東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究

前言

作為表意性質(zhì)的漢字，它在記錄漢語(yǔ)時(shí)，也許從來(lái)就沒(méi)有跟口語(yǔ)完全一致過(guò)。正如瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾所說(shuō)：“對(duì)漢人來(lái)說(shuō)，表意字和口說(shuō)的詞都是觀念的符號(hào)；在他們看來(lái)，文字就是第二語(yǔ)言?！彼^“第二語(yǔ)言”，意思大概是具有不同于第一語(yǔ)言（口語(yǔ)）的相對(duì)獨(dú)立性。這種狀態(tài)不僅表現(xiàn)在語(yǔ)音和語(yǔ)法上，也表現(xiàn)在詞匯上。我們很難說(shuō)漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)跟口語(yǔ)的區(qū)分是從什么時(shí)代開(kāi)始的，但從東漢石刻磚陶等下層使用的實(shí)物文字資料看，民俗性文字資料所反映的漢語(yǔ)狀態(tài)，尤其是其中的詞匯，比較接近民間下層的用語(yǔ)，而與以《漢書(shū)》為代表的同時(shí)期的文言文有明顯的差異。正是這種差異，給漢語(yǔ)史研究提供了一片值得開(kāi)發(fā)的萊蕪之地。呂君志峰的博士學(xué)位論文《東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究》正是看上了這片萊蕪之地，由詞匯問(wèn)題著手來(lái)梳理史料，不僅材料的選定和切入點(diǎn)都具有開(kāi)創(chuàng)性，可望在漢語(yǔ)史的詞匯研究方面開(kāi)辟出新的園子，而且上接秦漢，下啟魏晉，造就了一個(gè)可以不斷展開(kāi)的狀態(tài)，這片園子的擴(kuò)大勢(shì)頭是比較看好的。

