鐵鼠之檻（上）

出版時(shí)間：2009-6 出版社：上海人民出版社作者：[日] 京極夏彥頁(yè)數(shù)：505 字?jǐn)?shù)：334000 譯者：王華懋
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

鐵鼠又稱(chēng)〔賴(lài)豪鼠〕，是平安時(shí)代末期說(shuō)書(shū)人熱愛(ài)的題材之一，據(jù)延慶本《平安物語(yǔ)》所言，白河天皇立關(guān)白藤原師實(shí)之女為后，人稱(chēng)中宮賢子，兩人極其恩愛(ài)，因此希望能讓賢子產(chǎn)下皇子，天皇聽(tīng)說(shuō)三井寺賴(lài)豪阿阇梨法力靈驗(yàn)，故命其代為祈愿，并應(yīng)允〔事若有成，一切恩賜不難〕。后賴(lài)豪阿阇梨盡心祈禱，拜此愿力，敦文親王隨之出生，天皇大悅，詢(xún)問(wèn)阿阇梨意欲何賞賜，賴(lài)豪阿阇梨答曰：〔望得天皇敕許三井寺建立戒壇。〕　　天皇一時(shí)爽快應(yīng)允，但是卻忽略了其時(shí)三井寺于比叡山側(cè)，天臺(tái)宗延歷寺即在此處，聞得天皇特許三井寺建立象征統(tǒng)率佛寺地位的戒壇，特別動(dòng)用政治關(guān)系，向天皇進(jìn)言，最終天皇覺(jué)得不可讓天臺(tái)宗分裂，于是收回前令。　　賴(lài)豪阿阇梨聞得此變化，怒道：〔皇子乃我費(fèi)心盡力祈愿修驗(yàn)得來(lái)，如今天皇負(fù)我，吾今將其帶至魔道去矣?！痴Z(yǔ)畢，即不進(jìn)粒米，終至絕食斃命。是時(shí)，天皇枕邊出現(xiàn)一白發(fā)妖異僧侶，握持錫杖站立在床前，讓天皇大驚不已，令比叡山僧侶祈福攘禍，可惜敦文親王不到四歲便已死去。　　據(jù)民間傳說(shuō)，賴(lài)豪阿阇梨將自己關(guān)到密室中，不修須發(fā)不剪指甲，一百天來(lái)不眠不休焚香詛咒，待得死去后，化為八萬(wàn)四千只巨鼠，有著鐵般的牙齒、石頭般的身體，一路往比叡山去，將佛像、經(jīng)典盡數(shù)嚙破。由于有著鐵般的牙齒，因此鳥(niǎo)山石燕在《畫(huà)圖百鬼夜行》中將其稱(chēng)為〔鐵鼠〕。

作者簡(jiǎn)介

京極夏彥，別人難以模仿、難以企及的作品，對(duì)他來(lái)說(shuō)只是興趣。
　　1963年3月26日出生于北海道小樽。1994年：在工作之余寫(xiě)下處女作《姑獲鳥(niǎo)之夏》，為推理文壇帶來(lái)極大的沖擊。 
　　1996年；出版京極堂系列之二《魍魎之匣》，拿下第四十九屆日本推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)之后陸續(xù)推出《狂骨之夢(mèng)》、《鐵鼠之檻》等九部系列作品。
　　1997年：時(shí)代小說(shuō)《嗤笑伊右衛(wèi)門(mén)》獲第二十五屆泉鏡花文學(xué)獎(jiǎng)。2003年：時(shí)代小說(shuō)《偷窺狂小平次》獲得第十六屆山本周五郎獎(jiǎng)。
　　2004年：怪奇時(shí)代小說(shuō)《后巷說(shuō)百物語(yǔ)》獲得第一百三十屆直木獎(jiǎng)。
　　京極堂系列小說(shuō)人物設(shè)定鮮明、布局精彩、架構(gòu)繁復(fù)，舉重若輕的書(shū)寫(xiě)極具壓倒性魅力，書(shū)籍甫出版便風(fēng)靡大眾，讀者群遍及各年齡層與行業(yè)。京極夏彥目前正以讓人瞠目結(jié)舌的奇快速度創(chuàng)作，被譽(yù)為“神”一樣的創(chuàng)作者。

