理解情境

內(nèi)容概要

以境遇倫理學和默會認識論為理論基點，以幼兒自己的倫理探究為研究起點，作者為讀者呈現(xiàn)并分析了幼兒置身其中的各類倫理情境和諸多倫理生活故事，指出兒童的倫理認識具有情境的變化性和體驗的整體性倫理情境類型以及情境中規(guī)則的清晰度對幼兒的倫理認識有直接影響。而超越情境則要以兒童和成人共同的生命體驗為基礎(chǔ)，因為即使是幼兒，也有一種超越情境的倫理認識，就是基于愛的敏感性而產(chǎn)生的對于弱者的同情?；诖耍髡咛嵝殉扇诵枰鲃尤リP(guān)注幼兒置身其中的倫理生活情境，重申對幼兒的倫理教育要在具體情境中進行；并且指出倫理教育的基礎(chǔ)是關(guān)愛生命的教育，對于幼兒，對他身體感受的關(guān)愛和敏感則是關(guān)愛的第一步；最后，提出哲學教育和藝術(shù)教育是通向倫理教育整體性的理想途徑。

作者簡介

古秀蓉，女，1973年生。1997年畢業(yè)于四川師范大學漢語言文學專業(yè)，2000年華東師范大學哲學碩士畢業(yè)，2007年華東師范大學教育學博士畢業(yè)。現(xiàn)在華東師范大學學前教育系任教，研究方向為兒童文學、兒童哲學和文科領(lǐng)域的教育教法、發(fā)表過專業(yè)文章十余篇。

書籍目錄

第一章  緒論  第一節(jié)  研究背景  第二節(jié)  研究動機和過程  第三節(jié)  名詞解釋第二章  文獻探討  第一節(jié)  歷史德育情境中的幼兒倫理視界  第二節(jié)  道德發(fā)展研究情境中的幼兒倫理視界  第三節(jié)  哲學研究話語中的幼兒倫理視界第三章  幼兒倫理探究情境的進程——情境縱向分析——以“朋友”為例  第一節(jié)  傳統(tǒng)研究中的“朋友”內(nèi)涵及其與幼兒的關(guān)系  第二節(jié)  探究情境中幼兒的朋友觀念第四章  幼兒倫理探究情境的類型——情境橫向分析  第一節(jié)  關(guān)于情境類型的劃分標準  第二節(jié)  長幼關(guān)系情境  第三節(jié)  同伴關(guān)系情境  第四節(jié)  超越關(guān)系的“同情”情境第五章  幼兒對現(xiàn)實倫理情境的默會——東東“在園挨打”事件的情境綜合分析  第一節(jié)  研究背景  第二節(jié)  研究結(jié)果：56個情節(jié)的大故事  第三節(jié)  討論：幼兒對現(xiàn)實倫理情境的默會第六章  默會與明確：兒童倫理認識探源  第一節(jié)  兒童的噩夢  第二節(jié)  身體的恐懼  第三節(jié)  自我的鏡像  第四節(jié)  社會化建構(gòu)  第五節(jié)  規(guī)范與禁忌結(jié)語參考文獻附錄  附錄1-1  前期調(diào)查和半結(jié)構(gòu)訪談提綱（一）  附錄1-2  前期調(diào)查和半結(jié)構(gòu)訪談提綱（二）  附錄1-3  研究札記（2005年7月1日）  附錄1-4  探究活動日程安排表  附錄2  道德心理發(fā)展研究中曾用的故事  附錄3  倫理探究活動試驗方案（舉例）  附錄4  倫理探究過程記錄表格（選摘）后記

編輯推薦

　　《理解情境:走近幼兒的倫理視界》運用兒童哲學對話法，在幼兒中，圍繞“朋友”、“聽話”、“誠實”、“同情”、“謙讓”、“偷與拿”等六個倫理主題展開49次倫理探究活動，同時做了幼兒倫理生活事件的個案追蹤，最后對整個學前期幼兒的倫理生活進行了梳理。在兒童倫理認識的研究思路上，《理解情境:走近幼兒的倫理視界》嘗試兩個方面的突破：把幼兒身處的倫理情境從“研究背景”提升為“研究前景”；把對幼兒的倫理認識的研究從“明確認識”深入到“默會認識”，從“分散的認識”走向“整合的認識”。從群體的倫理探究深入到個案的倫理事件追蹤，再深入到整體性的倫理認識探源，《理解情境:走近幼兒的倫理視界》呈現(xiàn)了倫理研究的連續(xù)性和完整性，對兒童倫理教育提出了自己的獨到見解。

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