定不在境

出版時(shí)間：2009-1 出版社：上海人民出版社作者：星云大師頁(yè)數(shù)：117
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內(nèi)容概要

《星云大師人生修煉》系列叢書，共十四本，涉及處世、幸福、智慧、讀書、情感等人生重要話題。大師以樸實(shí)無華的語(yǔ)言，娓娓道出了返璞歸真的大智慧；以幽默含蓄的小故事，描摹世間百態(tài)；以博大精深的佛法，為讀者點(diǎn)亮一盞心靈的指路明燈?，F(xiàn)代人普遍處在浮躁煩囂的生活狀態(tài)中，容易內(nèi)心空虛、迷失自我，就讓我們放慢腳步，聆聽大師的教誨，讓眼界豁然開朗，從大師畢生的修行心得中，體悟幸福與快樂的真諦，發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值！    本書為該系列叢書之一。

作者簡(jiǎn)介

星云大師，江蘇江都人，1927年生，為禪門臨濟(jì)宗第48代傳人。12歲禮志開上人出家，1967年創(chuàng)建佛光山，弘揚(yáng)“人間佛教”，樹立“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心”的宗旨。先后在世界各地創(chuàng)建200余所道場(chǎng)，并創(chuàng)辦美術(shù)館、圖書館、出版社、書局、學(xué)校、育幼院、醫(yī)院、佛光精舍、慈悲基金會(huì)等各種機(jī)構(gòu)，致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)的發(fā)展。有來自世界各地之出家弟子千余人，全球信眾達(dá)百萬人之多。
　　星云大師一生致力弘揚(yáng)“人間佛教”，在廣泛參與社會(huì)活動(dòng)之余筆耕不輟，著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《星云大師講演集》、《佛教叢書》、《人間佛教系列》、《人間佛教語(yǔ)錄》等，并翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十余種語(yǔ)言，流通世界各地。

書籍目錄

大蜘蛛的肚子一切有為法妙答誰第一一朵花的故事一屁打過江三心不可得伯樂相馬三里路的歡喜女孩子的頭小狗汪汪叫不如小丑不能砍了不動(dòng)的中心演員與禪師木匠與畫師戚繼光誦《金剛經(jīng)》四大皆空打你就是不打你聽話的外道安全第一安貧樂道江上的船老虎最好看西裝的快樂佛與牛糞魔女的故事警車開道把門守好把煩惱還給他沒有時(shí)間擦鼻涕牢獄很大鵝出來了豆腐賬韓愈與大顛制心如牧牛聰明的答案教授挑水果爭(zhēng)逐臭肉阿難分餅咬空的故事錦標(biāo)并列茄子的故事風(fēng)水地理風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)心動(dòng)飛來佛飛機(jī)上的時(shí)間香花與臭魚修養(yǎng)的價(jià)值哭婆與笑婆神通一毛五鬼殼的面具停下來最好聽得失之心憨山大師橋上打坐喳嘛呢叭咪畔棲霞山人的定力跋提王子塞車的樂趣馬路上的禪者棒喝教育善昭禪師的故事學(xué)鴛鴦叫商季子求道劃波求劍善水與駕船衛(wèi)靈公的好惡鄭師文彈琴駕駛的技術(shù)上等精肉一休吃蜜一休抓老虎沙彌爭(zhēng)論處理情緒比丘的肚子好姻緣龍王的自覺臨危不亂粘蟬老人定不在境鮑超被“圈”黃雀在后以誰為師

