng)孫子的藝術(shù)思想  金融修道的五個(gè)步驟(五):培養(yǎng)全方位的風(fēng)險(xiǎn)觀念  如何做到為道日損  從金融戰(zhàn)略看黃金、石油、美元第七章  如何提升金融力  中國(guó)如何提升金融力?  機(jī)構(gòu)如何提升金融力?  企業(yè)家如何提升金融力?  個(gè)人如何提升金融力?  金融力的整合  通過全球一盤棋培養(yǎng)金融戰(zhàn)略家  金融危機(jī)激發(fā)中華民族新智能  中國(guó)金融的脫胎換骨  通過稀土學(xué)習(xí)如何建立定價(jià)權(quán)  金融力的飛躍——降龍十八掌  提升金融力十大要訣第八章  金融大戰(zhàn)熱點(diǎn)展望  通脹的最大威脅在中國(guó)  美元走勢(shì)預(yù)測(cè)  上證指數(shù)大未來——五千或八千  滬深股市的遠(yuǎn)景分析  國(guó)際陰謀:三招化解了兩招  金融強(qiáng)權(quán)的出現(xiàn):中國(guó)后六十年的預(yù)言  二度金融風(fēng)暴或新金融風(fēng)暴?  三大國(guó)有銀行的投資價(jià)值  美元與石油:全球經(jīng)濟(jì)的指揮棒  全球經(jīng)濟(jì)的病態(tài)循環(huán)  中國(guó)經(jīng)濟(jì)的兩大隱憂:通脹與低碳  中國(guó)的囚徒困境與轉(zhuǎn)型  金價(jià)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)  未來匯率的重大變化——猶太人的轉(zhuǎn)換資產(chǎn)  年股市的三大變數(shù)第九章  決勝金融力  決勝金融力(一):年追上年?  決勝金融力(二):資本家如何做大布局?  決勝金融力(三):谷物會(huì)大漲嗎?  決勝金融力(四):戰(zhàn)略武器——石油注定要暴漲暴跌  決勝金融力(五):美元霸權(quán)——痛苦與掙扎  決勝金融力(六):地產(chǎn)泡沫的轉(zhuǎn)換與資源泡沫  決勝金融力(七):輪漲的大節(jié)拍后記

章節(jié)摘錄

  第一章 歷史的必然——金融全球化  導(dǎo)讀  英國(guó)歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為,從歷史的觀點(diǎn)來看,中國(guó)最有條件扮演地球的繼承者的和諧角色,為全人類帶來美好的未來。但中國(guó)在提倡和平崛起與建構(gòu)國(guó)際和諧社會(huì)的過程中,首先面臨的是金融全球化的挑戰(zhàn)。中國(guó)如何迎接這個(gè)巨大的挑戰(zhàn),如何正確反應(yīng),能否虛擬未來全球金融路線圖,如何構(gòu)想世界貨幣的大未來?  地球的繼承者:金融修道的歷史使命  問:金融修道有它的歷史意義與歷史使命嗎?  答:且看英國(guó)大歷史學(xué)家湯因比的一段話:地球的繼承者。  說明:在20世紀(jì)70年代,祖國(guó)大陸還處在“文革”階段,筆者在《中國(guó)時(shí)報(bào)》的一篇報(bào)道中,偶爾看到一篇采訪稿,有位西方的記者采訪湯因比時(shí)引出了他的一段重要的講話。  記者問:您以畢生的精力研究全人類的歷史,并且完成了《歷史研究》這一歷史巨著,請(qǐng)問您對(duì)人類的未來有何結(jié)論?  湯因比答:人類歷史出現(xiàn)過很多征服者,如亞歷山大大帝、成吉思汗、拿破侖等,自從原子彈問世以后,人類再也不會(huì)出現(xiàn)征服者,而會(huì)出現(xiàn)繼承者。征服者是壓榨對(duì)方,繼承者是改善對(duì)方。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)12條)

 
 

  •   提升金融力決勝金融大戰(zhàn)
  •   睇完之后覺得臺(tái)灣人真是好西利,放眼看全球的,眼光廣闊
  •   鄭焜今老師的書要是做股票是不可缺少的不可不看的書,書從本質(zhì)上說明了一切我很少寫評(píng)論,但是 鄭老師的書太好了,他的幾本書都很好看...
  •   好多東西 作者博客里有了 不過 個(gè)人還是很喜歡的 很多分析很有用
  •   投資市場(chǎng)將是猶太人與華人不可避免的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)所
  •   受益很多。但是,要達(dá)到作者說的境界很難很難。

    努力吧!
  •   看你怎么理解書的內(nèi)容?。?!
  •   非常好的書,值得好好讀讀。
  •   危機(jī)對(duì)于衰退中的民族而言是一種危險(xiǎn),對(duì)于崛起的民族而言,反而是一種機(jī)會(huì)。不過民族的智能被激發(fā)出來總是曲折的。中日戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了中華民族的智能,同樣的道理,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)也激發(fā)了日耳曼民族的智能。這次的金融危機(jī)全球化凸顯了美國(guó)壟斷全球資源的失敗。有一句話說得非常好,貨幣是資源的倒影,資源是主體,貨幣只是它的影子。貨幣是商品和勞物的索取權(quán),美國(guó)透過美元霸權(quán),向全球索取了過多的商品,形成過度消費(fèi)的泡沫。歷史最大的諷刺是,強(qiáng)權(quán)可以無止境地對(duì)外掠奪,但最后的結(jié)局都是因?yàn)閿U(kuò)張過度而崩潰。過去的羅馬帝國(guó)如此,今日的美國(guó)也是如此。任何強(qiáng)大的帝國(guó),只要面臨國(guó)力極限而繼續(xù)向外擴(kuò)張,都會(huì)以崩潰做結(jié)局。蘇聯(lián)入侵阿富汗,美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),都是未曾評(píng)估到自己的國(guó)力的極限。秦帝國(guó)的壽命只有十五年,也是因?yàn)檎麄€(gè)帝國(guó)的國(guó)力繃得太緊,始皇一駕崩,國(guó)家就四分五裂。但任何強(qiáng)權(quán)的崩潰都會(huì)給歷史留白—讓新的強(qiáng)權(quán)迅速崛起.
  •   鄭老師的著作,要有一定的基礎(chǔ),才能領(lǐng)會(huì)。他結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)思維與西方的操盤模式來闡述,僅僅是其中的哲學(xué)思維,就令人深思。不過,書中的內(nèi)容有些陳舊,希望看到鄭老師的新作。
  •   大師之作,值得一讀
  •   聯(lián)系中國(guó)古文化有牽強(qiáng)之嫌,大局分析倒有可取之處
 

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