中國管理思想通史

前言

　　中國管理思想史是中華民族燦爛、悠久的文化結(jié)晶，是我國歷代管理思想家對管理的決策價(jià)值選擇、指揮博弈取向及其心智競技抗衡等方面內(nèi)在聯(lián)系的理性認(rèn)識(shí)的總和。管理作為人類一種最普遍的中性化行為方式，蘊(yùn)含著戰(zhàn)略、預(yù)測、計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督等理性思辯要素，因此，從某種意義上說，管理是人類最富有哲學(xué)愿景、倫理責(zé)任、心智技巧的一種特殊的存在機(jī)制和運(yùn)行方式。如果說中國管理文明史是一棵根深葉茂的參天大樹，那末，中國管理思想史便是綴滿枝頭的奇花異果，為中國管理理性世界增添斑斕的色彩，又為人類管理思想學(xué)術(shù)園地增添了盎然生機(jī)?！　≈袊芾硭枷牒推渌祟惥瘳F(xiàn)象一樣，有它自己的發(fā)展規(guī)律，同樣隨著主體認(rèn)知、理性進(jìn)路、精神境遇、管理機(jī)制和文明走向的變革而不斷地發(fā)展著。人們?yōu)榱诉M(jìn)行管理并在管理中取得效益和成果，必須研究和探索管理過程中有關(guān)人的理性精神意義的屬性要素及其特征取向。而人們對于管理主體理性精神意義的認(rèn)識(shí)，也隨著其對管理行為實(shí)踐的深化而不斷豐富和完善?！　≈袊芾硭枷胧亲嫦攘艚o我們的一份豐厚的精神遺產(chǎn)，它表明中國人在研究管理理性精神并用于造福人類方面，很早而且在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)就已雄踞于世界先進(jìn)民族之林。這當(dāng)然是值得我們自豪的。而近300年來，中國管理思想落后于世界管理文明發(fā)展的潮流也是不可否認(rèn)的事實(shí)，自然是我們反省的重大問題?？陀^地認(rèn)識(shí)這部興盛與衰落、成功與失敗、精華與糟粕共存的中國管理思想史，引以為鑒，溫故知新，既不陶醉于古代的輝煌，又不沉淪于近代的落伍，更不拘泥于現(xiàn)代的張揚(yáng)，克服民族沙文主義和虛無主義，清醒地、滿懷熱情地弘揚(yáng)中國管理思想的傳統(tǒng)，自覺地和主動(dòng)地縮短同西方管理思想的差距，攀登人類管理理性認(rèn)識(shí)的高峰，這是我們從中國管理思想史全面深入的剖析與反思中引出的正確結(jié)論。

內(nèi)容概要

　　本書從歷史學(xué)的一般原理上，整體研究和論述以下層面：中國管理思想的來龍去脈、前因后果；管理思想的輝煌成就及其弱點(diǎn)；各管理思想學(xué)派之間的交鋒、爭鳴以及各自內(nèi)部結(jié)構(gòu)與體系特征；管理思想家的聰明才智、優(yōu)秀品德及其局限性；管理思想、管理方法及管理機(jī)制、政策與教育的優(yōu)劣成?。恢型夤芾硭枷氲臎_突、交流和融合；中外管理思想的比較；管理理性世界發(fā)生、發(fā)展的歷史過程；管理思想與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事和意識(shí)形態(tài)之間的有機(jī)聯(lián)系和相互作用；管理思想發(fā)展規(guī)律性以及經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)等等。