章節(jié)摘錄

　　人都有的生命困境。假如能時(shí)時(shí)觀照自心，檢視自心，才能漸漸認(rèn)識(shí)自己，充實(shí)自己，假以時(shí)日必能乍見本來面目，清朗透澈，一切完成。伯樂相馬　　在《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》里有一則關(guān)于伯樂為馬宣傳的故事。據(jù)載有一個(gè)人想把他的駿馬賣掉，于是把馬牽到市場(chǎng)上叫賣，然而一連三天都乏人問津，沒有人知道這是匹好馬。最后，這個(gè)人實(shí)在沒有辦法，只好求助伯樂。他說道：“我打算把這匹馬賣掉，可是已經(jīng)在市場(chǎng)上站了三天，一直賣不出去。想拜托您幫我個(gè)忙，請(qǐng)您到市場(chǎng)上圍著我的馬看一看，臨走前再回頭看上幾眼，我愿意付給您一筆酬勞?！辈畼房戳怂鸟R，確實(shí)是匹好馬，于是就答應(yīng)了。第二天，伯樂到市場(chǎng)上繞一繞，經(jīng)過那匹馬面前，左瞧右看，走過去又折回來。果然，伯樂剛從市場(chǎng)上離開，這匹馬的價(jià)格立刻漲了十倍。　　由于伯樂是相馬的名師，因此大家認(rèn)為只要他相中的馬，一定是好馬，所以爭(zhēng)相搶購(gòu)，造成馬匹價(jià)格的暴漲。事實(shí)上，不只在古代，就是現(xiàn)今社會(huì)上也有許多盲目跟從的人，既沒有自己的主見，也不了解自己的需求，一味跟隨附和別人的意見，甚至人云亦云地瞎起哄。例如：不少青年學(xué)子，因?yàn)槊亩`入歧途，跟著別人吸食毒品、酗酒賭博，或在他人的鼓動(dòng)、慫恿之下，曠課、離家、打架、偷竊等，毀壞了大好前程，實(shí)在很可惜。就是一般人在生活中，也常有盲目跟從社會(huì)潮流走的傾向，比方：日劇、韓劇的流行，造成某些人一窩蜂地哈日、哈韓，無論是服裝、日用、書籍、飲食、語(yǔ)言、禮儀等等，都盲目跟從改變。也有商場(chǎng)、證券的投資者，既沒經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)查，也沒做過經(jīng)濟(jì)分析，只是跟著買進(jìn)盲目投資，最后走上倒閉虧本之路?！　∷?，人生之路不能盲從。不盲從，尋真理，才能有智慧；不盲從，多思考，才能有創(chuàng)新；不盲從，認(rèn)清楚，才能有立場(chǎng)；不盲從，慎選擇，才能不同流合污。希望人人都能不盲從，活出獨(dú)一無二的自己。三里路的歡喜　　在佛教《百喻經(jīng)》里有一段譬喻故事：話說，有一個(gè)村莊，百姓日用所需的飲水，必須走上五里路，到村外一條河里擔(dān)水。走上五里的路，村民們個(gè)個(gè)怨聲載道：“這么辛苦，挑一趟的水要走上五里路，苦?。　彼麄兩踔猎购迖?guó)家、怨恨國(guó)王，不替人民解決民生問題，使得他們連吃一擔(dān)水都要這么辛勞。　　村民的怨言傳到皇宮，國(guó)王表示，挑一擔(dān)水要走五里路，確實(shí)是太遠(yuǎn)了，于是下令：這一條路不可以叫做“五里路”，把它改名為“三里路”吧！　　接獲命令后，這個(gè)村莊的百姓再去挑水時(shí)，個(gè)個(gè)歡喜之至，連連稱贊國(guó)王的德政：“哎呀！太好了，太好了，現(xiàn)在我們?nèi)ヌ粢粨?dān)水，只要走三里路就好了?！薄　》鹜咏栌闷┯鞴适拢覀兛辞逦嵝挠廾恋姆謩e。心里不歡喜“五里路”，便怨聲四起，改作“三里路”后，以為距離縮短了，便不由地歡欣快樂?！　】墒牵篱g上哪有絕對(duì)的歡喜，或絕對(duì)的不歡喜，不過是吾人心理的分別妄動(dòng)罷了。其實(shí)只要覺得為了生存、為了生活而奮斗努力，不作五里、三里想，那么就是十里路、百里路也不足以讓身心疲累了?！　?duì)于生活、對(duì)于生命的種種，若是奮斗力不夠，縱是舉手之勞也覺得辛苦不堪。想要“不辛苦”的生存于世，不一定要?jiǎng)e人一句話來安慰自己，也不必一定有一張獎(jiǎng)狀鼓勵(lì)自己；一件事、一句話的本身并非快樂的來源，而是自己的心。因?yàn)椤爸v時(shí)似悟，對(duì)境生迷”，常人多為一個(gè)境界迷惑住，忘失自心無窮的力量。　　心中要有主，對(duì)一句話、一件事，作合理的分別，用正確的看法認(rèn)識(shí)，就不致為“五里路”苦惱，因“三里路”歡喜了！

