法治十年觀察

前言

這本集子所收錄的，是我近年來發(fā)表的部分文字。這些文字分作兩部分。一部分是短評(píng)，主要發(fā)表于《南方周末》、《二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》、《文匯報(bào)》、《中國法院報(bào)》、《新京報(bào)》和《法學(xué)家茶座》等報(bào)刊。另一部分算是專門之論，篇幅亦較長。統(tǒng)名之為“法治十年觀察”，是因?yàn)椋海?）這些文字大都與法治主題有關(guān)；（2）最早的篇什寫于20世紀(jì)末，距今已經(jīng)十年；（3）無論長短、深淺，也不拘采用什么形式，它們都是針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題所發(fā)的議論，可算是“觀察”的紀(jì)錄。唯因文章發(fā)表的時(shí)間跨度較大，其議論所及的具體事件，有些已經(jīng)算不上是新聞了。不過，這些議論所針對(duì)的社會(huì)事象并未消除，甚至沒有太大改變。就此而言，這本集子仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性格。

內(nèi)容概要

本書收錄了作者近十年的短評(píng)與專論近六十篇。透過形形式式的案例、事件、論爭、現(xiàn)象，重新審視十年來中國的法治進(jìn)程與社會(huì)變遷，看法律建設(shè)究竟取得了什么樣的進(jìn)展；法律與社會(huì)之間循著怎樣的軌跡互動(dòng)和演進(jìn)；并就一個(gè)案例或事件展開，結(jié)合我國的法律進(jìn)程，進(jìn)行鞭辟入里的解析，從中可見法治建設(shè)有些什么變化，應(yīng)當(dāng)改變的又是什么。作者始終強(qiáng)調(diào)我國社會(huì)主義建設(shè)中法制建設(shè)的重要性，重申公民的權(quán)利與平等，更關(guān)注法律對(duì)于行動(dòng)者的意義。文章精悍歷練，針砭透徹，時(shí)時(shí)拓展人們觀察問題的思路。

書籍目錄

自序上篇  人類的法：千年回顧  法治：一元還是多元？  批評(píng)的界限  也說“民憤”  法治的危機(jī)  認(rèn)真對(duì)待權(quán)利  法律的正義  再談法律的正義  李逵的真面目  矯正的正義  “一塊二官司”與訴訟成本  傳統(tǒng)與現(xiàn)代性  什么樣的法治？  兩種法治觀  法治和法律職業(yè)  憲政是一種文化  超越公、私范疇的財(cái)產(chǎn)  超越所有制的所有權(quán)  超越階級(jí)范疇的人民  超越政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的憲法  超越絕對(duì)權(quán)力的政制  沒有市民社會(huì)的市民法典  徒法不足以自行  法官典的迷思  拾金不昧的美德和不道德的法律？  從訟師到律師  生命價(jià)值與社會(huì)正義  判決的合法性  沉重的“關(guān)系”  信息與安全  他們?yōu)槭裁床换貓?bào)社會(huì)？  真實(shí)和假想的官民之爭  請(qǐng)給我一個(gè)理由  “小產(chǎn)權(quán)”之大  自由裁量的合理性  管理之便與管理之路  行業(yè)利益與法院角色  “公處”的邏輯  要法治，不要運(yùn)動(dòng)  法律與運(yùn)動(dòng)  運(yùn)動(dòng)與法治  國際慣例  權(quán)力與責(zé)任  端午節(jié)屬于誰？  城市的記憶和生命  抄襲的根源  大學(xué)為什么竟相更名  學(xué)者的榮譽(yù)感  何為學(xué)術(shù)腐?。? 香港高校的優(yōu)勢  中國駕照下篇  申冤與維權(quán)——在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間建構(gòu)法治秩序  被收容者之死——當(dāng)代中國身份政治的困境與出路  名譽(yù)權(quán)與言論自由：宣科案中的是非與輕重  “一國兩制”與中國的憲政制度建設(shè)  誰來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？  立法何為？——對(duì)《勞動(dòng)合同法》的幾點(diǎn)觀察

章節(jié)摘錄

上篇法治：一元還是多元？1997年年初，一名陳姓男子在廣州某商場因未付款而帶走商品被該商場按“偷一罰十”的店規(guī)罰款1200元，并留有認(rèn)偷認(rèn)罰字據(jù)。事后，該陳某以其并非偷竊而是忘記付錢為由要求商場退還罰沒款項(xiàng)未果，遂以其名譽(yù)受到損害為由向法院起訴，要求商場賠償。法院認(rèn)為，該商場不具有法律之執(zhí)罰權(quán)，因此，其所罰款項(xiàng)必須立即返回原告。同時(shí)，法院還判定，原告基于名譽(yù)受損而提出的賠償請(qǐng)求，因?yàn)樽C據(jù)不足而不予支持。該案判決之后，引起輿論關(guān)注，其中，最引人注目的是發(fā)生于專家學(xué)者之間的一場爭論。爭論的一方是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其中一位認(rèn)為，“偷一罰十”是民間慣例，自古已然，當(dāng)然，它們并非法律，但卻是顧客與店家之間的一種契約，對(duì)于雙方都有約束力。此外，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，它們是所謂非正式制度，是國家正式制度的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，應(yīng)當(dāng)允許其存在。相反，現(xiàn)在人們把法制的事全部歸于政府，對(duì)民間非正式制度要么否定要么取締，是一種對(duì)法律的迷信，其結(jié)果十分有害。具體就本案來說，店家利益沒有得到保障，法院的判決倒紿人留下偏袒小偷、褻瀆正義的印象。爭論的另一方是法律專家，他們的意見正好相反：“偷一罰十”未必是什么自古已然的民間慣例，更不是當(dāng)事人之間的契約；店家應(yīng)當(dāng)依法行事，法院更要嚴(yán)格適用法律。就本案而言，法院的判決并無不當(dāng)，商場無權(quán)對(duì)陳某自行處罰，而只能將其送公安部門處理。這并不是主張對(duì)法律的迷信，而是要求法律應(yīng)有的尊重。更進(jìn)一步說，今天在中國，對(duì)法律的崇拜不是太多，而是太少了。

編輯推薦

《法治十年觀察》是由上海人民出版社出版的。

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