書籍目錄

《中國管理思想通史（共2卷）第一卷》目錄：序前言第一編 緒論第一章 中國古代管理思想史研究中的若干問題第一節(jié) 管理學(xué)范疇的“思想”一般第二節(jié) 研究的基本指導(dǎo)思想第三節(jié) 關(guān)于學(xué)科體系的研究方法第二章 中華民族管理及其意識(shí)之起源與發(fā)展（一）第一節(jié) 中國最初管理思想的載體——神話中的有關(guān)傳說第二節(jié) 中國舊石器時(shí)代之管理文化遺跡圖騰和氏族管理意識(shí)第三節(jié) 木器時(shí)代之管理文化和管理意識(shí)第四節(jié) 新石器時(shí)代中原管理文化遺跡之三宗管理集團(tuán)意識(shí)第三章 中華民族管理及其意識(shí)之起源與發(fā)展（二）第一節(jié) 青銅器管理文化和主體管理意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展第二節(jié) 鐵器管理文化及管理主體思想的萌芽第三節(jié) 中國境內(nèi)諸民族管理群體的融合及其意識(shí)的發(fā)展第四節(jié) 中國古代管理思想起源和發(fā)展的若干特征第四章 中國古代管理思想起源之最初的典籍第一節(jié) 《周易》第二節(jié) 《管子》第三節(jié) 《洪范》第二編 中國儒家管理思想第一章 中國儒家管理思想的一般綜述第一節(jié) 中國儒家管理思想的起源和發(fā)展第二節(jié) 競爭是儒家管理思想取得中國管理運(yùn)行主導(dǎo)地位的杠桿第三節(jié) 儒家管理思想滿足了農(nóng)業(yè)社會(huì)的管理需要第二章 夏、商、周的原始儒家管理思想第一節(jié) 上古華夏文化的淵源第二節(jié) 西周“以德配天”的君權(quán)神授說第三節(jié) 以“親親”、“尊尊”為基本原則的“禮治”第四節(jié) 周公姬旦的“明德慎罰”管理思想第三章 孔子儒家管理思想第一節(jié) 孔子儒家管理思想的形成和演變第二節(jié) “仁”的管理哲學(xué)理論第三節(jié) 中庸之道第四節(jié) “畏天命”和“敬鬼神而遠(yuǎn)之”第五節(jié) “生而知之”和“學(xué)而知之”第六節(jié) 孔子儒家管理思想的歷史價(jià)值和本質(zhì)特征第四章 孟子儒家管理思想第一節(jié) 孟子生平及其管理思想的形成第二節(jié) 仁政管理學(xué)說第三節(jié) 管理行為理論的“性善論”第四節(jié) “天人合一”的管理哲學(xué)第五節(jié) 孟子儒家管理思想的歷史價(jià)值第五章 荀子儒家管理思想第一節(jié) 荀子生平及其治學(xué)方法與過程第二節(jié) “隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”……第三編 中國道家管理思想第四編 中國法家管理思想第五編 中國佛家管理思想第六編 中國兵家管理思想第七編 中國墨家管理思想第八編 中國農(nóng)家管理思想第九編 中國陰陽家管理思想第十編 中國雜家管理思想第十一編 中國名家管理思想第十二編 中國基督教管理思想第十三編 中國伊斯蘭教管理思想第十四編 中國少數(shù)民族古代管理思想第十五編 中國古代管理思想史的比較研究附錄 關(guān)于中國古代縱橫家、醫(yī)家等管理思想的補(bǔ)述參考書目人名一覽后記《中國管理思想通史（共2卷）第二卷》目錄：序前言第一編 本土衍化、復(fù)興和嬗變第一章 緒論第一節(jié) 中國古代管理思想與近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的困境第二節(jié) 中國近代管理思想的興起和發(fā)展第三節(jié) 中國近代管理思想研究中的若干問題第四節(jié) 中國近代管理思想史的萌發(fā)和典籍第二章 中國近代儒家管理思想第一節(jié) 中國近代儒家管理思想的一般綜述第二節(jié) 魏源《海國圖志》的改革開放觀第三節(jié) 馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)與洋務(wù)思潮第四節(jié) 曾國藩的儒家管理新理學(xué)第五節(jié) 康有為、梁啟超與維新改制第六節(jié) 熊十力的新唯識(shí)論第七節(jié) 梁漱溟的東西文化及其哲學(xué)第八節(jié) 唐君毅、牟宗三、徐復(fù)觀的仁學(xué)新說第三章 中國近代佛家管理思想第一節(jié) 中國近代佛家管理思想的一般綜述第二節(jié) 楊文會(huì)“唯識(shí)所現(xiàn)、了無實(shí)體”的管理世界圖式理論第三節(jié) 歐陽競無“必究其本義，觀其會(huì)通”的佛家管理法綱第四節(jié) 呂激“佛法不離世界”的管理價(jià)值觀第五節(jié) 太虛“人間佛學(xué)”的管理行為取向第六節(jié) 譚嗣同“仁學(xué)”的管理變法論第七節(jié) 章太炎“建立宗教論”的管理思想再造第八節(jié) 湯用彤及其《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二編 外來浸入、蛻變和異新第一章 中國近代西方管理思想第一節(jié) 中國近代西方管理思想的一般綜述第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)的“世變之亟”管理思想第三節(jié) 郭嵩燾的西方管理價(jià)值觀第四節(jié) 林樂知的“著書立說牖斯民第五節(jié) 孫中山的“進(jìn)化、知行、民生”管理理論第六節(jié) 胡適的實(shí)證主義與工具理性第七節(jié) 蔣介石的“力行”管理哲學(xué)理論第八節(jié) 丁文江、張君勱的科學(xué)與人生觀之爭第二章 中國近代馬克思主義管理思想第一節(jié) 中國近代馬克思主義管理思想的一般綜述第二節(jié) 陳獨(dú)秀“左派反對派”的管理思想第三節(jié) 李大釗“新文化運(yùn)動(dòng)”的管理哲學(xué)觀第四節(jié) 瞿秋白“普遍性意識(shí)”的管理意識(shí)形態(tài)第五節(jié) 陳紹禹“普遍性意義”的管理理論體系第六節(jié) 毛澤東“中國革命具體實(shí)踐”的本土化管理準(zhǔn)則第七節(jié) 劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有關(guān)管理思想儒家化的嘗試第三章 中國近代基督教管理思想第一節(jié) 中國近代基督教管理思想的一般綜述第二節(jié) 洪秀全“神治天國”的管理思想第三節(jié) 李提摩太“富強(qiáng)可待、億兆蒙?！钡闹袊芾碜兏镎摗谌?梳理、解讀和詮釋參考書目人名一覽表后記

