超越與同一

出版時(shí)間:2009-8  出版社:李明明 上海人民出版社 (2009-08出版)  作者:李明明  頁數(shù):402  
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前言

隨著全球化和區(qū)域化的深化,以國際金融風(fēng)暴、國際恐怖主義、氣候惡化等為代表的全球公共問題日趨激化,仍基于世界民族國家體制的全球治理卻十分乏力,究其原因,除了世界體制不適應(yīng)之外,認(rèn)同也是一個(gè)重要的因素。因此,認(rèn)同研究成為當(dāng)前國際關(guān)系理論研究的熱點(diǎn)之一。鑒于區(qū)域化已經(jīng)取得廣泛而實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,區(qū)域性集體認(rèn)同研究顯得尤為重要和緊迫。其中,歐盟集體認(rèn)同的理論和實(shí)踐最具典型性和啟示性,對(duì)世界各地蓬勃展開的區(qū)域化進(jìn)程具有重要的指導(dǎo)意義,因?yàn)閰^(qū)域認(rèn)同是區(qū)域化的核心問題之一。而在國內(nèi)國際關(guān)系學(xué)界,認(rèn)同研究是一門弱項(xiàng),鮮有專著對(duì)這一課題作出系統(tǒng)、全面、深入的研究。李明明博士一直從事歐洲一體化和國際關(guān)系理論的研究。他有較深厚的學(xué)術(shù)功底,也有敏銳的學(xué)術(shù)嗅覺,長期關(guān)心學(xué)術(shù)的前沿發(fā)展。他對(duì)歐洲一體化進(jìn)程中的歐洲認(rèn)同問題非常重視,《超越與同一——?dú)W盟的集體認(rèn)同研究》一書正是他對(duì)這一問題潛心研究的學(xué)術(shù)成果,該書的出版具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值,填補(bǔ)了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白。本書從認(rèn)同的概念著眼,從集體認(rèn)同的形成理論人手,根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)同理論強(qiáng)調(diào)了集體認(rèn)同建構(gòu)中的角色互動(dòng)和成員身份塑造。

內(nèi)容概要

  《超越與同一》主要研究了歐洲一體化進(jìn)程中歐盟的集體認(rèn)同的建構(gòu)問題。歐盟認(rèn)同是加強(qiáng)歐盟自身凝聚力和合法性,加強(qiáng)歐盟國家及其民眾歸屬感和認(rèn)同感的核心問題,是對(duì)民族認(rèn)同和現(xiàn)代國家體系的一種超越,也是一體化背景下歐洲人在新的超國家層面努力尋求同一性的結(jié)果。本書從分析集體認(rèn)同形成的理論入手,根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的認(rèn)同研究成果,研究了集體認(rèn)同的成員之間的角色互動(dòng)和成員身份的塑造。分析了歐洲認(rèn)同中的文化認(rèn)同、政治認(rèn)同以及國際認(rèn)同的特征與表現(xiàn)。通過對(duì)對(duì)內(nèi)、對(duì)外兩種認(rèn)同建構(gòu)的進(jìn)程,研究了歐洲認(rèn)同在歐盟成員范圍內(nèi)的建構(gòu)情況,從理論和實(shí)證的角度探討了發(fā)展中的歐洲認(rèn)同和民族認(rèn)同之間的關(guān)系;從對(duì)外角度,研究了歐洲與各種歐洲的他者之間的互動(dòng)進(jìn)程,指出了它在促進(jìn)歐洲認(rèn)同發(fā)展的同時(shí),可能導(dǎo)致的結(jié)果。

作者簡介

李明明,1976年出生于浙江省嵊泗縣,先后就學(xué)于南開大學(xué)歷史系、復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院,獲歷史學(xué)學(xué)士和碩士、法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院講師。兼任上海歐洲學(xué)會(huì)理事。主要從事歐洲一體化和國際關(guān)系理論的研究。曾在《歐洲研究》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《現(xiàn)代國際關(guān)系》、《南開學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文20余篇。