編輯推薦

　　翻閱《定不在境》，聆聽禪門臨濟(jì)宗第48代傳人星云大師的人生哲學(xué)。　　不認(rèn)識(shí)自己的心，才覺人生茫然，是每一個(gè)人都有的生命困境。假如能時(shí)時(shí)觀照自心，檢視自心，就能漸漸認(rèn)識(shí)自己，充實(shí)自己，假以時(shí)日必能乍見本來面目，清朗透澈，一切完成。 外在的風(fēng)雨，終有停止的一刻，我們內(nèi)在的風(fēng)雨，如何才能歸于平靜？“依止因緣，無有堅(jiān)實(shí)；如風(fēng)中燈，如水聚沫?！币揽跨R花水月的無常世問，是安頓不了我們的身心。當(dāng)你埋怨下過雨的路面，泥濘難行，何不抬起頭來?？纯礉M天星光，正為你照亮腳下的路？

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)42條)

雖然塵世間還是有很多人不信佛，沒有什么宗教信仰，但是本書中的人生道理都非常淺顯易懂，星云大師字里行間都只是想展示給世人一些最基本的生活信念、人生哲理，而并不是傳教。所以還是建議大家可以去讀讀，凈化一下心靈！
定不在境很喜歡星云大師的書閱讀中體會(huì)其中的禪意
第一次買星云大師的書，看后頗感受益，一個(gè)個(gè)小故事回味無窮，值得推薦
其實(shí)知道這套書是從同事那兒借來看的，她說是可以讀的佛家書。借來后，看幾篇就擱在床頭，沒有看下去。幾日前，再翻，再看。一篇，兩篇，一個(gè)個(gè)小故事，一段段簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，不敢說是醍醐灌頂，卻也是若有所悟，真有放不下手的感覺！“對(duì)外界多一分定力，就減一去一分的痛苦，能放下一分的是非比較，既能遠(yuǎn)離人事的煎熬?！薄罢嫔疲缺?，清凈，喜舍”。我不是一個(gè)學(xué)佛的人，對(duì)里面佛學(xué)的偈語(yǔ)，也沒有理解非常到位。但我想，每個(gè)人都不應(yīng)忘記對(duì)自我的梳理、調(diào)整、認(rèn)知，這樣人的內(nèi)心才會(huì)不斷豐盈，有所獲得。我想好好讀，慢慢悟，讓自己的人生之路走得更從容，更淡定！
書這個(gè)東西得靜心去讀,星云大師的文章說實(shí)話,有點(diǎn)難懂,
星云大師的書值得收藏
面對(duì)外境應(yīng)有自己的主張，不可隨意為之牽動(dòng)、擾攘，尤其要積極地肯定自己，懷著“一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭”的決心和氣魄，那么盡管人家如何罵你、唾你、污你、謗你、褒你、獎(jiǎng)你，也能隨遇而安，不受束縛，自享一片光風(fēng)霽月的心靈景致。面對(duì)世間、面對(duì)我們的生命，因?yàn)槭恰盁o常”，所以要了解“恒?！保?yàn)槭恰盁o我”，所以要探得“真我”。116個(gè)小故事，細(xì)心品味，受益匪淺。
幸運(yùn)大師善于講故事傳遞人生的道理，很受益
人生本苦，自尋煩惱多，看看這類書總是有益的：）））））
本書由許多細(xì)小有啟發(fā)性的故事引起我們對(duì)自身修行意境的實(shí)際體驗(yàn)，我都是睡覺前閱讀，洗凈一天的疲勞，為自己的思想加油。
如書中所寫：能放下一分的是非比較，即能遠(yuǎn)離人事的煎熬。
世上很多事，如開心、煩惱、幸福、不幸，一切皆在放與不放之間。
