社會(huì)認(rèn)知與聯(lián)盟信任形成

前言

走向世紀(jì)之交的國(guó)際社會(huì)，以其前所未有的成就，期盼著、靜候著一個(gè)嶄新時(shí)代的到來。人類從未有過如此輝煌的業(yè)績(jī)，也從未面臨過如此艱難的選擇。當(dāng)下之時(shí)，人們剛剛慶幸于和平地實(shí)現(xiàn)了國(guó)際格局的大轉(zhuǎn)換，卻又憂心忡忡于帝國(guó)崩潰之后的動(dòng)蕩與紛亂；舊有觀念系統(tǒng)被沖擊后的迷惘與困惑，以及未被摧毀的武力所帶來的疑慮與恐懼。人們?cè)跉g呼史無前例的繁榮進(jìn)步之余，還不得不為已經(jīng)顯露、或尚被隱匿的種種不測(cè)之虞所困擾：國(guó)際交往迅速增加之后所伴生的失控；政治經(jīng)濟(jì)體制變遷的同時(shí)引發(fā)的失卻平衡；科技昌盛之后所出現(xiàn)的自然與社會(huì)生態(tài)破壞；尤其是新一輪大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)所醞釀的國(guó)際社會(huì)的重大變化。凡此種種，無不對(duì)這個(gè)因循沿襲和重新構(gòu)建中的國(guó)際政治秩序提出巨大的挑戰(zhàn)。恰恰是這種變動(dòng)與期盼、困境與挑戰(zhàn)，渴望著一門能夠?qū)Ξ?dāng)前國(guó)際變化指點(diǎn)迷津的成熟的知識(shí)門類應(yīng)運(yùn)而生。在這種背景之下，作為專門研究國(guó)家間交往規(guī)則與方式、國(guó)際結(jié)構(gòu)要素與機(jī)制及其變化規(guī)律與邏輯的國(guó)際政治學(xué)科，不僅無由推卻自己的歷史責(zé)任，而且必須以自身所持有的知識(shí)工具，為新世紀(jì)的降臨催產(chǎn)。傳統(tǒng)的國(guó)際政治學(xué)科曾有豐厚的積累。這一知識(shí)領(lǐng)域?qū)κ澜珞w系、國(guó)家主權(quán)、民族觀念、沖突合作、地緣政治，以及交往機(jī)制與結(jié)構(gòu)性問題有著諸多理論思考與詳盡的實(shí)證記載。問題在于，當(dāng)今的國(guó)際變遷已經(jīng)大大超出這一傳統(tǒng)知識(shí)門類所能容納的范圍。

內(nèi)容概要

本書是結(jié)合心理學(xué)理論與國(guó)際關(guān)系研究的嘗試，也是結(jié)合理性選擇理論與社會(huì)認(rèn)知理論的嘗試。本書的核心問題為聯(lián)盟形成過程中，聯(lián)盟信任是如何、何時(shí)形成的，以及形成的是何種聯(lián)盟信任。本書提出聯(lián)盟信任是連續(xù)譜性質(zhì)，其兩種基本類型為工具性信任和情緒性信任。接著本書建構(gòu)了理性選擇和社會(huì)認(rèn)知的聯(lián)盟信任形成解釋模式，并指出在二者之間走中間道路和進(jìn)行跨文化分析，是未來研究創(chuàng)新的關(guān)鍵。

作者簡(jiǎn)介

尹繼武，1980年6月生于江西永新。2001年畢業(yè)于江西師范大學(xué)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2007年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院。主要研究興趣為政治心理學(xué)、國(guó)際安全與中國(guó)外交。在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《歐洲研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄

叢書總序?qū)д? 第一節(jié)  問題的提出  第二節(jié)  既有的理論解釋及其不足  第三節(jié)  本書的基本結(jié)構(gòu)與章節(jié)安排第一章  認(rèn)知心理學(xué)與國(guó)際關(guān)系研究  第一節(jié)  認(rèn)知研究興起：背景與正當(dāng)性  第二節(jié)  認(rèn)知研究概述：變量關(guān)系與研究進(jìn)展  第三節(jié)  認(rèn)知研究評(píng)估：進(jìn)步及其問題第二章  社會(huì)認(rèn)知與信任形成：理論與方法  第一節(jié)  認(rèn)知與情緒的相互作用及其機(jī)制  第二節(jié)  情緒、理性以及國(guó)際政治世界  第三節(jié)  本書的研究假定第三章  聯(lián)盟信任的形成：理性主義和社會(huì)認(rèn)知的解釋框架  第一節(jié)  信任的概念化與度量  第二節(jié)  信任的生成機(jī)制Ⅰ：弱式理性主義的解釋  第三節(jié)  信任的生成機(jī)制Ⅱ：社會(huì)歸因理論的解釋第四章  個(gè)案分析與理論說明  第一節(jié)  北大西洋聯(lián)盟的形成：既有解釋及評(píng)估  第二節(jié)  理性主義與北約聯(lián)盟信任形成：基本理論預(yù)期  第三節(jié)  社會(huì)認(rèn)知與北約聯(lián)盟信任形成：基本理論預(yù)期結(jié)語(yǔ)  第一節(jié)  本書的基本結(jié)論  第二節(jié)  本書的理論與實(shí)踐價(jià)值  第三節(jié)  未來進(jìn)一步研究的方向參考文獻(xiàn)索引后記