書籍目錄

序?qū)а缘谝徽?認(rèn)同的概念一、認(rèn)同的概念分析二、國際關(guān)系研究中的集體認(rèn)同概念第二章 集體認(rèn)同形成的理論研究一、集體認(rèn)同的形成:原生還是建構(gòu)?二、亞歷山大溫特的建構(gòu)主義認(rèn)同理論三、集體認(rèn)同形成的社會(huì)心理學(xué)研究四、國際集體認(rèn)同形成的分析框架第三章 一體化與歐洲認(rèn)同一、歐洲一體化進(jìn)程二、一體化呼喚歐洲認(rèn)同三、一體化進(jìn)程中的歐洲認(rèn)同概念第四章 歐洲認(rèn)同的內(nèi)容分析一、歐洲文化認(rèn)同:發(fā)明的傳統(tǒng)?二、歐盟公民身份與后民族的憲政認(rèn)同三、歐盟的國際認(rèn)同第五章 歐洲認(rèn)同與民族認(rèn)同:歐洲認(rèn)同的內(nèi)在建構(gòu)一、集體認(rèn)同的歐洲化問題二、歐洲認(rèn)同與民族認(rèn)同:沖突還是共存?三、關(guān)于歐洲認(rèn)同和民族認(rèn)同問題的社會(huì)調(diào)查研究四、歐盟成員國與歐洲認(rèn)同:以德國、英國和法國為例五、歐盟東擴(kuò)中的認(rèn)同政治第六章 歐洲與歐洲的“他者”:歐洲認(rèn)同的外在建構(gòu)一、歷史上的“歐洲”和他者二、歐洲與伊斯蘭世界三、包容與排斥:土耳其加入歐盟的認(rèn)同問題四、外來移民與歐洲認(rèn)同建構(gòu)五、美歐關(guān)系:我們和他者之間六、歐洲的特殊他者:分裂的歷史與過去第七章 尾章附錄《關(guān)于歐洲認(rèn)同的文件》(1973)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章 認(rèn)同的概念一、認(rèn)同的概念分析(一)identity的翻譯identity一詞在中文里有同一性、身份和特性或?qū)傩缘群x。identity的詞根identi-源于拉丁語,表示同一(sameness)。韋伯詞典把identity描述為:(1)可考慮的在所有特質(zhì)中成為同一的事實(shí)條件;同一,個(gè)性。(2)A成為某種特定的個(gè)人或物體的事實(shí)或條件;個(gè)體性。B和被設(shè)定的、描述的或提出的某人或某物成為同一的條件。由于identity-詞含義比較豐富,學(xué)術(shù)界對(duì)它的翻譯一直存有分歧。當(dāng)前identity比較常見的譯名是身份、同一性、特性和認(rèn)同。在這幾項(xiàng)譯名中,身份的使用雖然最為普遍,但是它難以“顯現(xiàn)出其動(dòng)態(tài)的意涵”,而且和“同一”的原義有一定距離。同一性、特性或?qū)傩员容^能表達(dá)identity的原始意思,但是同樣存在沒有表達(dá)出identity作為一種社會(huì)心理構(gòu)成的動(dòng)態(tài)過程的問題。在許多文獻(xiàn)中,認(rèn)同的使用率越來越高,如果把identity理解為是“獲得認(rèn)可的同一性”,這種譯法是比較貼切的,特別是對(duì)于群體意義上的identity來說。因?yàn)閕dentity需要自我和社會(huì)的認(rèn)可才能夠確立。當(dāng)然確切地來說,無論是認(rèn)同、身份、特性還是同一性,中文中還沒有一個(gè)詞能夠真正表達(dá)identity的豐富含義,這里把identity翻譯為認(rèn)同是為了使用之便,因此我們有時(shí)也會(huì)在文中使用身份或同一性作為意思表達(dá)上的補(bǔ)闕。此外,英文中的identification也常常被翻譯成“認(rèn)同”。如果說identification是行為體在與他者比較中對(duì)自我進(jìn)行鑒定和確認(rèn)過程中的一種狀態(tài),那么identity就是這個(gè)鑒定和確認(rèn)過程所得到的結(jié)果。兩者是“認(rèn)同”這一過程的不同方面。此外,identification也被描述為一種把他者納入“自我”范疇,使之與自己獲得某種同一性的心理活動(dòng),因此它也可以被翻譯為“認(rèn)同作用”。

后記

本書是在我博士論文的基礎(chǔ)上重新寫就的。它相對(duì)于原文改動(dòng)較大,中間寫寫停停,拖了數(shù)年時(shí)間。如今臨近出版,心里不禁有如釋重負(fù)的喜悅,也有學(xué)問未達(dá)的惶恐,更有對(duì)關(guān)心和幫助過我的師長、朋友以及家人的無盡感激。首先要感謝我的博士生導(dǎo)師,著名國際關(guān)系學(xué)者俞正樑教授。先生循循善誘,誨人不倦,時(shí)常鼓勵(lì)我在國際關(guān)系理論的新課題上多做探索,尋求突破。本書的選題、寫作都跟他的悉心指導(dǎo)密切相關(guān)。老師的關(guān)心和教導(dǎo)常使我們這些弟子既受鼓勵(lì),也倍思奮進(jìn)。作為本書出版的推薦者之一,老師不吝筆墨為我作序,更使鄙作增色不少。同時(shí),我也要感謝我的碩士生導(dǎo)師,南開大學(xué)歷史學(xué)院院長陳志強(qiáng)教授。作為歷史學(xué)家,他嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的治學(xué)精神令人欽佩。在他的啟蒙下我開始接觸歐洲一體化的研究,并對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩位導(dǎo)師既是我的引路人,也是我終身學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí)也要感謝蘇長和教授和陳玉剛副教授的指點(diǎn)。記得當(dāng)初在復(fù)旦求學(xué)期間,陳老師為我發(fā)表在核心期刊上的第一篇文章進(jìn)行了細(xì)心修改和推薦,至今感激。此外,徐以驊教授、樊勇明教授、葉江教授、姜琦教授、張?jiān)旅鹘淌诤蛣⒔苎芯繂T作為論文答辯評(píng)委。

編輯推薦

《超越與同一:歐盟的集體認(rèn)同研究》:上海市學(xué)術(shù)著作出版基金

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