我活到六十多歲了，看盡人間煩事，現(xiàn)在心境平和了很多。
當(dāng)我讀這本書的時(shí)候以往浮躁的心情全然不見了取而代之的是寧?kù)o
看了這本書，雖然歲很薄，很小，但是內(nèi)容讓人感覺很好。
師父的書沒說的，讀之一時(shí)，受益一生，大力推薦。希望師父長(zhǎng)身安道隆，長(zhǎng)住世間。
都是一些小故事，很感動(dòng)，受益匪淺！
好書總讓心靈有所收獲
有些故事看不懂，但值得深思。是本好書
這書，我已經(jīng)看過了?？粗@本書，有一種讓你覺得天高云淡的感覺。
非常好！應(yīng)該細(xì)細(xì)看！
看過以后心靜了很多，喧囂的世界需要安靜的書籍。
值得學(xué)習(xí)和借鑒，讀罷受益匪淺啊。
包裝很好可是不知為什么有點(diǎn)臟不過書是正版的沒錯(cuò)啦！
可心平心。
每天晚上看幾篇后能安然的睡著了，非常好的書
大師的書，平凡的故事告知佛教大道理，寫給普通人看的，非經(jīng)書一類難懂，一段段的小故事，好看，閑來無事時(shí)，信手翻翻。
心鏡反應(yīng)的是部分的不真實(shí)，但惟有心靜，我們才能更好地找到自己。。
講的是禪理，讓人耳目一新。
很不錯(cuò)的一本書,我喜歡
非常適合喜愛文學(xué)心理學(xué)的閱讀學(xué)習(xí) 推薦！
書是好書，就是封皮有點(diǎn)臟了。。。
書是好書，沒有《寬心》寫的好。
畢竟大師寫的書不同與一般人，但是我還是要說還是有雷同的，這樣會(huì)給讀者帶來疲憊的，我希望一個(gè)故事不要講重復(fù)兩遍吧。這樣就過于繁榮了，比如大蜘蛛的肚子，開篇我在他的心經(jīng)里就看過，還有一碗面，定不在鏡的開篇，都有重復(fù)，我覺得還是在心經(jīng)里講的道理好。在這就光是故事，不好。
由一個(gè)個(gè)小故事組成，在我看來深度不夠。但還是翻了一遍。心浮的時(shí)候翻翻還是有益的吧。
這本書的文章寫得不錯(cuò)，值得一看。
不是正版只希望內(nèi)容可以受益匪淺
　　在禪宗的世界里，處處皆道場(chǎng)。
　　
　　星云大師大概是想通過他的所謂『人間佛教』，來達(dá)到一種普世的智慧，并實(shí)現(xiàn)一種普世的價(jià)值。
　　
　　禪宗的一個(gè)特點(diǎn)，就是善用眾多看似簡(jiǎn)單質(zhì)樸，實(shí)則蘊(yùn)含機(jī)鋒的『公案』來讓人『頓悟』。說到底，是因?yàn)樯鐣?huì)大眾往往不具備高度的抽象和邏輯思維，他們不能接受復(fù)雜的理論和深邃的思想，就只能用類比、暗喻等手法來打造一種意識(shí)上的『通感』，形成觸類旁通、醍醐灌頂?shù)某恍Ч?。這個(gè)模式看起來好像也沒有什么技術(shù)含量，甚至常讓人誤以為是裝腔作勢(shì)的文字游戲，但其實(shí)卻往往能夠超越人類語(yǔ)言的限制，達(dá)到事半功倍的溝通效果，有點(diǎn)類似于武術(shù)中的『點(diǎn)穴』。
　　
　　所以，越是在這樣混沌的世界里，我們就越是需要『故事』。禪宗就是一個(gè)專門『講故事』的學(xué)問，它通過淺顯易懂的無數(shù)『公案』，讓社會(huì)大眾能夠更直接、也更有效率地達(dá)到人生智慧的彼岸。我常常跟朋友們講：禪宗最大的貢獻(xiàn)，就是教會(huì)你兩點(diǎn)之間并不只有一條直線，這個(gè)世界上其實(shí)有無數(shù)種看問題的方式，你完全可以從糾結(jié)的事物里徹底跳出來，往往便能發(fā)現(xiàn)真正解決問題的捷徑。