章節(jié)摘錄

　　識(shí)與行為的正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、自覺與盲目、真實(shí)與虛幻等性質(zhì)和程度上的差別。一種管理思想形態(tài)是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底看它如何反映和認(rèn)定什么樣的主體利益、條件和需要，是否同管理發(fā)展的客觀規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢相一致。管理思想對主體管理意識(shí)與行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想在管理實(shí)踐中總是像坐標(biāo)、天平和尺子一樣，隨時(shí)都在起著判斷、調(diào)節(jié)、支持的作用，以確定主體管理意識(shí)與行為的方向、態(tài)度和方式。在管理中，人們總是盡可能地按照自己的管理思想去決策、操作，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。同時(shí)，國家和社會(huì)也有自己的主導(dǎo)管理思想體系。一個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)管理思想體系是該社會(huì)管理運(yùn)行所特有的文化、文明的精神實(shí)質(zhì)和顯著標(biāo)志，是賴以維系的精神支柱，也是社會(huì)決策的動(dòng)機(jī)和目的之所在。尤其在今天，隨著全球化過程步伐的加快，人類共同享有的管理思想體系正在形成，不同國家和地緣主體的管理活動(dòng)，盡管有著其特殊的規(guī)定性，但均不可避免地受到那種被人類共同認(rèn)同的一般管理思想所制約。可以預(yù)見，管理思想在相當(dāng)長一段歷史時(shí)期中，具有主體管理意識(shí)與行為進(jìn)入全球化過程最為核心和基礎(chǔ)的地位，決定著人類未來的命運(yùn)和前途?！　∧壳埃覀冋幵诠芾碇黧w意識(shí)與行為深刻變革的時(shí)代。過去我們論及人與管理世界的關(guān)系，大都是在意識(shí)上困囿于主宰世界，而在實(shí)踐上卻沉浸于戰(zhàn)勝自然的模式，現(xiàn)在反觀那種人類與管理世界的關(guān)系，所付出的代價(jià)真是慘不忍睹。工業(yè)革命的全部成本是古樸環(huán)境的破壞，不可再生資源的喪失，人性的扭曲以及思想的斷裂，于是人們提出了“可持續(xù)發(fā)展”的命題。不難看出，可持續(xù)發(fā)展的命題是當(dāng)今人與管理世界相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的最高圖式，終極目的是恢復(fù)、維護(hù)一度被人類破壞的全球生存環(huán)境，重新評(píng)估工業(yè)化發(fā)展的戰(zhàn)略意義，創(chuàng)造能滿足人的精神需求、良好的人文氛圍、人的全面發(fā)展的管理空間，以形成新的人與管理世界的關(guān)系。這一切都告訴人們，在人類管理方式空前復(fù)雜的歷史轉(zhuǎn)折中，要求與之相適應(yīng)具有高尚思想精神和美學(xué)學(xué)術(shù)含量的先進(jìn)的管理思想體系的建立。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國管理思想通史 PDF格式下載

---