索緒爾手稿初檢

內(nèi)容概要

　　《索緒爾手稿初檢》是國家社科基金項(xiàng)目“論索緒爾語言理論及其對法國文論和思想的引生”、上海市社會規(guī)劃項(xiàng)目“索緒爾第三次普通語言學(xué)教程及未刊札記研究”以及教育部項(xiàng)目“索緒爾手稿研究”的成果。根據(jù)近年來新發(fā)現(xiàn)的索緒爾大量手稿以及學(xué)生的課堂筆記，考究索緒爾的學(xué)術(shù)淵源，弄清楚了影響二十世紀(jì)人文學(xué)術(shù)的諸多語言理論問題的形成過程，重現(xiàn)了索緒爾理論的本貌，同時也對符號學(xué)與文化意指分析作了探討。

作者簡介

　　屠友祥，1963年7月出生，浙江蕭山人。上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。以語言問題為研究重點(diǎn)。著有《言境釋四章》（收入上海人民出版社“當(dāng)代中國哲學(xué)叢書”）、《修辭的展開和意識形態(tài)的實(shí)現(xiàn)》（與尼采《古修辭學(xué)措述》合刊）；譯有羅蘭·巴特 《S／Z》、《文之悅》，尼采《古修辭學(xué)描述》。

書籍目錄

引言第一章  索緒爾與喀山學(xué)派：音位的符號學(xué)價值（一）音位的集體心理內(nèi)涵和意義功能（二）音位是聽覺印象（心理現(xiàn)實(shí)），而非物質(zhì)現(xiàn)實(shí)（三）聲音和文字的熔合：聽覺印象內(nèi)線性次序與空間形態(tài)的互化（四）結(jié)論：心智活動實(shí)現(xiàn)符號學(xué)價值第二章  索緒爾與保羅：整體語言抑或個體語言（一）語言科學(xué)唯一研究對象的確定（二）符號學(xué)（社會集體性）：語言學(xué)和心理學(xué)之間的關(guān)紐（三）類比創(chuàng)造物是突如其來的結(jié)構(gòu)體第三章  索緒爾與惠特尼：觀念和符號聯(lián)想結(jié)合的任意而約定俗成的特性（一）語言科學(xué)的指向：語言生命的一般規(guī)律和心智體認(rèn)的抽象整體（二）心智行為的無意識自發(fā)能力與約定的消極意識活動（三）語言制度：無意識地造成與遵循（四）差異關(guān)系：實(shí)現(xiàn)任意性與約定性的唯一途徑第四章  從語言學(xué)史立場闡述索緒爾語言理論（一）語法：同時存在的各個單位的系統(tǒng)（二）外部語言學(xué)：涉及抽象的整體語言但不進(jìn)入其系統(tǒng)（三）文字：言說的整體語言的表象（四）抽象的整體語言（la langue）：一個單數(shù)而普遍化的詞，對一切具體的整體語言（民族語）都有效第五章  索緒爾“符號學(xué)”設(shè)想的緣起和意圖（一）索緒爾提出符號學(xué)設(shè)想，意在界定語言學(xué)研究對象（二）以符號學(xué)處理文字，指歸則在處理言說的整體語言（三）結(jié)論第六章  語言符號的無意識直覺和聯(lián)想關(guān)系（一）構(gòu)成過程的無意識是語言創(chuàng)生的條件（二）專名在無意識中的作用（三）語音變化的無意識性和言說者的無意識語言感（四）相鄰性聯(lián)想和相似性聯(lián)想（五）語言的雙重性經(jīng)聯(lián)想轉(zhuǎn)化為同一性（六）結(jié)論：言說者語言意識造就聯(lián)想關(guān)系和語言系統(tǒng)第七章  符號的空洞性與充實(shí)性第八章  語言的時間及感知問題（一）空間的真理是時間（二）時間意識中的同一性（三）意欲與效果（四）解釋：言說者意識的凸顯與語言現(xiàn)象學(xué)的濫觴第九章  聲音和文字：索緒爾論薩圖爾努斯詩體第十章  羅蘭·巴特與索緒爾：文化意指分析基本模式的形成（一）以語言學(xué)模式分析一切意指現(xiàn)象（二）句子：意識形態(tài)分析的模型、渠道和對象（三）修辭手段：意識形態(tài)的運(yùn)行特征結(jié)論附錄學(xué)術(shù)的進(jìn)展和譯名的重定——關(guān)于索緒爾三個重要概念的中譯及其他索緒爾已刊論著與未刊手稿整理狀況簡目索緒爾生前已刊的論文、書信及觀點(diǎn)片斷索緒爾身后由他人整理發(fā)表的函札、論著手稿及學(xué)生聽課筆記§普通語言學(xué)研究之部§傳奇研究之部§易音鑄詞研究之部§語音學(xué)研究之部§雜論之部§函札之部索緒爾手稿選編及中譯文主題索引人名索引

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