書(shū)籍目錄

總導(dǎo)讀　獨(dú)力揭起妖怪推理大旗的當(dāng)代名家鐵鼠之檻（上）

章節(jié)摘錄

　　鐵鼠之檻（上）　　“是貧僧殺的?！薄　÷曇繇懥羶?yōu)雅，沒(méi)有絲毫畏怯，同時(shí)語(yǔ)調(diào)極為平常，所以尾島佑平認(rèn)為對(duì)方八成是在開(kāi)玩笑，慢吞吞地轉(zhuǎn)向聲音傳來(lái)的方向?！　　澳f(shuō)什么？”　　“所以說(shuō)，是貧僧殺的?！薄　　澳f(shuō)殺……意思是？”　　“喏，就是倒在施主腳下的那具尸骸?！薄　　笆?、尸?。窟@個(gè)嗎？”　　尾島雙手一揮，扔掉了手中的丁字拐，跳開(kāi)似的遠(yuǎn)離了它。完全是大吃一驚的動(dòng)作。因?yàn)槿绻拖癯雎暤娜怂?，它真的是一具尸骸的話，那么尾島之前等于是做出了極為冒瀆的事?！　≡趤?lái)人告知之前，尾島用拐杖的尖端戳它，甚至用腳尖撥弄它，想要搞清楚阻擋去路的異物究竟是什么?！　　安槐伢@訝……”聲音說(shuō)，“生命結(jié)束的話，人也不過(guò)是具肉塊。即使觸碰，死亡也不會(huì)像疾病般傳染開(kāi)來(lái)。不管是踐踏還是踢踹，都不會(huì)因此遭到惡報(bào)。沒(méi)有必要如此忌諱吧。”　　“人？您剛才說(shuō)人？那么這個(gè)——我剛才踏到的這個(gè)，是人的尸骸、人的尸體嗎？”　　“沒(méi)錯(cuò)……”　　說(shuō)到這里，聲音變得有些拙澀，然而不一會(huì)兒又恢復(fù)成原本的語(yǔ)調(diào)?！　　笆┲餮劬Σ环奖銌幔磕敲凑?qǐng)容貧僧再次說(shuō)明吧。方才施主用腳撥動(dòng)的東西，是人的尸骸。話雖如此，也無(wú)須如此畏懼。而且，它已經(jīng)成佛了〔注〕?！甭曇羧绱耸稣f(shuō)?！　　熬汀⒕退隳@么說(shuō)，踩、踩了死者是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。我、我……”　　“何須如此畏懼？這不是往生者，只是具尸骸。不，即便它是往生者，若已真正往生成佛，不過(guò)是被腳踩踏而已，也不會(huì)為此發(fā)怒的?！薄　　澳f(shuō)的這是什么天打雷劈的話？”　　“施主不信貧僧所言？”　　“這么說(shuō)的您，又是何人？”　　“如施主所見(jiàn)，只是名乞丐和尚……噢，我忘了施主看不見(jiàn)貧僧。貧僧雖然這樣，也是名云水僧。”　　“您、您是個(gè)和尚？”　　“沒(méi)錯(cuò)?！薄　　澳敲?，快來(lái)超度這個(gè)死者……”　　“所以說(shuō)，那是貧僧所殺。”　　“師父的意思是，和尚殺了人嗎？”　　“殺了人?！薄　　霸趺催@么殘忍……不、這、您……”　　不知為何，尾島仿佛蘇醒過(guò)來(lái)似的放松雙肩，微微仰起頭向著僧人面孔的上方說(shuō)：“您是在開(kāi)玩笑的吧？”　　僧人間不容發(fā)地回應(yīng)：“施主為何作此想？”　　“您說(shuō)是和尚，那么您已皈依佛門(mén)了吧。”　　“所言甚是、。貧僧是佛門(mén)弟子?！薄　　澳敲礆⑸鷳?yīng)該是個(gè)大戒。如果因?yàn)槲铱床灰?jiàn)，您就想嚇唬我的話，這個(gè)玩笑也過(guò)頭了些。就算您是個(gè)和尚，也請(qǐng)不要這樣捉弄人。”　　“貧僧并未說(shuō)笑。捉弄眼盲的施主，才是佛門(mén)弟子最不應(yīng)為之事。在路況如此險(xiǎn)惡的雪地里，施主的腳步卻如此踏實(shí)，所以貧僧才未察覺(jué)。若是一開(kāi)始就察覺(jué)，絕無(wú)此言?！薄　　翱墒恰薄　　叭糌毶脑捗胺噶耸┲?，還請(qǐng)見(jiàn)諒。貧僧絲毫無(wú)意嘲弄施主雙眼不便。得罪了。”　　聲音變得模糊，僧人垂下頭來(lái)了?！　　翱伞⒖墒前　薄　　翱煞裾?qǐng)施主見(jiàn)諒？”　　“呃，不、不是這樣的。這倒無(wú)關(guān)緊要。只、只是和尚殺人這種事，我一時(shí)實(shí)在無(wú)法相信?！薄　　罢\(chéng)如施主所言，不殺生是佛祖之教誨。不，論到殺人，不僅是僧人，遵循此戒也是人之常倫?！薄　　澳敲礊槭裁础薄　　霸谀抢锏拇_實(shí)是人的尸骸。然而貧僧所殺，卻非人哉?！薄　　笆裁?？”　　“貧僧說(shuō)，貧僧沒(méi)有殺人?！薄　∩苏f(shuō)完，沉默了片刻。　　“師父的意思是這不是人嗎？死在這里的不是人，換句話說(shuō)，師父您制裁了十惡不赦的惡人？”　　“非也，非也。裁處世人，非僧人之職。況且那具尸骸并非什么惡人。正如方才施主所言，它是已往生成佛者?！薄　　澳堑蛊婀至??！薄　　八獩](méi)錯(cuò)，是牛?！薄　　芭?？您是說(shuō)牛？”　　“沒(méi)錯(cuò)。而它若是牛……”　　“若是牛？”　　“貧僧便是鼠?！薄　∈?，聲音這么說(shuō)?！　　笆?？”　　“貧僧的牛破檻而出，捉住了一看，卻非牛而是鼠。不對(duì)，不是這樣呢。打從一開(kāi)始就根本沒(méi)有任何東西破檻而出?！薄　　澳钦f(shuō)檻嗎？”　　“對(duì)，檻。牢牢緊閉的牢檻。不見(jiàn)、不聞、不語(yǔ)、不思，舍棄自我、舍棄所有、舍棄一切，俱皆成空，牢檻卻依舊留存。