　　
　　但是，禪宗也有它的局限性，即：傳播性有余，而研究性、建設(shè)性不足。這也是小乘佛教普遍的問題，即：一味地強(qiáng)調(diào)解脫，而不希冀去主動(dòng)改變世界、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣很容易就會(huì)成為一種逃避主義，成為弱者的借口。在這里，我們就非常需要辯證地去看問題，在對(duì)禪宗物盡其用的同時(shí)，也要在禪宗的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的超越，去追尋更加高層次的智慧。
　　
　　定不在境。當(dāng)你在任何時(shí)刻、任何地方都能夠保持定力，守住自己對(duì)智慧的信仰和堅(jiān)持，你自然而然就能具備摧枯拉朽、金石為開的最強(qiáng)之力。
　　
　　p.s. 這本書雖然對(duì)我來講已經(jīng)有點(diǎn)淺，但還是要感謝星云大師為社會(huì)所作的這些努力。好書頁(yè)頁(yè)如茶，讓我們向大師致敬。
　　
　　
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　　特別喜歡這個(gè)大和尚，喜歡他的方式，自然平和卻有著驚人的力道。這本書里面有許多的小故事，很多故事也都聽過。但聽過了還想聽，尤其是星云大師來講。依然是通過故事來傳道，當(dāng)你為環(huán)境、心境困惑的時(shí)候，讀這本小書，給內(nèi)心一份平靜，增添一絲智慧吧。
　　套用句大白話--會(huì)者不難，難者不會(huì)。
　　悟出了道，參透了禪，才可一切放下。
　　悟與不悟，透與不透，雖只一念之差，卻相當(dāng)遙遠(yuǎn)，可望不可及。
　　
　　今天還看到同事的space上有這樣一句話：滾來滾去的地鐵載我在城市間滾來滾去。
　　 “不認(rèn)識(shí)自己的心，才覺人生茫然，是每一個(gè)人都有的生命困境。假如能時(shí)時(shí)觀照自心，檢視自心，就能漸漸認(rèn)識(shí)自己，充實(shí)自己，假以時(shí)日必能乍見本來面目，清朗透澈，一切完成。”
　　
　　曾經(jīng)有幸看星云大師在電視臺(tái)釋義佛經(jīng)，那時(shí)便覺得星云大師所講的雖然東西簡(jiǎn)單但卻包含著大道理、大智慧。而今機(jī)緣之下得SARA推薦這本《定不在境》更是如獲至寶。大師在書中用簡(jiǎn)單的故事、簡(jiǎn)單的道理禪釋了人生之中許許多多困惑著的情感、事情和經(jīng)歷。在這些平凡而又點(diǎn)滴的故事中點(diǎn)悟曾經(jīng)所執(zhí)所悟的都不過是自己的一場(chǎng)妄念。
　　
　　喜歡星云大師在一則小故事中的評(píng)：“對(duì)外境增一份定力，就減去一份痛苦，能放下一分的是非比較，既能遠(yuǎn)離是非的煎熬。無心，日日如沐春風(fēng)，時(shí)時(shí)清涼無憂。所謂“佛說一切法，為治一切心，若無一切心，何用一切法？”
　　
　　更有大師對(duì)世事的感悟：“常常，我們將悲歡掌控在他人的一顰一笑間，我們的幸福建立在五欲的幻化世界中。我們常常為了一句話耿耿于懷為一件事坐困愁城，為一個(gè)人失魂落魄，為一念之差懊悔終生。對(duì)外境一份定力，就減去一分的痙，能放下一分的是非比較，即能朝鮮族人事的煎熬，無心，日日如沐春風(fēng)，時(shí)時(shí)清涼無憂?！?br /> 　　
