中國現(xiàn)代文學論叢 第四卷.1

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　　《中國現(xiàn)代文學論叢.第4卷.1：現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和歷史寓言》詳細描述：【現(xiàn)代論壇】現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和歷史寓言文化空間與中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)代特色 “人民”的迷思：處于想象中的新詩讀者【文學史透視】非宗教立場與周作人的儒家思想張愛玲的辯白與李安的迷失——《色·戒》：從小說到電影趙樹理與新文學的通俗化實踐 70—80年代文化轉(zhuǎn)型和“五四”的重構(gòu) “現(xiàn)代反思”下的價值困惑與德性堅守——新世紀張煒小說轉(zhuǎn)型論【戲劇研究】近三十年中國話劇印象 “五四”前后的河北戲劇完全戲劇：豐富中的貧困——從高行健作品看戲劇的文學意義【臺港海外形聲】語言的重要性——本土語言如何涉及世界文學？《血蓑衣》的來龍去脈——村井弦齋《兩美人》的變形論《鑄劍》鴉片床與診療椅：張愛玲《金鎖記》、歐文·亞隆《診療椅上的謊言》的心理治療圖示【博士論文選粹】 “以不切題為宗旨”——也談周作人的文章作法 《中國現(xiàn)代文學論叢（第四卷1）》由教育部人文社會科學重點研究基地、南京大學中國現(xiàn)代文學研究中心主辦，由胡星亮主編。《中國現(xiàn)代文學論叢（第四卷1）》內(nèi)容全面，學術(shù)性強，值得一讀。主要欄目包括：【現(xiàn)代論壇】、【文學史透視】、【戲劇研究】、【臺港海外形聲】、【博士論文選粹】。

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【現(xiàn)代論壇】現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和歷史寓言文化空間與中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)代特色“人民”的迷思：處于想象中的新詩讀者【文學史透視】非宗教立場與周作人的儒家思想張愛玲的辯白與李安的迷失——《色·戒》：從小說到電影趙樹理與新文學的通俗化實踐70—80年代文化轉(zhuǎn)型和“五四”的重構(gòu)“現(xiàn)代反思”下的價值困惑與德性堅守——新世紀張煒小說轉(zhuǎn)型論【戲劇研究】近三十年中國話劇印象“五四”前后的河北戲劇完全戲?。贺S富中的貧困——從高行健作品看戲劇的文學意義【臺港海外形聲】語言的重要性——本土語言如何涉及世界文學？《血蓑衣》的來龍去脈——村井弦齋《兩美人》的變形論《鑄劍》鴉片床與診療椅：張愛玲《金鎖記》、歐文·亞隆《診療椅上的謊言》的心理治療圖示【博士論文選粹】“以不切題為宗旨”——也談周作人的文章作法

章節(jié)摘錄

　　【現(xiàn)代論壇】　　現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和歷史寓言　　內(nèi)容摘要：古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義構(gòu)成的序列很大程度控制了文學史的敘述。但是，這個序列進入中國文化版圖的結(jié)構(gòu)之后發(fā)生了重大變異?，F(xiàn)實主義不是針對浪漫主義而是協(xié)同另一些“主義”共同沖擊傳統(tǒng)的古文。20世紀30年代之后，從蘇聯(lián)到中國的新型現(xiàn)實主義出現(xiàn)了獨特的發(fā)展路線，尤為重要的是典型范疇得到了高度重視。然而，盧卡奇式的總體論對于人物的特殊能量估計不足，新型現(xiàn)實主義遺漏了文學與歷史關(guān)系之中某些重要的方面。這包含了另一些后繼的“主義”興起的原因?！　￡P(guān)鍵詞：現(xiàn)實主義；中國文化版圖；總體論；典型　　一　　迄今為止，古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義這一批概念可以稱之為某種理論奇跡。首先，人們對于這些概念的內(nèi)涵從未達成共識，曠日持久的爭論似乎僅僅是徒勞的理論徘徊。其次，奇怪而又有趣的是，眾多的歧義并未影響這些概念的威信。上述“主義”構(gòu)成的序列控制了文學史的敘述。許多人習慣于以各種“主義”命名文學史的各個段落，仿佛根據(jù)這幾張標簽可以有效地分揀千姿百態(tài)的文學。在我看來，現(xiàn)在已經(jīng)是提出這個疑問的時候了：人們是不是過高地估計了這些概念的意義？相信這些概念存在一個終極的定義，熱衷于將文學分門別類地切割為若干陣營并且根據(jù)某種“主義”解釋乃至規(guī)范一切——是不是應該拋棄這些理論幻覺了？　　西方文化之中，“主義”不一定時刻扮演莊嚴的大概念。人們可以讀到資本主義、霸權(quán)主義、科學主義或者凱恩斯主義這些舉足輕重的理論范疇，也可以聽到享樂主義、獨身主義、素食主義、完美主義甚至寵物主義或者步行主義這些有趣的小名詞?？傊?，一個詞加上“主義”的后綴并不是什么驚人的大事。即興的“主義”生產(chǎn)必然帶來眾多的歧義，膠柱鼓瑟猶如自尋煩惱。如同文學史上的眾多概念，浪漫主義、現(xiàn)實主義或者現(xiàn)代主義并沒有一個隆重的正式命名儀式。

編輯推薦

　　《中國現(xiàn)代文學論叢.第4卷.1：現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換和歷史寓言》由教育部人文社會科學重點研究基地、南京大學中國現(xiàn)代文學研究中心主辦，由胡星亮主編?！吨袊F(xiàn)代文學論叢（第四卷1）》內(nèi)容全面，學術(shù)性強，值得一讀。主要欄目包括：【現(xiàn)代論壇】、【文學史透視】、【戲劇研究】、【臺港海外形聲】、【博士論文選粹】?！　≌Z言的重要性；文化空間與中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)代特色；70-80年代文化轉(zhuǎn)型和“五四”的重構(gòu)；完全戲劇：豐富中的貧困；“五四”前后的河北戲??；趙樹理與新文學的通俗化實踐。

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