檻中沒(méi)有任何東西逃離，而且原本存在于檻中的，是鼠。”　　“檻中……有鼠？”　　“是鼠啊?！薄　　笆蟆薄　　笆┲髅靼讍?？”　　“不明白?！薄　　斑@么想想……”　　僧人的口吻變得像在述懷?！　　斑@么想想，貧僧離開(kāi)故鄉(xiāng)之后，行路迢遠(yuǎn)，卻終究沒(méi)能離開(kāi)囚禁自己的牢檻。但是，那廝卻輕易地破檻而出——輕而易舉。逐牛、得牛、成牛，噢噢，對(duì)那廝而言，根本沒(méi)有所謂的牢檻。貧僧是多么的不成熟?。骸薄　　皫?、師父在說(shuō)些什么啊？”　　“所以……”　　“所以您才把他殺了？……”　　“可以說(shuō)是這樣，也可以說(shuō)不是這樣?！薄　　拔也欢?，完全不懂。我這種人不可能明白師父說(shuō)的大道理。雙眼失明的我，連倒在這里的東西是什么都毫無(wú)頭緒。師父說(shuō)這是人的尸骸，還說(shuō)殺了他的就是您自己。但是，師父又說(shuō)您沒(méi)有殺人，說(shuō)您殺的是牛。如果師父殺的是牛，那么在這里的就應(yīng)該是牛的尸?。涣硗?，這具尸骸若是人的尸體，那么就是師父殺了人。這　　是世間常理，不可歪曲之事?？v然變換再多的說(shuō)法，事實(shí)就是事實(shí)。詭辯不可能扭曲真實(shí)。在這里的東西究竟是什么？雖說(shuō)一眼就可以看出來(lái)，然而我卻無(wú)法加以確定。這么一來(lái)，和受到嘲弄根本沒(méi)有兩樣。”　　“沒(méi)什么，在那里的東西，就是施主所看到的東西?！薄　　坝殖龃诉^(guò)分之戲言?！薄　　柏毶⑽凑f(shuō)笑。喏，施主不是已經(jīng)看見(jiàn)了嗎？”　　“什么？”　　“明眼之人所能夠看見(jiàn)的，其程度有限?！薄　±滹L(fēng)穿過(guò)樹(shù)林而來(lái)，拂上尾島的后頸。　　陰冷的空氣徐徐籠罩住尾島?！　　笆澜缇腿缤┲魉?jiàn)，那便是施主的世界。那么，無(wú)須介意貧僧之言。施主就這樣接受自己所感覺(jué)到的即可?！薄　∵@……　　這不是什么牛?！　‘?dāng)然，這事打從一開(kāi)始就再清楚不過(guò)了?！　∩成场曇繇懫稹！　≈可系姆e雪掉落了?！　∩说溃骸笆┲骱ε滤劳鰡幔俊薄　　斑@……”　　“貧僧在問(wèn)，施主害怕死亡嗎？”　　“怕、怕啊。”　　“何故？”　　“嗯……”　　感覺(jué)不到氣息?！　∽约含F(xiàn)在對(duì)話的對(duì)象……　　真的是人嗎？　　就算是人——　　也是……殺人兇手?！　∩成??！　》e雪落下了?！　〈藭r(shí)，尾島總算客觀地掌握到自己面對(duì)的不尋常狀況。　　他朝著聲音傳來(lái)的方向，腳往后挪了一步。丟掉拐杖真是失策。他在大驚之余扔掉了拐杖，現(xiàn)在完全不曉得僅次于性命的寶貝手杖掉到哪里去了。在這種狀況下胡亂地魯莽行動(dòng)，根本是有勇無(wú)謀。尾島一邊后退，一邊用腳尖摸索拐杖的所在?！　≌也坏焦照??！　＄I——聲音響起。　　“貧僧方才以這把錫杖揮到那人的頭上，那人死了。只是這樣。在那之前與之后，有任何改變嗎？”　　“殺、殺人兇手……”　　鏘——聲音再度響起?！　　皻⑷藘词郑　蔽矋u尖叫。　　接著他往后倒退了兩三步?！　∩税l(fā)出踏過(guò)雪地的聲音，逼近尾島。　　鏘、鏘——錫杖發(fā)出聲響。　　尾島的膝蓋……軟了?！　∷懔χ尾话c坐下去，右手往前伸出。　　左手在背后摸索。然而手卻只是抓過(guò)空氣——背后什么都沒(méi)有。　　尾島突地屈起身體，雙手撐在雪地上，朝著僧人應(yīng)在的方向伏首?！　　梆垺埫?，請(qǐng)饒命。小的只是個(gè)盲眼按摩師。這件事我沒(méi)看到、沒(méi)聽(tīng)到也不會(huì)說(shuō)。請(qǐng)您饒了我這條小命吧。”　　尾島跪拜下去，一次又一次求饒。　　冰冷的雪片沾在他的額頭上?！　〉俏矋u求饒的方向，微妙地錯(cuò)開(kāi)了僧人此時(shí)站立的實(shí)際位置?！　∩成场┍缆淞?。　　僧人“呵呵”笑了。　　然后他說(shuō)“這樣就好，這樣就好”?！　∥矋u身體更加緊縮，像要把臉埋進(jìn)雪中似的，抱住了頭?！　　坝貌恢ε?，貧僧什么都不會(huì)做。喏，這樣子身體會(huì)受寒著涼的。喏，快請(qǐng)起吧。”　　僧人說(shuō)著，走向尾島，穿過(guò)他身旁，將插進(jìn)原本似乎是草叢的雪堆里的拐杖拔出?！　　半m云修證一等，吾尚未及?！薄　∩藷o(wú)力地說(shuō)?！　　皾u修悟人終歸是件難事。”　　他接著呢喃道?！薄　∪缓?，僧人把拐杖塞進(jìn)蜷伏在地的尾島手中?！　　八?，我并非可受施主如此跪拜的高僧。喏，不管是警局還是哪里都好，去吧。”僧人毅然決然地說(shuō)?！　∥矋u從僧人手中一把搶過(guò)拐杖，連滾帶爬——事實(shí)上他真的跌倒了好幾次——渾身沾滿(mǎn)了雪，頭也不回地逃走了?！　∩四徊粍?dòng)。　　這件事是事后聽(tīng)聞的?！　∧且惶臁　÷?tīng)說(shuō)山已然一片雪白，雖然天氣不甚睛朗，外頭卻頗為明亮?！　』蛟S是雪不規(guī)則地反射出微弱的日光之故?！　∩进B(niǎo)呴呴啼叫。