內(nèi)容概要

　　所謂東漢石刻磚陶等民俗性文字資料，指的是東漢時(shí)期出現(xiàn)的反映了民間廣大底層老百姓生產(chǎn)、生活、風(fēng)尚習(xí)俗、宗教信仰等內(nèi)容的實(shí)物文字資料，從質(zhì)地上講包括石刻、磚、陶、簡(jiǎn)牘、鉛券等。這些材料用詞簡(jiǎn)潔、通俗，不追求典雅，不用通語(yǔ)雅言；少用虛詞、句式簡(jiǎn)單，接近于當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的真實(shí)面貌，與當(dāng)時(shí)文學(xué)作品、史書(shū)等使用的文言文截然不同。本書(shū)對(duì)東漢時(shí)期石刻磚陶等帶有民俗性的實(shí)物文字資料中的詞語(yǔ)進(jìn)行了全面研究?！　”緯?shū)分為“緒論”、“東漢民俗性實(shí)物文字資料的詞匯構(gòu)成”、“東漢民俗性實(shí)物文字資料復(fù)音詞研究”、“東漢民俗性實(shí)物文字資料詞語(yǔ)考釋”、“東漢民俗性實(shí)物文字資料詞語(yǔ)研究與大型語(yǔ)文辭書(shū)的編纂”、“東漢民俗性實(shí)物文字資料用字現(xiàn)象調(diào)查”，以及附錄?！　【w論部分共分四節(jié)。第一節(jié)，對(duì)“民俗性”這一概念從四個(gè)方面進(jìn)行了界定，并介紹了東漢石刻磚陶等民俗性文字材料的具體情況；第二節(jié)，介紹了東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究的價(jià)值和意義；第三節(jié)，介紹了東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究的現(xiàn)狀；第四節(jié)，介紹了東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究的思路與方法。　　第一章“東漢民俗性實(shí)物文字資料的詞匯構(gòu)成”。共分三節(jié)。第一節(jié)，探討了“字與詞的關(guān)系”、“字與單音詞的關(guān)系”、“復(fù)音詞與詞組的區(qū)別”三個(gè)理論問(wèn)題，這是進(jìn)行詞匯研究的前提。第二節(jié)，從總體上介紹了石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯的構(gòu)成情況。不計(jì)重復(fù)，共有詞語(yǔ)2168個(gè)。按性質(zhì)劃分，分為一般詞語(yǔ)和專(zhuān)類(lèi)詞語(yǔ)。一般詞語(yǔ)1685個(gè)，專(zhuān)類(lèi)詞語(yǔ)483個(gè)。按音節(jié)劃分，分為單音詞和復(fù)音詞。單音詞655個(gè)，復(fù)音詞1513個(gè)。從詞類(lèi)角度看，名詞1332個(gè)；動(dòng)詞496個(gè)；形容詞80個(gè)；數(shù)詞113個(gè)；量詞22個(gè)；副詞70個(gè)；代詞26個(gè)；連詞17個(gè)；語(yǔ)氣詞5個(gè)；助詞1個(gè)；助動(dòng)詞6個(gè)。第三節(jié)，分析了東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯的特點(diǎn)?！　〉诙隆皷|漢民俗性實(shí)物文字資料復(fù)音詞研究”。共分九節(jié)。第一節(jié)，從音節(jié)、詞類(lèi)、結(jié)構(gòu)等方面介紹了復(fù)音詞的分布情況。第二節(jié)，從語(yǔ)義和詞性?xún)煞矫婵疾炝寺?lián)合式復(fù)音詞。第三節(jié)，從修飾語(yǔ)素與中心語(yǔ)素的意義關(guān)系與詞性?xún)蓚€(gè)方面考察了偏正式復(fù)音詞。第四節(jié)，考察了動(dòng)賓式復(fù)音詞。第五節(jié)，考察了主謂式復(fù)音詞。第六節(jié)，考察了補(bǔ)充式復(fù)音詞。第七節(jié)，考察了附加式復(fù)音詞。第八節(jié)，考察了重疊式、單純?cè)~以及綜合式等構(gòu)詞法。第九節(jié)，在全面考察的基礎(chǔ)之上，我們從漢語(yǔ)史的角度，上溯到先秦、西漢，下追到魏晉南北朝，與不同時(shí)期的具有代表性的文獻(xiàn)里面的復(fù)音詞情況、構(gòu)詞法情況等進(jìn)行了詳細(xì)對(duì)比研究，力求弄清楚民俗性實(shí)物文字資料中的復(fù)音詞在漢語(yǔ)史中的地位，從而考察漢語(yǔ)詞匯復(fù)音化過(guò)程。　　第三章“東漢民俗性實(shí)物文字資料詞語(yǔ)考釋”。共分三節(jié)。第一節(jié)，對(duì)8個(gè)一般詞語(yǔ)進(jìn)行了考釋?zhuān)坏诙?jié)，對(duì)部分專(zhuān)類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)行了考釋?zhuān)坏谌?jié)，對(duì)部分固定用語(yǔ)進(jìn)行了解釋?！　〉谒恼隆皷|漢民俗性實(shí)物文字資料詞語(yǔ)研究與大型語(yǔ)文辭書(shū)的編纂”。共分五節(jié)。第一節(jié)，主要介紹了對(duì)新詞新義問(wèn)題的認(rèn)識(shí)以及寫(xiě)作本章的初衷。第二節(jié)至第五節(jié)從“補(bǔ)充東漢書(shū)證”、“提前書(shū)證”、“補(bǔ)充義項(xiàng)”、“增補(bǔ)詞目”四個(gè)方面介紹了東漢石刻磚陶等民俗性文字資料的詞語(yǔ)對(duì)于編纂辭書(shū)的重要價(jià)值。　　第五章“東漢民俗性實(shí)物文字資料用字現(xiàn)象調(diào)查”。從“讀為字”、“異體字”、“錯(cuò)字”三個(gè)方面對(duì)東漢民俗性實(shí)物文字資料的用字現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查分析，有助于更加準(zhǔn)確地判斷分析詞語(yǔ)?！　”緯?shū)具有如下特點(diǎn)：第一，語(yǔ)料新。本書(shū)注重資料發(fā)掘與整理，力爭(zhēng)窮盡性占有目前能發(fā)現(xiàn)的所有符合“民俗性”標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)物文字材料，這些材料的語(yǔ)言面貌接近于當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，極具研究?jī)r(jià)值。第二，研究?jī)?nèi)容比較全面。我們從構(gòu)詞法、詞語(yǔ)考釋、與大型辭書(shū)的對(duì)比研究以及用字現(xiàn)象調(diào)查等四個(gè)方面對(duì)東漢石刻磚陶等民俗性文字資料的詞語(yǔ)進(jìn)行了全面研究，分別得出了相對(duì)有力的結(jié)論。第三，研究方法較為得當(dāng)。我們注重歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合的方法，既做好共時(shí)層面的描寫(xiě)工作，又注重與較近歷史時(shí)期的語(yǔ)言材料進(jìn)行歷時(shí)比較。注重內(nèi)容與形式相結(jié)合的方法，既注重詞語(yǔ)構(gòu)詞法的分析，又重視詞語(yǔ)意義的考察。此外，還重視電腦語(yǔ)料庫(kù)與數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的應(yīng)用?！　∮捎跁r(shí)間精力和學(xué)識(shí)水平有限，本書(shū)仍然存在一些不足，這些都有待于日后進(jìn)一步努力和完善。

