昆山傳統(tǒng)文化研究·昆曲卷

出版時(shí)間:1970-1  出版社:上海人民出版社  作者:張育勇 等 著  頁數(shù):718  

前言

  明末,崇禎年間,農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,清朝崛起東北,屢犯長城,謀圖入主中原,明朝統(tǒng)治處于內(nèi)憂外患之中。危難之時(shí)明軍中出現(xiàn)了勇冠三軍的青年將領(lǐng)吳三桂,與他摯愛終生而色、藝甲天下的美人陳圓圓也隨之登上歷史舞臺,成為亂世風(fēng)云中影響改朝換代方向的傾國紅顏?! ?dòng)蕩紛爭的亂世:闖王李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍攻城,清多爾袞指揮清軍騎兵奔襲明朝邊地,崇禎在皇宮束手無策惶恐無奈地哀嘆,吳三桂在馬上揮劍搏擊,陳圓圓猶抱琵琶半遮面輕歌曼舞等場面都——浮現(xiàn)在充滿戰(zhàn)亂災(zāi)難的人間?!  皯Q哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏?!标P(guān)于陳圓圓悲歡離合的種種事跡,請閱歷史傳奇故事——《艷甲天下》。

內(nèi)容概要

  《昆山傳統(tǒng)文化研究:昆曲卷(套裝全4冊)》主要內(nèi)容包括:《昆劇漫筆》、《昆曲幾百歲》、《艷甲天下》、《正聲昆山腔》。闡發(fā)了對昆山傳統(tǒng)文化以及昆山文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和合理利用的真知灼見。由昆山市文化發(fā)展研究中心邀請?zhí)K州本地知名的資深研究者撰稿,由上海人民出版社編印出版。《昆曲卷》主要圍繞昆曲與昆山這個(gè)主題展開。

作者簡介

  顧篤璜,蘇州人,1928年生,1947年加入中國共產(chǎn)黨。受家庭影響,自幼學(xué)習(xí)書畫篆刻,并接觸古琴,昆曲、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)。先后就讀于上海美術(shù)專科學(xué)校及蘇州社會(huì)教育學(xué)院,專攻西畫及戲劇專業(yè)。新中國成立后一直在蘇州從事戲劇工作。1957年,辭去文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),專心于蘇劇、昆劇的藝術(shù)實(shí)踐與理論研究。1985年提前離休后,繼續(xù)致力于藝術(shù)實(shí)踐,且孜孜不倦于人才培育和理論著述,成績卓著?! £愐?,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、蘇州市作家協(xié)會(huì)散文分會(huì)副會(huì)長、昆山市文化發(fā)展研究中心學(xué)術(shù)總監(jiān)。已著有長篇小說《天吃相》、《收拾起》,散文集《我的先祖是蚩尤》、《十八雙鞋》、《欲望漫思錄》、《水巷里的浮雕》、《如花似玉的江南》、《尋夢六百年》、《周莊》等四十余種,作品曾多次在國內(nèi)各類文學(xué)評獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng),并在海外出版、譯介?! 堄?,1937年生,上海市人。大學(xué)本科學(xué)歷。中國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員,蘇州市老年科技協(xié)會(huì)會(huì)員,研究員。曾發(fā)表自然學(xué)術(shù)論文二十余篇,文藝類散文多篇。  楊瑞慶,1948年生,江蘇昆山千燈人。中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員,研究館員。曾出版《歌曲創(chuàng)作90題》、《中國風(fēng)格旋律寫作》、《中國民歌旋律形態(tài)》、《歌曲作法輔導(dǎo)教程》、《戲曲、曲藝唱腔設(shè)計(jì)》等二十多部專著。2006年起,擔(dān)任《昆山民族民間文化精粹》叢書的執(zhí)行主編,至今已編撰出版“昆曲”、“文藝”、“美食”、“風(fēng)俗”四卷,總計(jì)十二冊。