編輯推薦

　　《鐵鼠之檻》這世上沒(méi)有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發(fā)生可能發(fā)生之事。　　凝時(shí)空為牢檻，以此身度無(wú)?！　∨c安伯托·艾柯《玫瑰的名字》相抗衡的不朽經(jīng)典，京極夏彥跳出俗世的清凈傳奇?！　∵z世獨(dú)立、白雪深埋的深山古剎、冥冥中誰(shuí)在畫(huà)地為牢？穿著盛裝和服在雪地漫游的吟歌少女，十三年來(lái)如何形容未改？深埋土石中、滿(mǎn)足禪學(xué)經(jīng)典的神秘倉(cāng)庫(kù)里，藏著什么樣不可思議的存在？遭逢前所未有的難關(guān)，京極堂首次束手無(wú)策？　　洗手處旁蕺草葉，蝸牛緩緩啖地藏，西方凈土簡(jiǎn)素晨，光頭小僧裂兩方，成為神子，無(wú)須置身此世，成為鬼子，無(wú)可置身此世，成為人子，被裝進(jìn)煩惱的皮囊里，拋入水流，霧茫茫夜也將明，如是佛子該如何，爹爹娘娘請(qǐng)?jiān)?，今日蝸牛，明日也蝸牛?！　∥沂菨M(mǎn)懷恚怒，絕食而終的僧侶，亡靈化為千千萬(wàn)萬(wàn)鐵牙石身之鼠，我自愿墮入魔道，誓言嚙盡佛像經(jīng)典。我以妄執(zhí)為檻，無(wú)形無(wú)影、無(wú)邊無(wú)際，人心是我的禁臠，甚且……插翅難逃！　　推理和傳統(tǒng)怪奇?zhèn)髡f(shuō)的經(jīng)典，神秘的事物卻有合理的解釋?！　【铘酆喜豢伤甲h的謎團(tuán)、妖怪傳說(shuō)。禪宗沿革與公辯證……既離奇又充滿(mǎn)理性，華麗而滔滔不絕的辯證，開(kāi)創(chuàng)獨(dú)特書(shū)寫(xiě)紀(jì)元。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(59)
勉強(qiáng)可看(428)
一般般(730)
內(nèi)容豐富(3029)
強(qiáng)力推薦(248)

鐵鼠之檻（上） PDF格式下載

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)69條)