作者簡(jiǎn)介

呂志峰，男，1977年生，東山青島人。2005年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位，并留校任教至今。主要研究方向?yàn)槲淖钟?xùn)詁學(xué)、漢語(yǔ)史、詞匯學(xué)等。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，獨(dú)立承擔(dān)上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《漢代實(shí)物文獻(xiàn)俗語(yǔ)詞研究》項(xiàng)目。

書(shū)籍目錄

序中文摘要Abstract緒論第一節(jié) “民俗性”界定與材料介紹一、“民俗性”界定二、材料介紹三、材料的使用第二節(jié) 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞匯研究的價(jià)值和意義一、選擇東漢的意義二、選擇民俗性實(shí)物文字資料的意義三、詞匯研究的意義第三節(jié) 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞匯研究現(xiàn)狀一、東漢詞匯研究概述二、民俗性實(shí)物文字資料研究現(xiàn)狀第四節(jié) 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞匯研究的思路與方法一、研究思路二、研究方法三、幾點(diǎn)說(shuō)明第一章 東漢民俗性實(shí)物文字資料的詞匯構(gòu)成第一節(jié) 幾個(gè)理論問(wèn)題的探討一、“字”與“詞”的關(guān)系問(wèn)題二、字與單音詞的關(guān)系三、復(fù)音詞與詞組的區(qū)別第二節(jié) 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞匯構(gòu)成一、按性質(zhì)劃分，分為一般詞語(yǔ)和專(zhuān)類(lèi)詞語(yǔ)二、按音節(jié) 劃分，分為單音詞和復(fù)音詞三、從詞類(lèi)角度，分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、副詞、介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞等第三節(jié) 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞匯特點(diǎn)一、詞匯豐富二、單音詞大部分義項(xiàng)單一三、復(fù)音詞在所有詞語(yǔ)中所占比重很大四、詞性方面，名詞占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，動(dòng)詞其次，形容詞比較少五、構(gòu)詞法方面，聯(lián)合式、偏正式繼續(xù)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)六、詞義方面，在漢語(yǔ)史上具有重要價(jià)值第二章 東漢民俗性實(shí)物文字資料復(fù)音詞研究第一節(jié) 復(fù)音詞的分布情況一、音節(jié) 分布二、詞類(lèi)分布三、結(jié)構(gòu)分布第二節(jié) 聯(lián)合式復(fù)音詞一、語(yǔ)義方面的考察二、詞性方面的考察第三節(jié) 偏正式復(fù)音詞一、修飾語(yǔ)素與中心語(yǔ)素的意義關(guān)系考察二、詞性方面的考察第四節(jié) 動(dòng)賓式第五節(jié) 主謂式第六節(jié) 補(bǔ)充式一、補(bǔ)語(yǔ)素表示結(jié)果二、補(bǔ)語(yǔ)素表示趨向第七節(jié) 附加式一、前附式二、后附式第八節(jié) 其他構(gòu)詞法一、重疊式二、單純?cè)~三、綜合式第九節(jié) 東漢民俗性實(shí)物文字資料復(fù)音詞在漢語(yǔ)復(fù)音化進(jìn)程中的地位第三章 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞語(yǔ)考釋第一節(jié) 一般詞語(yǔ)考釋第二節(jié) 專(zhuān)類(lèi)詞語(yǔ)考釋一、神祗名稱(chēng)二、解除用品三、其他第三節(jié) 固定用語(yǔ)考釋第四章 東漢民俗性實(shí)物文字資料詞語(yǔ)研究與大型語(yǔ)文辭書(shū)的編纂第一節(jié) 新詞新義問(wèn)題第二節(jié) 補(bǔ)充東漢書(shū)證第三節(jié) 提前書(shū)證第四節(jié) 補(bǔ)充義項(xiàng)第五節(jié) 增補(bǔ)詞目第五章 東漢民俗性實(shí)物文字資料用字現(xiàn)象調(diào)查第一節(jié) “讀為字”考察一、所見(jiàn)通假字、古今字整理二、所見(jiàn)通假現(xiàn)象分析第二節(jié) 異體字研究一、所見(jiàn)異體字整理二、所見(jiàn)異體字分析第三節(jié) 錯(cuò)字結(jié)束語(yǔ)參考文獻(xiàn)附錄一：詞語(yǔ)總目附錄二：構(gòu)詞法情況匯總附錄三：詞語(yǔ)索引附錄四：相關(guān)研究成果后記

