出版時間:2010-1 出版社:上海人民出版社 作者:[德] 馬克斯·韋伯 頁數(shù):781 譯者:閻克文
Tag標(biāo)簽:無
前言
這是《經(jīng)濟與社會》的第一個英文全譯本。所有到目前為止尚無英譯的章節(jié)均已譯出,而且注釋也大為擴增。附錄包含了一個簡要的術(shù)語增補表和韋伯的重要政論文之一。過去已有譯文的所有部分,收入本書時均已通篇修訂,許多段落重新作了加工。這些章節(jié)的原譯者對于本書收入他們的作品不承擔(dān)一切文責(zé)。感謝埃弗拉伊姆·菲施霍夫潤色了我們對他的譯文“宗教社會學(xué)”(第二部分第八章)的修訂,提出了進(jìn)一步的建議并提供了其他幫助,但他也不應(yīng)為這個最后定稿的版本承擔(dān)文責(zé)。不少現(xiàn)有的譯文被完全替換:第一部分的第四章“身份群體與階級”,第二部分的第三章第三節(jié)“家族中兩性關(guān)系的調(diào)整”、第四章第三節(jié)“大莊園”、第十四章i-ii“超凡魅力及其轉(zhuǎn)化”和第十六章“城市”。本書的第十六章由維蒂希重譯,上述其他各部分則由羅特重譯。我們的翻譯分工在“導(dǎo)讀”中作了說明。以下較早的《經(jīng)濟與社會》譯文,均蒙出版社惠允收入本書并作了修訂,謹(jǐn)表示由衷的謝忱。
內(nèi)容概要
本書原著1921~1922年出版。韋伯在書中全面而系統(tǒng)地表述了他的社會學(xué)觀點和對現(xiàn)代文明本質(zhì)的見解。首先對社會學(xué)的定義、對象、方法以及一些基本范疇和概念作了詳細(xì)闡釋,統(tǒng)稱為社會學(xué)的基礎(chǔ)。然后分別又互有交叉地闡發(fā)了他的經(jīng)濟社會學(xué)、法律社會學(xué)、政治社會學(xué)和宗教社會學(xué)思想。 《經(jīng)濟與社會》原著共兩卷,英文本由多位韋伯研究專家合作翻譯,并加有長篇導(dǎo)言和注釋,于1968年出版,這使韋伯的理論在全世界得到了廣泛的傳播。本次出版的《經(jīng)濟與社會》第一部,收錄了英文本簡明、精彩的導(dǎo)言,內(nèi)容著重探討“社會學(xué)范疇理論”,即所謂的抽象的社會學(xué)部分。
作者簡介
閻克文,山東大學(xué)當(dāng)代社會主義研究所兼職教授,中國政法大學(xué)兼職教授,譯著及作文若干。
書籍目錄
縮略語列表第一卷 1978年再版前言 前言 導(dǎo)讀京特·羅特 1.斷語 2.社會學(xué)理論、比較研究和歷史說明 3.中世紀(jì)貿(mào)易公司的法律形式 4.古代日耳曼歷史上的經(jīng)濟權(quán)力與政治權(quán)力 5.羅馬帝國與德意志帝國 6.古代的經(jīng)濟理論 7.古代的政治類型學(xué) 8.韋伯對未來的預(yù)見及其學(xué)院派政治學(xué) 9.《經(jīng)濟與社會》的計劃 10.《經(jīng)濟與社會》的結(jié)構(gòu) ?、竦诙糠郑狠^早的作品 Ⅱ第一部分:晚期的作品 11.韋伯的政治著述 12.關(guān)于《經(jīng)濟與社會》的編譯 13.鳴謝第一部分 概念講解 第一章 社會學(xué)基本術(shù)語 篇首提示 一、社會學(xué)及社會行動的定義 A.方法論基礎(chǔ) B.社會行動 二、社會行動的類型 三、社會關(guān)系的概念 四、行動取向的類型:習(xí)慣、習(xí)俗、自我利益 五、正當(dāng)性秩序 六、正當(dāng)性秩序的類型:慣例與法律 七、正當(dāng)性的基礎(chǔ):傳統(tǒng)、信仰、成文法規(guī) 八、沖突、競爭、選擇 九、共同體關(guān)系與聯(lián)合體關(guān)系 十、開放的與封閉的關(guān)系 十一、社會行動的歸責(zé):代表與相互負(fù)責(zé) 十二、組織 十三、組織的秩序:同意與強加 十四、行政型秩序和調(diào)整型秩序 十五、經(jīng)營,正式組織,自愿與強制型聯(lián)合體 十六、權(quán)力與支配 十七、政治組織與僧侶政治組織 第二章 社會學(xué)的經(jīng)濟行動諸范疇 篇首提示 一、經(jīng)濟行動的概念 二、效用的概念 三、行動的經(jīng)濟取向模式 四、理性經(jīng)濟行動的典型舉措 五、經(jīng)濟組織的類型 六、交換媒介、支付手段、貨幣 七、貨幣使用的主要結(jié)果以及信貸 八、市場 九、經(jīng)濟行動的形式合理性與實質(zhì)合理性 十、貨幣核算的合理性。管理和預(yù)算 十一、營利的概念與類型。