對(duì)于京極夏彥的愛(ài)，真是滲透到骨子里了，一連四大套，都盡數(shù)購(gòu)買(mǎi)，并且迅速的看完。很佩服自己，近70萬(wàn)字的推理小說(shuō)，也可以在忙碌的三四天里見(jiàn)縫插針的看完——當(dāng)然，更多的還是佩服作者，能將如此復(fù)雜的題材融進(jìn)自己獨(dú)特的推理空間中，寫(xiě)出這么好看的書(shū)來(lái)。在已出版的四套書(shū)中，最好懂的是《魍魎之匣》，而《姑獲鳥(niǎo)之夏》也毫不遜色，《狂骨入夢(mèng)》則略差一些，但是我最最欣賞的，則是這一套《鐵鼠之檻》了。和之前的故事相似的，這次京極推出的是“鐵鼠”這樣一種妖怪，長(zhǎng)著怪異人頭，絡(luò)腮胡子的光頭僧，化身為一只鐵鼠，帶著眾鼠嚙噬著佛門(mén)圣地。然后，莫名其妙的前言——一個(gè)盲人在雪地里碰觸到一具尸體，并與自稱(chēng)為兇手的“貧僧”相遇，開(kāi)始一大段復(fù)雜無(wú)比的辯論。故事從此開(kāi)始，和尚的連續(xù)殺人事件登場(chǎng)。然后，是京極堂他們一眾人又無(wú)端的被卷入這樣的事件中。這次少了木場(chǎng)刑警，來(lái)了一個(gè)趾高氣昂的山下警部補(bǔ)，益田警官。他們進(jìn)入很神秘的寺廟——明慧寺中，開(kāi)始一連串如無(wú)頭蒼蠅般的調(diào)查。請(qǐng)看下集……待續(xù)。
自從今年元月開(kāi)始，我的強(qiáng)迫癥添了一種——天天要去amazon和dangdang報(bào)到，查詢(xún)，keywords＝“京極夏彥”。功夫不負(fù)有心人，上周四終于在當(dāng)當(dāng)看到了期待中的《鐵鼠之檻》。以下涉嫌劇透，介意者是時(shí)退散。書(shū)的腰封很有意思，提到此乃與《玫瑰的名字》抗衡之作。呵呵，要知道《玫瑰的名字》可是我心中排名No.1的小說(shuō)，有點(diǎn)意思。若沒(méi)有這句話，看了《鐵鼠》，肯定我感慨兩者共同點(diǎn)多多，但有了這句話，我便更多的關(guān)注其中的差別。的確，都是深山中封閉的宗教場(chǎng)所，都有一群執(zhí)著于宗教教義思考的人，都是連環(huán)謀殺案。最大的不同之處，也許就是道行的深淺吧。不但是兇手的，而且還有作者的。最起碼的殺人動(dòng)機(jī)，《鐵鼠》的老和尚是為了自己的嫉妒心，而《玫瑰的名字》的老瞎眼是為了他所捍衛(wèi)的宗教。而另一方面，《鐵鼠》的作者對(duì)文中追求的宗教教義持正面態(tài)度，而《玫瑰》則相反；當(dāng)然更不必說(shuō)日系探案小說(shuō)經(jīng)常把偵探弄得諱莫如深神秘兮兮，而不愿把他塑造得更人性更有血有肉了。同樣愛(ài)知識(shí)，我們看得見(jiàn)威廉修士的興奮、失落、哀傷和狡狤，而京極堂，there'snothing至今深深記得那句話，《玫瑰的名字》最后，通篇叫囂警惕假基督的殺人犯與無(wú)數(shù)古籍一同葬身火海，威廉修士不無(wú)哀傷的說(shuō)：“其實(shí)真的有假基督，那就是?！边^(guò)于執(zhí)著除魔反而墮入魔道嗎？這倒是禪的境界了。btw：01年作家出版社出版的艾柯三部小說(shuō)真是翻譯得不錯(cuò)，起碼這兩天我看《傅科擺》，都覺(jué)得比京極堂系列翻譯得更為流暢。fromhttp://blog.163.com/robins1979@yeah/
這次居然一股腦直接跑進(jìn)禪宗里去了，京極夏彥的知識(shí)之淵博，著實(shí)令人驚嘆。然而這也是許多人無(wú)法接受京極小說(shuō)的原因——實(shí)在太淵博，導(dǎo)致了小說(shuō)劇情跟不上長(zhǎng)篇大論的局面。過(guò)多的掉書(shū)袋式的闡述，讓一些喜歡輕松閱讀的讀者望而生畏。其實(shí)我開(kāi)始也很難接受這種感覺(jué)，然而后來(lái)有一次，實(shí)在是無(wú)可奈何地清閑，手邊又只有借閱朋友的一本京極堂的書(shū)，所以就強(qiáng)迫自己看了下去。誰(shuí)知不看則已，一看就不可自拔了。鐵鼠這本書(shū)，乍一看似乎與主題無(wú)關(guān)，并且只看上部的話，依然壓根一頭霧水，但結(jié)合下部一起的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)京極夏彥在這本書(shū)里設(shè)下了如何的懸念與前呼后應(yīng)。雖然我個(gè)人認(rèn)為這本著實(shí)不如姑獲鳥(niǎo)和魍魎，不過(guò)依然很有水準(zhǔn)！
個(gè)人認(rèn)為鐵鼠之檻是京極夏彥“京極堂”系列中最成功的一部，故事緊湊、情節(jié)緊張，特有的對(duì)于宗教、哲學(xué)的探討更是讓人難以自拔。
　　這是一篇非傳統(tǒng)意義上的推理小說(shuō)，書(shū)籍腰封上提及此書(shū)與翁貝托·?？扑谝槐拘≌f(shuō)《玫瑰的名字》并論，我自然是沒(méi)有讀過(guò)的，所以整個(gè)閱讀的過(guò)程可能會(huì)更加的單純，或許是什么都沒(méi)想。我一向是個(gè)不求甚解的人，所謂知識(shí)知道的很少，卻很信賴(lài)自己的感覺(jué)，書(shū)上有說(shuō)過(guò)人們有在看電影或者小說(shuō)的時(shí)候把自己當(dāng)成主人公的潛在趨向，或許真的吧，不過(guò)那要看故事中的人物是否與自己貼近了，否則就是一個(gè)全然的旁觀者，這種所謂的貼近并不是個(gè)人經(jīng)歷這樣具象的存在而是思維方式或者成為心理趨勢(shì)更加的恰當(dāng)，或許在整個(gè)閱讀的過(guò)程中我們把自己投身到不同的角色上也是可能的，這是一種游離，可能是一種尋找同類(lèi)抑或代入感的味道。所了這么些，其實(shí)想要表達(dá)就是，文章的敘述對(duì)我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的帶入感。
