現(xiàn)代西方哲學(xué)

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代西方哲學(xué)(第2版)》一書旨在論述一百多年來現(xiàn)代西方哲學(xué)的科學(xué)主義與人本主義兩大思潮從對立到合流的有序性的演進(jìn)過程，尤其是后現(xiàn)代主義出現(xiàn)以來的演進(jìn)過程。書中具體包括了：舍勒的本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)人類學(xué)、伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)等內(nèi)容?！冬F(xiàn)代西方哲學(xué)(第2版)》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

　　夏基松，浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。1925年5月15日生于浙江省杭州市，1948年國立中央大學(xué)政治學(xué)系畢業(yè)?！　≡螄鴦?wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員、國家社會科學(xué)基金會學(xué)科評議組成員、中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會副會長、華東現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會會長、江蘇省哲學(xué)學(xué)會會長、南京大學(xué)哲學(xué)系系主任、名譽系主任、教授、博士生導(dǎo)師?！　Ｖ骸冬F(xiàn)代西方哲學(xué)教程》（上海人民出版社，1985年），曾在1986年獲得國家教委全國優(yōu)秀教材一等獎；《波普哲學(xué)述評》（黑龍江人民出版社，1982），曾獲江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀論著一等獎；《當(dāng)代西方哲學(xué)述評》（黑龍江人民出版社，1983年）；《現(xiàn)代西方哲學(xué)教程新編》（上下卷）（高等教育出版社，1998年）；《現(xiàn)代西方社會思潮》（南京大學(xué)出版社，1986，主編），曾獲全國第二屆圖書金鑰匙獎；《西方科學(xué)哲學(xué)》（南京大學(xué)出版社，1987年，與沈斐鳳合作）；《西方數(shù)學(xué)哲學(xué)》（人民出版社，1986年，與鄭毓信合作）；《歷史主義科學(xué)哲學(xué)》（高等教育出版社，1995年，與沈斐鳳合作）等等十余種。

