出版時(shí)間:2009-7 出版社:上海人民 作者:吳頤人|繪畫:張樂陸 頁數(shù):123
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前言
文字是人類進(jìn)入文明紀(jì)元的一個(gè)標(biāo)志。生活在信息時(shí)代的人們,與文字的關(guān)系也就日益顯得密切而須臾不可分離。在我們這個(gè)以漢民族為主體的國度里,漢字是使用最廣泛的文字,它是與我們民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)相聯(lián)系著的?! h字的萌芽,可以追溯到五六千年前的仰韶文化時(shí)代。距今三千多年前的商甲骨文,已經(jīng)達(dá)到基本成熟的階段,在其后的發(fā)展中,先后又經(jīng)歷了金文、小篆、隸書、楷書等不同形體的演變而趨于穩(wěn)定。世界上其他地區(qū)和民族的古老文字,如埃及的圣書字和蘇美爾的楔形文字,都先后消失了,唯獨(dú)漢字仍具有持久的生命力,而且漢字在作為記錄語言的一種特有手段的同時(shí),很早就兼有審美功能,由此衍生出我們民族特有的書法、篆刻藝術(shù)。這是世界文化的一大奇觀?! ⊙芯繚h字的學(xué)問,漢代稱之為“小學(xué)”,歷來都是很受重視,且有著久遠(yuǎn)傳統(tǒng)和完整體系。班固《漢書·藝文志》記載:上古八歲入學(xué),“教之六書”。所謂六書,即是漢字造字方法的象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種條例。漢代并且規(guī)定以漢字六種不同書寫形體作為考試的內(nèi)容。人們之所以重視漢字構(gòu)造和古今文字形體演變,是因?yàn)闈h字具有“因形見義”的獨(dú)特個(gè)性,與拼音文字不同。而這對(duì)于學(xué)習(xí)漢語、理解字義和進(jìn)行正確美觀之書寫無疑十分重要。至于對(duì)今天的書法、篆刻藝術(shù)愛好者來說,更是必須具備的一種學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
內(nèi)容概要
本書選取最常用的漢字400多個(gè),分為動(dòng)植物、人體、器物、天象、地理等六個(gè)門類,以楷書為字頭,給出簡明通俗的釋義,插入形象繪畫,列舉此字的圖形文字、甲骨文、金文、古璽、石鼓文、秦篆、漢隸等等,生意盎然,老少咸宜。學(xué)術(shù)性與普及性達(dá)到完美的統(tǒng)一,使讀者在形象可感、文字淺明的賞析中,掌握漢字的字義和不同字體的演變過程,獲得知意識(shí)形相結(jié)合的效果,也便于外國朋友了解古老、神秘的中國漢字。
作者簡介
吳頤人,原名吳一仁,1942年,上海人。別署司馬由韁、寧鄔醉漢、西兩天曬網(wǎng)齋、三難堂、白驢禪屋、千萬蓮花院、行地天馬廄、后補(bǔ)愚叟居、拜嬰樓、嘶云閣、嘶云山民等。西泠印社社員,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,上海書法家協(xié)會(huì)理事。師從錢君匋、錢瘦鐵、羅福頤等前輩大師,研究書、畫、篆刻五十余年。曾于1991年秋假座上海美術(shù)館,舉辦個(gè)人書、畫、印展,同時(shí)首發(fā)三本新著。2001年冬在上海美術(shù)館,舉辦學(xué)藝五十周年書、畫、印展,首發(fā)畫冊及《吳頤人百印集》。其書、畫、印作品數(shù)十次參加國內(nèi)外重大展覽,并入選各種作品集,有著作近二十余種出版。主要有《篆刻五十講》、《篆刻法》(增訂法)、《篆刻跟我學(xué)》、《印章名作欣賞》、《常用漢字演變圖說》、《吳頤人漢簡書法》、《吳頤人印存》、《魯迅著作印譜》、《吳頤人書畫篆刻集》、《吳頤人百印集》、《福壽印譜》、《心經(jīng)》、《吳頤人題漢畫像石》、《夢繞麗江—納西象形文書法刻印》、《錢瘦鐵印存》(合作)、《來楚生印存》(合作)等。
書籍目錄
序一、植物類及與植物有關(guān)的序二、動(dòng)物類及與動(dòng)物有關(guān)的字三、天象、地理類四、器物、建筑類五、人體類及與人體有關(guān)的字六、其他類附一、筆畫檢字表二、音序檢字表后記(一)后記(二)后記(三)
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