　　所謂明白之事存在心里即可，說(shuō)出既是破壞么，這是文中給每個(gè)人提出的問(wèn)，的確有很多不可言說(shuō)之事，這需要領(lǐng)會(huì)，我對(duì)這方面沒(méi)有天賦就不加以評(píng)說(shuō)了，不是針對(duì)整篇小說(shuō)，就針對(duì)（上）而言，節(jié)奏可以稱(chēng)之為慢。推理小說(shuō)么，或許很多人都沉溺與破解案件的過(guò)程與最終破解的成就感當(dāng)中，例如我當(dāng)推理陷入瓶頸之時(shí)心里是怎么想的呢，有的時(shí)候就是期盼這下一期案件的發(fā)生這樣會(huì)帶來(lái)更多線索吧，好吧這畢竟是小說(shuō)期盼著死個(gè)人也沒(méi)什么大不了不是么，心里大抵是這么期待的，然后緊隨著案件的發(fā)展而發(fā)展那種興奮，說(shuō)興奮或許有些許的過(guò)頭，大概這就是一種無(wú)可言說(shuō)的感覺(jué)，這樣會(huì)使自己化身為兇手，很多時(shí)候這也是一種推理的方法，但是這的確不是我所擅長(zhǎng)的事情，那種不可言說(shuō)的感覺(jué)或許就是我的魔境也說(shuō)必定，或者也是你的？
　　好吧，但是文章中對(duì)于蟬與頓悟的敘寫(xiě)與說(shuō)明卻是一種緩和劑，從魔境的游離中慢慢地退出，所謂尸體、受害人慢慢地也再次被賦予了名字與血肉，那種無(wú)意識(shí)的對(duì)死亡麻木的冰冷態(tài)度緩緩地暴露于自己面前，這是個(gè)自我厭惡的過(guò)程，然后又自我辯解，“或許很多人都和我一樣吧，不！是肯定大家都是這么想的吧，一定是！”這種自我辯解來(lái)源于對(duì)“我”的保護(hù)吧，我這樣想著，談不上悟，但卻確實(shí)地從上述所說(shuō)的魔境中走了出來(lái)，這或許就像京極堂所說(shuō)的“不要涉入的太深啊”。不是每個(gè)人都是大師，參透了許多，每個(gè)人都有或多或少著有著陰暗，所以這句話實(shí)用的情況真是很廣呢。
　　心里的感觸很莫名，覺(jué)得理清了可以付諸于言語(yǔ)或文字，但是在敘述的過(guò)程中又失去了頭緒，所以說(shuō)的有些混論。這是一個(gè)值得再次品讀的故事，不是因?yàn)橹皇牵蟮稚衔沂莻€(gè)實(shí)用主義，也不求甚解，所以知識(shí)對(duì)我而言就是待到用時(shí)方恨少的存在罷了，我是喜歡文中的意境，這或許只是我個(gè)人的臆想罷了，不過(guò)故事本身也同樣是值得看的，我沒(méi)有過(guò)多的關(guān)于情節(jié)發(fā)展進(jìn)行評(píng)說(shuō)，因?yàn)槟菍⑹羌磳⑷タ吹哪愕氖虑?，而與我無(wú)關(guān)。
　　這只是自我的牢騷感觸，或許幫不上大家的忙，說(shuō)實(shí)在的有人能讀完評(píng)價(jià)么，我都懷疑了，因?yàn)楹孟駥?xiě)的有點(diǎn)太過(guò)冗長(zhǎng)了，就此結(jié)束吧。
京極大師京極堂的故事的第四本。
故事終于在中禪寺墩子和京極堂的出差工作中展開(kāi)了。
原本應(yīng)該是快樂(lè)的旅行，但是大雪封山的日子一個(gè)僧人神秘的死在了旅館的庭院之中，但是周?chē)鷧s沒(méi)有一個(gè)腳印，是神秘事件還是人類(lèi)所為？
山中的神秘寺廟僧侶連續(xù)死去，傳長(zhǎng)袖和服的少女，身世不明的僧人，到底是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)還是另有原因？
所有人都處在了一個(gè)不應(yīng)該存在的地方……
神秘的女編輯，長(zhǎng)相特殊的古董商，紅著臉的外科醫(yī)生，總是嘰嘰喳喳的女傭……到底誰(shuí)是兇手？半夜屋頂?shù)睦鲜螅诒灰坏纳衩厮劳稣?，不可捉摸的和尚，神?jīng)質(zhì)的警部補(bǔ)……一切都是那么神秘。
醫(yī)生請(qǐng)來(lái)了榎木津，希望可以解決事件卻讓墩子大驚失措，\
關(guān)口，不要再深入了……這是著不是我的專(zhuān)業(yè)……
京極堂也不知道的寺院，滿(mǎn)是禪學(xué)經(jīng)典的神秘倉(cāng)庫(kù)，老鼠和牛，到底是什么關(guān)系？依舊是不在狀態(tài)的關(guān)口，依然是不知所云的榎木津，依然是一張臭臉的京極堂，所有人就這樣再次啟程。
京極堂系列第一部茹獲鳥(niǎo)之夏中的人物,在此作也有登場(chǎng),這一點(diǎn)讓FANS讀起來(lái)更加過(guò)癮,并且人物也更加現(xiàn)實(shí)化.讀完后就像經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)不可思議的卻現(xiàn)實(shí)存在的事件一樣.
這作中圍繞的是和尚,打破了以往"驅(qū)魔"面向普通人的情況.尤其是在特殊的環(huán)境中,人是不是會(huì)更容易迷失或偏執(zhí).
為不影響閱讀的感覺(jué)細(xì)節(jié)方面不作評(píng)論,說(shuō)點(diǎn)題外話.
里面大量引用了佛教的公案,可能就像我們這里佛教的偈語(yǔ).很多都是出自中國(guó)的,就像里面說(shuō)過(guò)的一句,"佛教源自印度,根生于中國(guó),開(kāi)花結(jié)果在日本".當(dāng)然開(kāi)花結(jié)果在亞洲各國(guó)都有,但讀到這里時(shí)有點(diǎn)傷感,做為根生的中國(guó),卻鮮有人去好好利用這樣的題材.雖然很喜歡京極夏彥,不過(guò)如果是母語(yǔ)寫(xiě)出的好作品,也許影響的人更多,閱讀起來(lái)更有感覺(jué)吧.
沒(méi)想到會(huì)再次見(jiàn)到久遠(yuǎn)寺嘉親，姑獲鳥(niǎo)之夏之后原來(lái)他一直在仙石樓啊、、、還有山下警部補(bǔ)，益田刑警，我真的想說(shuō)：所有刑警都離京極堂他們遠(yuǎn)一點(diǎn)吧，輕則降職，重則辭職啊、、、治愈木場(chǎng)這么多年，到底是腫么熬過(guò)來(lái)的？？？？
以前是在書(shū)城看到這系列的書(shū)，但不知為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)這冊(cè)故事甚為興趣。即使是頗為盛名的魍魎之匣，也未有此冊(cè)書(shū)帶給我的感觸之深。
我最喜歡的是書(shū)中有關(guān)科學(xué)與怪異的辯證說(shuō)法，科學(xué)與怪異本來(lái)就是對(duì)立之物，不能用科學(xué)解釋的東西，暫且歸為怪異。如果用對(duì)立的東西去解釋怪異，則有點(diǎn)可笑。
呵呵，無(wú)法將原作的魅力一一呈現(xiàn)，但作者的知識(shí)豐富實(shí)在是令我驚奇。各種知識(shí)信手拈來(lái)。著實(shí)令人佩服，推薦。