書籍目錄

緒言現(xiàn)代西方哲學(xué)的演進(jìn)第一篇 早期現(xiàn)代西方哲學(xué)：科學(xué)主義哲學(xué)與人本主義哲學(xué)的興起第一章 早期科學(xué)主義哲學(xué)的興起一、實證主義二、馬赫主義三、實用主義四、新實在論五、批判實在論第二章 早期人本主義哲學(xué)的興起一、意志主義二、新康德主義三、生命哲學(xué)四、新黑格爾主義第二篇 中期現(xiàn)代西方哲學(xué)（上）：科學(xué)主義哲學(xué)思潮的發(fā)展與分析哲學(xué)運動第三章 理想語言分析哲學(xué)一、邏輯原子主義二、邏輯實證主義三、批判理性主義第四章 實用主義分析哲學(xué)一、分析哲學(xué)化的實用主義二、實用主義化的分析哲學(xué)——一新實用主義第五章 日常語言分析哲學(xué)一、后期維特根斯坦的日常語言分析哲學(xué)二、賴爾的日常語言分析哲學(xué)三、奧斯汀的言語行為理論四、斯特勞森的日常語言哲學(xué)第六章 后期語言分析哲學(xué)一、戴維森的后期語言分析哲學(xué)二、克里普克的后期語言分析哲學(xué)三、杜米特的后期語言分析哲學(xué)四、塞爾的后期語言哲學(xué)思想第七章 社會歷史分析哲學(xué)一、庫恩的科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)理論二、拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論三、費耶阿本德的無政府主義認(rèn)識論四、夏佩爾的信息域理論五、勞丹的研究傳統(tǒng)理論第三篇 中期現(xiàn)代西方哲學(xué)（下）：人本主義哲學(xué)思潮的發(fā)展與現(xiàn)象學(xué)運動第八章 早期現(xiàn)象學(xué)運動一、胡塞爾的先驗現(xiàn)象學(xué)二、舍勒的本質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)人類學(xué)三、因伽爾登的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)第九章 本體論的現(xiàn)象學(xué)——存在主義一、存在主義的先驅(qū)：基爾凱戈爾的存在學(xué)說二、海德格爾的本體論的存在主義三、薩特的無神論的存在主義與存在主義的馬克思主多四、梅洛一龐蒂的現(xiàn)象學(xué)的存在主義五、萊維納斯的異質(zhì)性他者理論六、蒂利希的有神論的存在主義七、阿倫特的反極權(quán)主義的政治理論第十章 解釋學(xué)的現(xiàn)象學(xué)一、施萊爾馬赫的一般解釋學(xué)二、狄爾泰的生命解釋學(xué)三、海德格爾的本體論解釋學(xué)四、伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué)五、哈貝馬斯的批判解釋學(xué)六、利科的現(xiàn)象學(xué)解釋學(xué)七、阿佩爾的先驗實用主義解釋學(xué)八、姚斯的文學(xué)解釋學(xué)一一接受美學(xué)第十一章 弗洛伊德主義一、弗洛伊德主義二、新弗洛伊德主義與后弗洛伊德主義三、弗洛伊德主義的馬克思主義第十二章 西方馬克思主義與法蘭克福學(xué)派一、西方馬克思主義二、法蘭克福學(xué)派第十三章 結(jié)構(gòu)主義一、結(jié)構(gòu)主義概述二、索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)三、列維一斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)四、阿爾圖塞的結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義第四篇 晚期現(xiàn)代西方哲學(xué)：兩大哲學(xué)思潮合流的出現(xiàn)與后現(xiàn)代主義第十四章 后現(xiàn)代主義哲學(xué)一、后結(jié)構(gòu)主義（解構(gòu)主義）的后現(xiàn)代主義哲學(xué)二、新實用主義的后現(xiàn)代主義哲學(xué)三、其他非解構(gòu)主義的后現(xiàn)代主義哲學(xué)第十五章 后現(xiàn)代主義文化運動一、后現(xiàn)代主義的文學(xué)批評理論二、后現(xiàn)代主義建筑理論三、后現(xiàn)代主義歷史哲學(xué)——新歷史主義四、后殖民主義（后殖民文化批判理論）五、后現(xiàn)代女權(quán)主義第十六章 科學(xué)哲學(xué)的自然化、社會化與現(xiàn)象學(xué)化一、科學(xué)哲學(xué)（認(rèn)識論）的自然化二、科學(xué)哲學(xué)（認(rèn)識論）的社會化和后現(xiàn)代化三、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)化第十七章 新自由主義與社團(tuán)主義的爭論、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)倫理學(xué)一、新自由主義二、社團(tuán)主義三、生命倫理學(xué)四、生態(tài)倫理學(xué)五、信息倫理學(xué)與計算機倫理學(xué)六、責(zé)任倫理學(xué)結(jié)束語附文 中西傳統(tǒng)哲學(xué)的差異性與融通性后記第二版后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　早期科學(xué)主義哲學(xué)的興起　　自19世紀(jì)30、40年代至20世紀(jì)初是西方科學(xué)主義思潮開始興起的時期。這個思潮主要流行于英、美，對歐洲大陸也有相當(dāng)?shù)挠绊?。屬于這個思潮的主要流派有實證主義、馬赫主義、假設(shè)主義、新實在論與批判實在論等。實用主義也可以勉強地列入這個思潮。它們繼承了近代英國經(jīng)驗主義哲學(xué)的傳統(tǒng)，強調(diào)哲學(xué)對認(rèn)識論的研究；認(rèn)為人類認(rèn)識的對象是經(jīng)驗世界，經(jīng)驗之外是否有物質(zhì)存在是不可知的，因此是一種經(jīng)驗主義哲學(xué)。它們還認(rèn)為，認(rèn)識世界的方法是以觀察、實驗為主的經(jīng)驗的自然科學(xué)的方法。經(jīng)驗的社會現(xiàn)象與經(jīng)驗的自然現(xiàn)象在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。因而應(yīng)該把行之有效的經(jīng)驗自然科學(xué)的方法，推廣應(yīng)用于研究社會現(xiàn)象。因而它們又被稱為“科學(xué)主義”哲學(xué)。最早出現(xiàn)的科學(xué)主義哲學(xué)是實證主義。　　一、實證主義　　買證主義產(chǎn)生于19世紀(jì)30年代至40年代初的法國，流行于英國，后影響到西方其他國家。它的創(chuàng)始人是法國哲學(xué)家孔德，后繼者有英國哲學(xué)家約翰·穆勒和斯賓塞等。

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