書籍目錄

《昆劇漫筆》目錄:論述篇關(guān)于“昆劇衰落”的新思考昆劇開局之作究竟是哪一部傳奇說昆劇的腳色家門行當(dāng)角色說昆劇表演藝術(shù)的程式程式化及其傳承說昆劇舞臺美術(shù)說昆劇鑼鼓戲曲的“三個(gè)世界”昆劇與非昆劇記敘篇關(guān)于挖掘?qū)幉ɡ〉幕貞泴幉ɡ∈妨瞎P記浙西昆劇記姚家班昆劇提線木偶說花生我是昆派從禁毒想到的老爺老板先生俞派 葉派 流派昆曲傳習(xí)所昆劇傳習(xí)所說周風(fēng)林的生卒年尤彩云手里的戒尺記徐凌云老搶救《癡夢》小記記沈傳芷沈盤生記王傳淞記張傳芳記姚傳薌記邵傳鏞觀劇有感兩則看裴艷玲《夜奔》想到的記陳雪寶生活氣息濃郁的永嘉昆劇《見娘》記蘇州昆劇溫州之行《昆曲幾百歲》目錄:曲人尋蹤絲頭線尾暗中牽水磨腔調(diào)關(guān)于昆曲鼻祖顧堅(jiān)的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)魏良輔是哪里人漢語夸音唱滿城“于路日撰”的《牡丹亭》昆曲中的昆山話昆曲傳承中的一個(gè)現(xiàn)象爭唱梁郎雪艷詞——梁辰魚與昆山派鄭若庸、《玉塊記》及其他亦師亦友——梁辰魚與他的幾個(gè)同道梁辰魚失傳的《紅綃記》失明的文化觀察者——張大復(fù)與昆曲相重·相通——張大復(fù)與湯顯祖的友情獨(dú)坐息庵的思想者梅花草堂與項(xiàng)脊軒玉山佳處笛聲遠(yuǎn)——顧阿瑛的幾個(gè)曲友風(fēng)流顧曲情如緒——李漁與昆曲倜儻才子王世貞的雅量情與夢的經(jīng)緯獨(dú)得三昧——《牡丹亭》中的吳語生生死死隨人愿——《牡丹亭》題外恁今春關(guān)情似去年——讀《牡丹亭》隨記昆曲名伶陳圓圓歸莊和他的《萬古愁》從礬清湖到《秣陵春)>無聲戲——元明傳奇今讀曲史問津曲圣何期再相見為什么是昆曲昆曲對納西古樂的影響昆曲的玩法天子問什昆曲是“百戲之祖”嗎?昆曲幾百歲散走與惰民彰顯還是遮掩——昆曲臉譜與民族性格曲源探幽昆山文化的源、脈、韻歷代詩人眼中的昆山武城,昆山的一個(gè)別稱陸機(jī)、陸云與昆山人文昆山?jīng)]有“昆山”四百年前的南街綽墩回望《十五貫》為何沒在故鄉(xiāng)復(fù)活只要心不卷起聽李瑞環(huán)同志聊昆曲敬畏昆曲——代后記《艷甲天下》目錄:序第一章 江南水鄉(xiāng)女絕色出昆山第二章 妙聯(lián)巧對花落姑蘇第三章 昆曲名伶艷甲天下第四章 玉峰女優(yōu)豪門強(qiáng)搶第五章 官宦相護(hù)難逃羅網(wǎng)第六章 惡勢鷹犬逼劫嬌娘第七章 皇上召見蒙恩落籍第八章 國丈亂倫干爹現(xiàn)丑第九章 梟雄美人姻緣天成第十章 江山驟變崇禎殉國第十一章 大順兵人京眾達(dá)官遭殃第十二章 汝侯好色佳人受驚第十三章 沖冠一怒為紅顏六軍重鎮(zhèn)山海關(guān)第十四章 三方鼎立三桂借兵第十五章 一片石三軍決戰(zhàn)大順兵敗如山倒第十六章 吳襄全家斬首李闖急逃離京第十七章 多爾袞計(jì)占北京城吳三桂又得陳圓圓第十八章 劉宗敏被斬長江邊李白成命喪九宮山第十九章 轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北藩云貴引狼人室心恨怨第二十章 平西王欲立王妃邢畹芬拒封福晉第二十一章 陳圓圓遁人空門吳三桂起兵反清第二十二章 吳三桂坐失良機(jī)身亡兵敗陳圓圓蹤隱山河夢歸何方主要人物簡介參考文獻(xiàn)資料后記《正聲昆山腔》目錄:代序:花季心戀音樂花甲情緣昆曲曲史鉤沉昆山腔之前的六百年撲朔迷離的昆山腔群賢擁曲眾星捧月后起之秀的昆山腔昆腔、昆曲、昆劇之內(nèi)涵昆曲源頭如是說解析曲壇同名現(xiàn)象曲家寫真昆山雅韻的開拓者——陶峴顧堅(jiān)率先為昆山揚(yáng)名解讀魏良輔的“條目”曲圣魏良輔的人格魅力昆曲全才梁辰魚魏良輔眼中的顧堅(jiān)和顧阿瑛張大復(fù)筆下的曲家和戲迷曲品論新比較研究顧堅(jiān)、魏良輔、梁辰魚的人品和藝品……曲事探秘曲韻傳承后記