章節(jié)摘錄

國(guó)際政治是大國(guó)政治的舞臺(tái)，聯(lián)盟成為常見的大國(guó)對(duì)外行為選擇。事實(shí)上，小國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與對(duì)外戰(zhàn)略中的聯(lián)盟行為與現(xiàn)象亦是屢見不鮮。出于現(xiàn)實(shí)安全利益考慮，小國(guó)往往與外部大國(guó)結(jié)成軍事聯(lián)盟。一般來說，小國(guó)容易與外部大國(guó)結(jié)成力量非對(duì)稱性軍事聯(lián)盟。比如，冷戰(zhàn)期間，美蘇兩國(guó)在發(fā)展中國(guó)家廣泛扶持代理人，爭(zhēng)奪戰(zhàn)略空間與資源。如此而言，聯(lián)盟行為并非為大國(guó)所特有，也與單位國(guó)家屬性（如政治制度、意識(shí)形態(tài)等）不具有直接的關(guān)聯(lián)，即國(guó)家屬性并不能決定國(guó)家聯(lián)盟行為的偏好及程度。從古希臘城邦時(shí)代至近現(xiàn)代的西方文明發(fā)展史來看，盡管國(guó)際體系的基本格局、單位國(guó)家的屬性以及領(lǐng)導(dǎo)人信息加工（information process）方式不同，但是作為一種國(guó)際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的聯(lián)盟現(xiàn)象，并無多大差別。在東方文明發(fā)展史上，中國(guó)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有戰(zhàn)國(guó)七雄逐鹿中原的國(guó)際關(guān)系事實(shí)，當(dāng)中“合縱連橫”的外交戰(zhàn)略與當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中的制衡（balancing）或追隨（bandwagoning）聯(lián)盟方式不謀而合6。中國(guó)古代的一些聯(lián)盟思想（并未理論化與系統(tǒng)化）與當(dāng)今西方聯(lián)盟政治理論異曲同工，如有學(xué)者試圖以中國(guó)古代的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)驗(yàn)證西方戰(zhàn)略研究中的攻防平衡理論（theory of oftense-defense balance）。至近現(xiàn)代，中國(guó)外交政策中的聯(lián)盟外交與行為也是十分豐富?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線政策就具有聯(lián)盟外交之意寓。新中國(guó)成立至改革開放前，中國(guó)實(shí)行對(duì)外聯(lián)盟外交政策，先后與蘇聯(lián)、朝鮮、越南、阿爾巴尼亞等社會(huì)主義國(guó)家聯(lián)盟。這種非對(duì)稱的軍事政治聯(lián)盟外交并未持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，但為我們留下了大量的國(guó)際關(guān)系與中國(guó)外交研究課題。

后記

算起來，從2002年對(duì)心理學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)的結(jié)合感興趣，到本書的出版，已六年有余。如果說走上學(xué)術(shù)研究的道路，還是一種有意識(shí)的選擇的話，那么，將政治心理學(xué)作為自己的研究方向，則在理性選擇的預(yù)期之外。六年的政治心理學(xué)研習(xí)，套用領(lǐng)袖之語(yǔ)，就是“摸著石頭過河”，但不知“前途”在何方。所幸，在不斷整理與思辨當(dāng)中，終于較為清晰地認(rèn)清了國(guó)際政治心理學(xué)的理論脈絡(luò)與譜系。所以，本書的研究也是建立在龐雜的梳理之上。細(xì)致的學(xué)術(shù)譜系梳理是研究的必需；但也由此造成了一種錯(cuò)誤知覺，即我“一直”是在敘述別人的思想，而我的創(chuàng)新與論點(diǎn)在哪里呢？作為趣味相投的同行者，郝拓德（Todd Htall）的評(píng)價(jià)無疑十分中肯，指出了研究戰(zhàn)略的技巧問題：是先行梳理，再提出問題與解答；還是先提出問題，將所需梳理的內(nèi)容包含于自己的敘述當(dāng)中？盡管有被人誤解的風(fēng)險(xiǎn)，但我還是在“多重綜述”的基礎(chǔ)上，展開對(duì)聯(lián)盟信任形成解釋模式的言說?；蛟S繁雜負(fù)重的理論追溯，使本書的理論演繹過于“冗長(zhǎng)”，以至于石之瑜教授閱后，不禁感嘆道：龐大的研究工程！國(guó)際政治心理學(xué)的研究，路徑諸多，門派林立。受龐雜的心理學(xué)流派影響，借鑒何種心理學(xué)理論或工具，也是仁者見仁，似乎缺乏共識(shí)。之所以形成這種知覺，我想，這與沒有把握美國(guó)學(xué)者研究的“代際更替”相關(guān)。說實(shí)話，我也難以記起對(duì)情緒政治或情感政治的興趣起于何時(shí)。顯然，情緒與情感因素充斥于日常生活的方方面面。

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《社會(huì)認(rèn)知與聯(lián)盟信任形成》：當(dāng)代國(guó)際政治叢書。

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