資本的作用 十二、實物形式的計算 十三、貨幣經(jīng)濟形式合理性的實質(zhì)條件 十四、市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟 十五、勞動的經(jīng)濟分工類型 十六、勞動的技術(shù)分工類型 十七、勞動的技術(shù)分工類型(續(xù)) 十八、勞動分工的社會表現(xiàn) 十九、勞動分工的社會表現(xiàn)(續(xù)) 二十、勞動分工的社會表現(xiàn):對物質(zhì)生產(chǎn)資料的占用 二十一、勞動分工的社會表現(xiàn):對管理功能的占用 二十二、對勞動者生產(chǎn)資料的剝奪 二十三、對勞動者生產(chǎn)資料的剝奪(續(xù)) 二十四、職業(yè)概念與職業(yè)結(jié)構(gòu)類型 二十四a、占用及市場關(guān)系的主要形式 二十五、勞動生產(chǎn)率的可計算性所依據(jù)的諸條件 二十六、共產(chǎn)主義的若干形態(tài) 二十七、資本貨物與資本核算 二十八、貿(mào)易的概念及其主要形式 二十九、貿(mào)易概念以及貿(mào)易的主要形式(續(xù)) 二十九a、貿(mào)易概念以及貿(mào)易的主要形式(續(xù)) 三十、資本核算達(dá)到最高度形式合理性的若干條件 三十一、資本主義營利取向的主要模式 三十二、現(xiàn)代國家的幣制以及不同的幣種:通貨 三十三、限定貨幣 三十四、紙鈔 三十五、貨幣的形式效力和實質(zhì)效力 三十六、貨幣政策的方法與目標(biāo) 三十六a、補論:《國家貨幣理論》評注 三十七、政治實體對經(jīng)濟秩序的非貨幣意義 三十八、政治實體的財政 三十九、公共財政對私人經(jīng)濟活動的影響 四十、經(jīng)濟因素對組織形成過程的影響 四十一、經(jīng)濟活動的主要動力 第三章 正當(dāng)支配的類型 ?。ㄒ唬┱?dāng)性的基礎(chǔ) 一、支配與正當(dāng)性 二、權(quán)威的三種純粹類型 (二)輔之以官僚行政班子的合法權(quán)威 三、合法權(quán)威的純粹類型 四、合法權(quán)威的純粹類型(續(xù)) 五、獨斷式官僚制 ?。ㄈ﹤鹘y(tǒng)型權(quán)威 六、純粹類型 七、純粹類型(續(xù)) 七a、老人統(tǒng)治、家長制與家產(chǎn)制 八、家產(chǎn)制生計:俸餉與封地 九、等級式支配及其權(quán)力的劃分…… 第四章 身份群體與階級第二部分 經(jīng)濟以及規(guī)范性權(quán)力和實際權(quán)力的角斗場 第一章 經(jīng)濟制度與社會規(guī)范 第二章 有組織群體的經(jīng)濟關(guān)系 第三章 家族、鄰里與親屬群體 第四章 家族、經(jīng)營與大莊園 第五章 種族群體 第六章 宗教群體(宗教社會學(xué)) 第七章 市場的非人格性及市場倫理(末竟稿)
章節(jié)摘錄
這部著作有一個不可簡約的要素,韋伯認(rèn)為它是一個政治常識,但這無損于概念結(jié)構(gòu)的相對價值中立。此外,這部著作還充滿了冷嘲熱諷和對悖論的喜愛;一個不動聲色的措辭就可能包含著對皇帝、對身份意識強烈的教授以及對自命不凡的文人墨客發(fā)出的猛然一擊。最后,盡管這部著作表面上看來是靜態(tài)的類型學(xué),但卻是一位社會學(xué)家的世界史,他在以他的方式再現(xiàn)各大文明的演進(jìn)路徑。2.社會學(xué)理論、比較研究和歷史說明《經(jīng)濟與社會》為提出某些關(guān)于現(xiàn)代世界的由來與可能發(fā)展方向的大問題建起了一個社會學(xué)的腳手架。韋伯試圖為這些問題找到比過去更加明確、經(jīng)驗上更站得住腳的答案。傾心于此的人數(shù)很少,韋伯就是其中之一,他們既不接受那種廣為流行、但即將被第一次世界大戰(zhàn)粉碎的進(jìn)步信仰,也不理會已經(jīng)開始對許多年輕人產(chǎn)生了吸引力的新的哲學(xué)反理性主義。韋伯給“經(jīng)濟與社會”的畫像,在以研究社會為取向的學(xué)者當(dāng)中如今已被廣泛接受,就其最一般的系統(tǒng)闡述而言,它已不再顯得非同尋常,除非我們還記得它劃定了與那時的社會達(dá)爾文主義、馬克思主義以及其他什么主義的最后界限。韋伯拒絕了盛行于世的進(jìn)化論和單一因果論,不管那是唯心主義的還是唯物主義的、機械論的還是有機論的;他既反對社會科學(xué)家的簡單化方法和歷史學(xué)家的膚淺態(tài)度,也反對固執(zhí)地追尋“更深刻”的背后原因和對歷史上形成的先驗概念根深蒂固的厭惡情緒。他認(rèn)為,一個群體的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是它的主要決定因素之一,盡管這個因素是可變的,而社會則是群體沖突的舞臺。但是,他并不相信階級斗爭法則、叢林法則或者種族法則,毋寧說,他看到的是人們在多數(shù)時候都是根據(jù)創(chuàng)制的法律并在既定組織內(nèi)部進(jìn)行斗爭。由于對他的著作接受得并不完整。
編輯推薦
《經(jīng)濟與社會(第1卷)》:世紀(jì)文庫
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載