章節(jié)摘錄

  東城一,在齊化門外,曰‘芳草’。西城一,在平則門外,曰‘阜成’。北城一,在德勝門外,曰‘德勝’。皆徽班所不到。惟嵩祝偶一蒞之,亦但分下包而已。”(見《夢華瑣部》)?! u漸地秦腔粉戲又失去號召力而淡出舞臺了?!敖暄荨洞篝[鎖金帳》者漸少,曾于‘三慶’座中一見之。雖仍同魏三故事,裸裎登場,然坐客無贊嘆者,或且不顧而唾矣。”(見《長安看花記》)?! ∥喝郧厍贿M(jìn)京,倒是曾經(jīng)影響了弋腔在北京的生存。觀眾大跌落幾乎散去的便是那六大京腔班(見前引《燕蘭小譜》),當(dāng)然還另有原因:戴璐《藤蔭雜記》說:“京腔六大班,盛行已久。戊戌、己亥時(shí)尤興‘王府新班’,湖北江右公諜,魯侍御贊元在座,因生腳來遲,出言不遜,手批其頰。不數(shù)日,侍御即以有玷官箴罷官。于是縉紳相戒不用‘王府新班’,而秦腔適至,六大班伶人失業(yè),爭附人秦班覓食,以免凍餓而已?!卑础短偈a雜記》有嘉慶丙辰序。文中提到戊戌、己亥為乾隆四十三年至四十四年,則所謂“秦腔適至”正是指的魏長生進(jìn)京演出?! ∧菚r(shí)在京的京腔班,除公開打出王府班牌子者外,其余也都有一點(diǎn)王府的背景,是所謂“半隸王府”。打了小生演員的耳光便丟官,自然與這一重王府背景有關(guān),于是大家相約不用“王府新班”,必定也使“半隸王府”的所有京腔班受到影響,正在此時(shí),魏三演出造成轟動(dòng),無異于雪上加霜了。魏三進(jìn)京獻(xiàn)藝是乾隆四十四年的事。因其表演淫靡,四十七年,官禁魏三人班。前后不到四年時(shí)間,然而京腔藝人的應(yīng)對方法,卻是爭附人秦腔覓食,或者就如《金臺殘淚記》所說:“《燕蘭小譜》記:京班舊多高腔,自魏長生來,始變梆子腔,盡為淫靡?!边€有一個(gè)“和春班”(徽班)是以京腔武戲?yàn)橹鞯模捕喑厍涣??!堕L安看花記》說:“‘和春’為‘王府班’,擊刺跌擲是其擅場,中軸子為四部冠。今高腔即金元北曲之遺也,‘和春’猶習(xí)之,又多作秦聲。”到了“道光十三年癸巳,‘和春班’散去?!保ㄒ姟秹羧A瑣簿》)。于是京腔、京腔班在北京便消沉了。   ……

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