古希臘語簡明教程

前言

　　古希臘語是古代希臘人——他們自稱為：Hellenes（海勒人）——使用的語言。它是印度日耳曼語系（或者說印度一歐洲語系，或簡稱印一歐語系）的一支。印度日耳曼語系包括大多數(shù)歐洲語言以及少數(shù)幾種亞洲語言，除希臘語外，主要還有拉丁語及其羅馬語族的派生語言、凱爾特語、曰耳曼語、立陶宛語、斯拉夫語、伊朗語和印度語，此外還有公元前二世紀居住在小亞細亞東部的海地特人使用的海地特語。這些語言具有相同的語源，在語言結(jié)構(gòu)顯示出很大的一致性?！　∽钤绲墓畔ＥD文文獻是在克里特的克諾索斯、伯羅奔尼撒的邁錫尼和派羅斯以及希臘中部的底比斯出土的泥板文書，后者是用邁錫尼音節(jié)文字（也被稱為線形文字B）寫成的，在年代上大約屬于公元前1400-1200年。幾個世紀以后，希臘人吸收了腓尼基字母，形成了一種每個音均由一個特殊字母來表達的拼音文字。用這種希臘字母寫成的最古老的板書是從在公元前八世紀末開始的。大致就在這個時候，出現(xiàn)了荷馬史詩，希臘文學(xué)開始了?！　〈撕螅谙ＥD世界的不同區(qū)域，形成了多種古希臘語方言，它們不僅在口語上有差異，而且在書寫上也有所不同，其中最為重要的方言有如下四種：1.多立亞語，主要在希臘南部地區(qū)（伯羅奔尼撒半島東南部、克里特島等地）使用；2.埃俄利亞語，主要在希臘北部地區(qū)以及希臘中部除阿提卡之外的地區(qū)使用；3.伊奧尼亞語，在大多數(shù)愛琴海島嶼和小亞細亞西海岸中部地區(qū)使用；4.阿提卡語，主要在以雅典為主的阿提卡地區(qū)使用。

內(nèi)容概要

　　古希臘語對于我們學(xué)習(xí)歐洲各門現(xiàn)代語言、了解和研究西方文化是不可少的，特別是對于古希臘哲學(xué)、文學(xué)、歷史以及基督教神學(xué)的研究具有重要的意義。《古希臘語簡明教程》主要根據(jù)目前通行的德文版古希臘語教材編寫而成，設(shè)計33篇課文，涵蓋古希臘語基本語法和基本詞匯，并附有閱讀材料精選，可供把古希臘語當作“二外”來學(xué)習(xí)、希望掌握古希臘語基礎(chǔ)知識的學(xué)生使用，也可供古希臘語愛好者自學(xué)之用。

作者簡介

　　孫周興，1961年生，紹興人。1992年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1996年起任浙江大學(xué)教授；現(xiàn)任同濟大學(xué)特聘教授，兼任人文學(xué)院院長。主要從事歐洲人陸哲學(xué)研究，尤以德國哲學(xué)為重點。著有《說不可說之神秘》、《我們時代的思想姿態(tài)》、《后哲學(xué)的哲學(xué)問題》等；編有《海德格爾選集》等；譯有《在通向語言的途中》、《林中路》、《路標》、《尼采》、《權(quán)力意志》、《查拉圖斯特拉如是說》等。

書籍目錄

前言字母與符號第1課：論世界的本質(zhì)語法：陽性名詞O-變格。第2課：世界是一個有機體語法：中性名詞O-變格；陰性名詞A-變格。第3課：概念的分解語法：陰性名詞A-變格；第四格加不定式(AcI)。第4課：尋找教育者語法：陰性名詞A-變格；動詞現(xiàn)在時直陳式主動態(tài)變位。第5課：自足的人格語法：動詞現(xiàn)在時直陳式中動態(tài)和被動態(tài)。第6課：美德女神語法：形容詞A-／O-變格；原因第三格和延展第四格。第7課：冬日相思語法：過去時主動態(tài)和被動態(tài)；關(guān)系代詞。第8課：一個吞食農(nóng)民的人語法：過去吋中動態(tài)；中動態(tài)的意義。第9課：阿偈西勞的贊揚語法：形容詞比較級；比較第二格。第10課：國家的警犬語法：名詞第三變格。第11課：警告語法：名詞第三變格。第12課：小居魯士的教育語法：現(xiàn)在吋主動態(tài)分詞，中動態(tài)／被動態(tài)分詞。第13課：托付語法：前綴eu-和a-。第14課：凱爾特人的吃相語法：工具第三格：分詞用法。第15課：智者的技藝語法：動詞e-收縮。第16課：普羅太戈拉在雅典語法：動詞a-收縮。第17課：泉邊襲擊語法：形容詞變格特例；弱不定過去時。第18課：第歐根尼與二百米跑步者語法：形容詞比較級；分詞用法。第P 9課：兩種性格語法：不定過去時主動態(tài)分詞。第20課：難道你更喜歡別樣嗎?語法：帶比較級的副詞。第2P課：北風(fēng)當榮譽市民語法：介詞用法總結(jié)。第22課：無賴波斯人語法：強不定過去時主動態(tài)和中動態(tài)。第23課：安提戈涅語法：強不定過去時；物主代詞。第24課：諸神間的爭執(zhí)語法：不定過去時被動態(tài)。第25課：幽默與俏皮語法：非真實句。第26課：立國模式語法：將來時主動態(tài)／中動態(tài)／被動態(tài)。第27課：富人語法：虛擬式。第28課：勸說詞語法：虛擬式。第29課：一個智者論學(xué)習(xí)哲學(xué)語法：虛擬式。第30課：一個沉重的決定語法：祈愿式。第31課：蘇格拉底的申辯語法：祈愿式；代詞相關(guān)詞。第32課：人害人語法：祈愿式。第33課：言詞之爭語法：完成時：希臘語數(shù)字。附錄一：閱讀材料精選附錄二：重要動詞詞根形式附錄三：詞匯總表編者后記

章節(jié)摘錄

　　第1課　論世界的本質(zhì)　　公元前七世紀前后，古希臘人開始了對世界(宇宙)的描述和解釋。歐洲一西方思想由此得以發(fā)端。此時的希臘人不再把神性的力量當作世界和自然現(xiàn)象的原因，而是尋求一種“科學(xué)的”或者說“知識的”解釋?！　髡f中最早的古希臘哲學(xué)家是小亞細亞米利都的泰勒斯，約公元前624年～約前547年)，為當時所謂“希臘七賢”之一。泰勒斯沒有文字傳世。相傳他主張萬物的本源是“水”。另外，在哲學(xué)史上還流傳著一個經(jīng)典的故事：泰勒斯因為專注于沉思自然，常仰望天空，有一次竟失足掉入路邊水井中，幸為一少女所救。少女笑其曰：你連腳下的事都管不住，何以管得了天上的事?這個故事似乎表明了歐洲主流哲學(xué)忽視日常生活的悠久傳統(tǒng)?！　∨c泰勒斯不同，另一位伊奧尼亞的哲學(xué)家阿那克西曼德(約前610年～前546年)則主張：萬物的本源是“無定形”。

編輯推薦

　　本教材主要根據(jù)目前通行的德文版古希臘語教材編寫而成，設(shè)計33篇課文，涵蓋古希臘語基本語法和基本詞匯，并附有閱讀材料精選，可供把古希臘語當作“二外”來學(xué)習(xí)、希望掌握古希臘語基礎(chǔ)知識的學(xué)生使用，也可供古希臘語愛好者自學(xué)之用。

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