這次是京極堂不擅長(zhǎng)應(yīng)付的對(duì)手。封閉的山寺、怪死的和尚、山崖下的書(shū)庫(kù)。把一條條線串起來(lái)的還必須是京極堂，盡管他從一開(kāi)始就輸?shù)袅?。零零總總看了將近一個(gè)月，終于看完。神清氣爽。
我買(mǎi)的時(shí)候只買(mǎi)到了下，沒(méi)想到當(dāng)當(dāng)有上QUQ我終于可以看了。話說(shuō)京極夏彥的書(shū)都值得一看，妖怪推理是個(gè)萌物。
世上的推理小說(shuō)很多，但是京極推理卻是獨(dú)一無(wú)二的?？淳O小說(shuō)有時(shí)有點(diǎn)費(fèi)勁，因?yàn)樾枰?xì)細(xì)的品味，所以不能象餐文化一樣一晃而過(guò)。然而，京極推理也是經(jīng)得起回味的，并且?guī)缀趺恳徊康闹黝}都不相同，但又似乎彼此之間有看不見(jiàn)的聯(lián)系。所以，對(duì)京極推理，贊一個(gè)。
一直都是京極夏彥的書(shū)迷，對(duì)喜歡他作品的人來(lái)說(shuō)，讀他的書(shū)是享受，當(dāng)然，不喜歡的會(huì)覺(jué)得很枯燥。青菜蘿卜，各有所愛(ài)啦。
一直很想買(mǎi)京極夏彥的來(lái)看看的，據(jù)說(shuō)這本書(shū)是他最經(jīng)典的一本了，雖然還沒(méi)看，但是一眼看到就好喜歡~~?。?/li>
看上冊(cè)前就有心理準(zhǔn)備，京極夏彥的書(shū)鋪墊都比較長(zhǎng)，為后面的雄辯服務(wù)的
京極夏彥，不需要多說(shuō)。
被魍魎之匣震驚到期待這部作品
蠻不錯(cuò)，妖怪什么的最喜歡了，看過(guò)菇獲鳥(niǎo)后覺(jué)得這種寫(xiě)法還蠻喜歡的。
京極夏彥的書(shū)很好看，很喜歡
京極夏彥的書(shū)還是那么蝕腦啊
喜歡京極風(fēng)
送貨很及時(shí)。書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò)，比較恐怖，推理也很強(qiáng)。
嘛。雖然覺(jué)得前面幾篇比較有愛(ài)但是還是神作?。?！
書(shū)質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容還未讀,應(yīng)該也不錯(cuò)!讀完后再寫(xiě)吧.總之質(zhì)量是很好的.
很經(jīng)典！對(duì)這本的評(píng)價(jià)也最高。
還沒(méi)看。系列收藏中！
熬著夜看完了，對(duì)日本宗教的神佛合一一直不太明白，看了這個(gè)倒是搞明白一些了。
書(shū)很慢熱,但是很好看.我決定還要去買(mǎi)<玫瑰的故事>看看.
先收到下部，上部還沒(méi)來(lái)及看，不過(guò)劇情確實(shí)很吸引人
看似羅嗦的一大堆文字，實(shí)則都有其用意，奇異的詭辯，外冷內(nèi)熱的性格，清晰的頭腦和分析，都叫人折服~~~
文筆非常好天才的作家啊天賦
幫同學(xué)買(mǎi)的，很滿(mǎn)意，紙質(zhì)挺好。
已經(jīng)開(kāi)始閱讀了，書(shū)的質(zhì)量很好。
書(shū)不錯(cuò)，挺厚的，就是封面邊沿有點(diǎn)毛損。紙張的感覺(jué)也不錯(cuò)，書(shū)邊空白有點(diǎn)大……快遞比我想像得要快，本來(lái)訂的是周一至周五送貨，還以為要下周一才能收到，沒(méi)想到周六送過(guò)來(lái)了- -|||
不錯(cuò)的，書(shū)還好
有趣耐看啊~~~~
這個(gè)作者的書(shū)都很好~~
書(shū)沒(méi)看，但至少是完整的，沒(méi)泡過(guò)水
書(shū)好,快遞也快
敘事風(fēng)格我喜歡，書(shū)的包裝也不錯(cuò)，值得推薦。
經(jīng)濟(jì)的書(shū)都愛(ài)都愛(ài)~這次買(mǎi)了好多本……
郵件收到的很快,書(shū)的質(zhì)量也很好!很滿(mǎn)意!
反正我很喜歡。看了好多遍。
內(nèi)涵豐富，文筆幽默，非常值得閱讀的一本書(shū)。
作為粉絲純支持
當(dāng)當(dāng)趕快降價(jià)呀~
包裝精致，很新。很滿(mǎn)意。
鐵鼠之檻的上終于來(lái)了等重溫完狂骨之夢(mèng)就準(zhǔn)備看這套了
超棒翻了二十多頁(yè)了 /可是我怎么連這本都靜不下心看了 sad
這套書(shū)要讀完之后再回顧才能品味出來(lái)，尤其是開(kāi)頭尾島在山徑偶遇兇手一段，我是看完后又看了一遍才琢磨出一點(diǎn)意思。其實(shí)初讀全文會(huì)感覺(jué)與之前所講的“賴(lài)豪之靈化為鼠”的傳說(shuō)并無(wú)很大關(guān)聯(lián)，與《姑獲鳥(niǎo)之夏》和《魍魎之匣》中妖怪和推理結(jié)合密切不太一樣，就像京極堂所說(shuō)本故事中沒(méi)有謎團(tuán)，驅(qū)逐的只有常信和尚身上的鐵鼠和最后阿玲身上的大禿，但是接二連三的殺人事件卻又不得不使你不停讀下去，尋找兇手。書(shū)中有大段關(guān)于有關(guān)公案以及禪的闡述，但是讀起來(lái)并不那么晦澀難懂，都是在警察審案過(guò)程中和尚對(duì)世俗解說(shuō)禪意以及京極堂闡明對(duì)宗教、妖怪、科學(xué)的重新闡釋。其實(shí)歸根結(jié)底，本書(shū)的命案是由“悟”而引發(fā)的，什么是悟，怎樣悟，雖然講得是和尚，但是正真悟的人不在了，沒(méi)有悟的人卻都各懷欲念，卷入政治流派的斗爭(zhēng)中。因?yàn)槲覀冎皇鞘浪字耍援?dāng)我們都順著警察破案的思路走下去，會(huì)走進(jìn)千頭萬(wàn)緒也走不出來(lái)，而結(jié)果很干脆利落。就好像看一部原以為有兩個(gè)小時(shí)的電影，開(kāi)頭過(guò)程結(jié)尾各占三分之一，但是其實(shí)只有一小時(shí)，而且結(jié)尾只有三分鐘。我想這就是為什么大家喜歡看京極堂的原因吧。