章節(jié)摘錄

插圖：第四，從文字書(shū)寫(xiě)及使用來(lái)看。書(shū)寫(xiě)一般比較隨意，字體多為草隸；通假字、異體字較多，錯(cuò)字也不少。根據(jù)上述討論，所謂東漢石刻磚陶等民俗性文字資料指的就是東漢時(shí)期出現(xiàn)的反映了民間廣大底層老百姓生產(chǎn)、生活、風(fēng)尚習(xí)俗、宗教信仰等內(nèi)容的實(shí)物文字資料。這些材料用詞簡(jiǎn)單、通俗，不追求典雅，句式簡(jiǎn)單，口語(yǔ)化明顯，接近于當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的真實(shí)面貌，與文學(xué)作品、史書(shū)等使用的文言文截然不同。從質(zhì)地上講主要包括石刻、磚、陶、簡(jiǎn)牘、鉛券等。材料收集過(guò)程中，我們以語(yǔ)言風(fēng)格作為主要判定標(biāo)準(zhǔn)，其他幾項(xiàng)作為參考標(biāo)準(zhǔn)，凡是語(yǔ)言通俗、口語(yǔ)化特征明顯，不追求典雅，又反映了民間廣大老百姓社會(huì)生活、民間信仰的石刻磚陶等實(shí)物文字資料都在本書(shū)的收集范圍之內(nèi)。二、材料介紹根據(jù)上述標(biāo)準(zhǔn)，我們遍查了迄今為止所能見(jiàn)到的出土文物方面的各種著錄類(lèi)著作、文物考古類(lèi)雜志和上海博物館等館藏拓本與摹本等，調(diào)查范圍涉及東漢出土的各種實(shí)物文字資料。目前所收集的材料，從總體上說(shuō)主要包括兩大類(lèi)：一類(lèi)是歷次文物考古發(fā)掘的出土實(shí)物文字資料，比如磚文、簡(jiǎn)牘、石刻等，占全部材料的95％強(qiáng)；一類(lèi)是傳世的實(shí)物文字資料，如東漢部分買(mǎi)地券和鎮(zhèn)墓文，這些材料一般有拓本或者摹刻傳世，使用此部分材料首先需要進(jìn)行辨?zhèn)?。具體說(shuō)來(lái)，從內(nèi)容上看，包括買(mǎi)地券、鎮(zhèn)墓文、符篆、約束石券、買(mǎi)地記、口供等；從材料質(zhì)地看，包括石刻、簡(jiǎn)牘、磚文、甕書(shū)、木器、鉛券等種類(lèi)。其中以石刻、磚、陶等數(shù)量最多，所以本書(shū)定名為《東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究》。

后記

本書(shū)是在我的博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改而成，總的來(lái)說(shuō)，修改不多，主要有以下幾點(diǎn)：第一，博士論文原名《東漢石刻磚瓦等民俗性文字資料詞匯研究》，題目中的“瓦”，根據(jù)《說(shuō)文》“瓦，土器已燒之總名”，用來(lái)泛指陶器之類(lèi)，但考慮到“磚瓦”連用的提法容易引起誤解，于是將題目調(diào)整為《東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究》，以更加準(zhǔn)確。第二，根據(jù)評(píng)審專(zhuān)家、評(píng)委提出的意見(jiàn)和建議進(jìn)行了修改調(diào)整。并修改了部分錯(cuò)別字、補(bǔ)充了部分文例。同時(shí)，根據(jù)出版需要，將原繁體字論文改為簡(jiǎn)體字，但又不能隨意改，有的還需特別甄別，保留個(gè)別繁體字和異體字。修改幅度不大，一方面是由于這幾年工作異常繁重，時(shí)間緊張；另一方面，希望能夠進(jìn)一步擴(kuò)大語(yǔ)料斷代范圍，進(jìn)行更加全面深入的探討，留待以后做更全面的修訂。如今，書(shū)稿即將出版，在高興之余，我忍不住要像原來(lái)博士論文后記那樣表示太多的感謝：感謝上海市學(xué)術(shù)著作出版基金對(duì)本書(shū)的資助。感謝各位匿名專(zhuān)家、評(píng)委提出的寶貴意見(jiàn)和建議，這讓我受益匪淺。感謝華東師大中文系的各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁，尤其是麗娃學(xué)術(shù)沙龍為我提供了濃郁自由的學(xué)術(shù)氛圍，各位的鼓勵(lì)和包容讓我能夠一直保持進(jìn)取的精神。

編輯推薦

《東漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究》講述了：東漢石刻磚陶等民俗性文字資料用詞簡(jiǎn)潔、通俗，不用通語(yǔ)雅言，作為漢語(yǔ)史轉(zhuǎn)變時(shí)期的方域俗語(yǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)東漢時(shí)期與口語(yǔ)接近的民間書(shū)面語(yǔ)及其書(shū)寫(xiě)形式的面貌具有其他材料無(wú)可替代的重要價(jià)值?！稏|漢石刻磚陶等民俗性文字資料詞匯研究》從詞匯構(gòu)成、復(fù)音詞、詞語(yǔ)考釋、與大型語(yǔ)文辭書(shū)的編纂等方面對(duì)這些材料中的詞語(yǔ)進(jìn)行了全面研究。

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