古代與現(xiàn)代的爭(zhēng)執(zhí)

出版時(shí)間:2009年04月  出版社:上海人民出版社  作者:林國華,王恒  頁數(shù):270  
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內(nèi)容概要

本書是“海國圖志”輯刊的第二輯。主題為“政治的迷思”,含“盧梭的立法詩”、“一個(gè)英雄國度的沒落”、“制造個(gè)人·精神政治的四大發(fā)明”、“《蒂邁歐》與《克里底亞》中的缺席與沉默”、“船:一個(gè)古老的國家隱喻”等13篇研究論文、譯文與評(píng)論,承上輯《帝國春秋》繼續(xù)研讀西方政治哲學(xué),又新添對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的精審思考,旨在開放心胸,研究世界。

作者簡(jiǎn)介

林國華,芝加哥大學(xué)社會(huì)思想委員會(huì)博士研究生,現(xiàn)供職西南政法大學(xué)學(xué)研究所。

書籍目錄

古代與現(xiàn)代的爭(zhēng)執(zhí) 盧梭的立法詩——簡(jiǎn)析《社會(huì)契約論》(戴鵬飛 撰) 斯巴達(dá):一個(gè)英雄國度的隕落(肖厚國 撰) 帝國:古代與現(xiàn)代(保羅·A.拉赫 撰,戴鵬飛 譯) 船:一個(gè)古老的國家隱喻(林國華 撰)特稿 制造個(gè)人(趙汀陽 撰)專題論文 《蒂邁歐》與《克里底亞》中的缺席與沉默(王恒 撰) 哲人的虔敬(莊端 撰)經(jīng)濟(jì)學(xué)小專題 歷史與國家:經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的根本視野(雷思溫 撰)評(píng)論 柏拉圖與希羅多德的分歧——巨吉斯傳說簡(jiǎn)釋(蔡樂釗 撰)書評(píng) 二十世紀(jì)國外霍布斯研究述評(píng)(王軍偉 撰) 霍布斯的創(chuàng)新——評(píng)王利《國家與正義:利維坦釋義》(張國棟 撰)點(diǎn)睛 培根的古代智慧(林國華 撰)

章節(jié)摘錄

  盧梭的立法詩——簡(jiǎn)析《社會(huì)契約論》  一、文本的命運(yùn)  文本都如同人與城邦一樣,有其自身的命運(yùn),包含著孕育、出生、成長(zhǎng)的過程,直至最后或者湮滅于時(shí)間的莽莽長(zhǎng)河,或者如同一座豐碑般永恒地矗立著。那決定其永恒還是湮滅的就是文本中蘊(yùn)含的作者的思想,易朽的人或可借助文本而長(zhǎng)存。讓一雅克?盧梭便是因其聲譽(yù)卓著的《社會(huì)契約論》而為后世人所知?! ”R梭為他這部最廣為人知的著作寫了一篇很簡(jiǎn)短的“前言”:  這篇簡(jiǎn)短的論文,是我以前不自量力從事而后來又久已放棄了的一部長(zhǎng)篇著作的撮要。就已經(jīng)寫成的各部分中可供選擇的各段而言,本文最為重要,而且自以為還不是不值得貢獻(xiàn)于公眾(the public)之前。其余部分則已不復(fù)存在了。這段前言如同一個(gè)嬰孩的出生證明,提醒讀者注意《社會(huì)契約論》其文本本身非同一般的命運(yùn),以及它同作者命運(yùn)之纏繞糾葛?! 摹稇曰阡洝分?,我們可以了解到盧梭寫作《社會(huì)契約論》的一些情況。在《懺悔錄》卷二,第九章(1756年)中,盧梭寫道:  在我已經(jīng)動(dòng)筆寫的那些作品之中,我長(zhǎng)久以來就在構(gòu)思,搞得最有興味,并想以畢生的精力去搞,而且,依我主觀的看法,將來最能使我成名的,就是那部《政治制度論》。我第一次想寫這樣一部書,已經(jīng)是十三四年前的事了。那時(shí)我在威尼斯,曾有機(jī)會(huì)看出,這個(gè)被人們?nèi)绱丝湟恼褂心敲炊嗝??!  ?/pre>

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