這個(gè)嘛。。。在人格表現(xiàn)力上不如姑獲鳥(niǎo)之夏，在完美性上不及魍魎之匣，在謎題精巧性上不及狂骨之夢(mèng)，但其實(shí)卻是本來(lái)就不應(yīng)該和這三部作品加以比較，獨(dú)樹(shù)一幟的佳作。因?yàn)殍F鼠之檻所寫(xiě)的，并非京極堂的世界。換言之，這是唯一一部我們所熟悉的全部主角都是“局外人”的小說(shuō)。京極夏彥花了巨幅筆墨描繪的那些佛教公案和各佛教派別由來(lái)，正是為了搭建這個(gè)異世界。這也正是為什么京極堂在結(jié)尾的時(shí)候會(huì)說(shuō);“這是沒(méi)有兇手的兇案”。魍魎之匣中的久保，姑獲鳥(niǎo)之夏中的京子，狂骨之夢(mèng)中的殺人者，都是掙扎在兩個(gè)世界夾縫中的生物。而這朦朧的邊界便是京極堂的世界。這次的殺人者則與以上數(shù)者迥然不同。他并未在這邊的世界生活過(guò)，也不存在什么掙扎。打從一開(kāi)始，他就是“那邊的”的生物，以修道者身份生活在神佛的世界中。這個(gè)世界的法則無(wú)法衡量或制裁那個(gè)世界的殺人者。這次對(duì)兇手的揭露和審判，是即使京極堂做來(lái)都很勉強(qiáng)的工作，所以這次的解釋才會(huì)斧鑿氣那么重，充滿(mǎn)生澀造作的不自然之感。這個(gè)【不自然感】并非作者江郎才盡，而是刻意所為，正是通過(guò)魍魎界的支配者京極堂的無(wú)力，來(lái)表現(xiàn)在京極堂世界以外的其他世界--神佛界。讓主角作為局外人處在他所不在的那個(gè)世界，這本書(shū)可是相當(dāng)?shù)亓瞬黄鸢O^
　　前半本一如既往的啰唆，看京極夏彥的東西，你明知道他前半本一定是廢話連篇，可事后偏又不能否認(rèn)他的必要性，可憐我前一半看了半月之久。
　　
　　假想一下，看這類(lèi)小說(shuō)，是不是應(yīng)該在家里的書(shū)房立一塊黑板，上面貼滿(mǎn)了類(lèi)似日本偵探電影慣有的人物關(guān)系，時(shí)間聯(lián)系，然后畫(huà)上無(wú)數(shù)個(gè)圈圈叉叉，再加若干個(gè)箭頭，身邊美女若干，然后開(kāi)始假想案件始末。當(dāng)然必須唾棄那些陰陽(yáng)師賣(mài)弄的學(xué)識(shí)，那東西孫子能懂，我老人家一定是稀里糊涂的......，會(huì)好很多？
　　
　　書(shū)很美，文字里的景色和大場(chǎng)面也一貫讓人意淫不已（其實(shí)我還是比較討厭魍魎，雖然很多人說(shuō)是最好的一部），附加一句，后半本一氣呵成，累啊。
　　
　　其實(shí)蠻期待有堤真一和阿部寬的電影版，不知道有沒(méi)有第三部。
禪是賭命的修行~書(shū)店老板第一次對(duì)語(yǔ)言不能駕馭的狂禪、癡禪、虛空禪赤手空拳的搏斗。不知道京極老爺子是不是對(duì)禪宗有抑南揚(yáng)北情結(jié)，密閉空間里噼里啪啦跟下餃子似的立地成佛的諸位雖然可以英雄莫問(wèn)出處有點(diǎn)人性污點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，但是剛剛頓悟就被北禪宗宗主開(kāi)瓢當(dāng)場(chǎng)就是個(gè)很玄妙的事了。雖然書(shū)店老板最后以勢(shì)如破竹亂拳打死老師傅的姿態(tài)，強(qiáng)行把古寺連同結(jié)界給檣櫓灰飛煙滅了?？诳诼暵曇攘嶙有〗?，不如就像關(guān)口同學(xué)所說(shuō)，其實(shí)，不是只有身處此岸——才是幸福啊~
京極夏彥一直是極喜歡的推理作者
這本書(shū)是我看京極的第一本，說(shuō)實(shí)話。上集部分我?guī)缀跻^(guò)去了。里面的人物和細(xì)節(jié)敘述太多太細(xì)，有些不知所以。倒是關(guān)于禪宗的公案讓人很有啟發(fā)。下半集漸漸撥開(kāi)云霧。還是本不錯(cuò)的好書(shū)的。推薦給大家！
不過(guò)覺(jué)得犯罪的動(dòng)機(jī)太過(guò)世俗太過(guò)卑鄙，配不上苦心營(yíng)造的清凈氛圍。
還行吧不過(guò)希望還是被那么長(zhǎng)
書(shū)的質(zhì)量沒(méi)話說(shuō),我是在活動(dòng)期間買(mǎi)的,價(jià)格方面沒(méi)有**便宜
可以一看哈~~~就是有點(diǎn)長(zhǎng)哈~~
不錯(cuò)的書(shū)，呵呵~~
書(shū)送的很快印刷不錯(cuò)
說(shuō)實(shí)話我是封面黨，適合慢慢啃的書(shū)~~
我是抱著極其高的期待來(lái)拜讀京極的作品的，十一前買(mǎi)的《鐵鼠之檻》上下，到現(xiàn)在10號(hào)為止，我才看完上部。不是說(shuō)我的閱讀速度慢，我想更多的是因?yàn)檫@部書(shū)的前半部分實(shí)在是有些晦澀。里面關(guān)于禪宗的知識(shí)非常多，日本文化的注釋也不少，這是值得肯定的，起碼譯者在翻譯這本書(shū)的時(shí)候能夠體會(huì)到中國(guó)讀者那些東西會(huì)有疑問(wèn)和不解，注釋幫助讀者更好的理解小說(shuō)的內(nèi)容。但是，我不得不說(shuō)，因?yàn)椴唤獾臇|西太多，難以引起讀者的共鳴，那些關(guān)于禪宗的內(nèi)容，可能是書(shū)中必須的部分，但所占篇幅過(guò)高，即使有注釋?zhuān)沧屓嗽诶斫馍嫌欣щy，另外，日本的歷史典故也讓人頭疼，畢竟我們都沒(méi)有學(xué)過(guò)日本的古代史，有些看起來(lái)應(yīng)該是幽默的部分，完全沒(méi)有覺(jué)得好笑。書(shū)里那些人物的名字也是攔路虎之一，有的是叫名字，有的是叫姓，有的是綽號(hào)，如果沒(méi)有連續(xù)的閱讀，很容易陷入混亂……我希望我能夠硬著頭皮再把下冊(cè)讀完，下冊(cè)能夠給我特別的驚喜。
封面很有感覺(jué)。
書(shū)中很有意境。
思想很深刻。
但……
加入神魔元素沒(méi)有問(wèn)題，
但是前提是不應(yīng)該削弱故事的嚴(yán)謹(jǐn)。
什么最后都?xì)w結(jié)到超自然現(xiàn)象的話，
雖然含義可能會(huì)很深遠(yuǎn)，
但總覺(jué)得是侮辱了推理迷的智商。

個(gè)人意見(jiàn)。
鐵鼠訪尋出檻之牛，如何得悟
鐵鼠之檻（上）
凝時(shí)空·度無(wú)常
物流包裝好差，希望改善。
書(shū)不錯(cuò)推薦大家看哈

鐵鼠之檻（上）

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)69條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)