　　亦如大師所言，這世上很多事情都是我們太有心而造成了不必要的苦惱，所謂庸人自擾便是如此吧。多一份定力、少一份欲忘，便有一份清靜。世上紛擾太多混亂了心靈，很多時(shí)候常常不知道心里缺少了什么、自己的煩惱的根源又在何處，所以便自己為自己增添了許多的煩惱?？础抖ú辉诰场?、看大師用他的佛學(xué)和智慧解悟人生中的故事，從中多少都會(huì)感悟一些、收獲一些，這便是讀書的樂趣。
　　
　　
　　不是我不明白，是世界變得快！幾年前崔健的一首《一無所有》讓所有處于無奈和迷茫中的人們得到了精神上的自慰，于是一時(shí)間，大街小巷，“一無所有”迅速成為那個(gè)年代的流行語(yǔ)。
　　
　　沒有人會(huì)對(duì)幸福熟視無睹，那么多年過去了，人們?yōu)榱俗约阂芟胫械男腋＿M(jìn)行著百折不撓的努力，甚至付出了整個(gè)青春的代價(jià)。可是，當(dāng)人們還來不及體會(huì)幸福真正的含義，全球化的金融危機(jī)給了人們當(dāng)頭一棒，財(cái)富縮水、失業(yè)、減薪等多米諾骨牌式的幸福遞減效應(yīng)給人們提出了一個(gè)大大的問號(hào)：在這個(gè)風(fēng)云變幻的世界上，還有什么東西是我們可以留住的？
　　
　　近日，由上海人民出版社出版的星云大師的《定不在境》很好地詮釋了這樣一個(gè)多少年來難以破譯的哲學(xué)問題：人的一生中，每個(gè)人都要經(jīng)歷生老病死聚合離散，這些無常的變化其實(shí)就如四季運(yùn)轉(zhuǎn)一樣，自然的花草樹木只有安于冬天的雪，夏天的風(fēng)，才有年年不謝的花季與豐碩的果實(shí)，人生當(dāng)然也一樣。很多時(shí)候，我們著急，我們茫然，是因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)識(shí)自己的心，假如能時(shí)時(shí)觀照自心，檢視自心，就能漸漸認(rèn)識(shí)自己，充實(shí)自己。要知道，外在的風(fēng)雨，總有停止的一刻，而我們內(nèi)在的風(fēng)雨，卻需要我們用修煉來平息。
　　
　　社會(huì)是一只無形的手，時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)人們的幸福進(jìn)行洗牌，當(dāng)我們身處人生逆境的時(shí)候，如果能達(dá)到唐代詩(shī)人王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的境界，放下糾纏不休的欲望和雜念，換以積極的心態(tài)來應(yīng)對(duì)，就能收獲新的快樂。
　　
　　這確實(shí)有些耐人尋味。
　　
　　其實(shí)，仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的成功就如每個(gè)人的人生一樣是不可復(fù)制的，只要我們凡事不向外求，向內(nèi)求，向自求，安定自己的內(nèi)心，做好自己，就是通向成功的必經(jīng)之路，這也就是《定不在境》的真正含義。
　　
　　心如工廠，需要嚴(yán)格的品管，很多時(shí)候打敗我們的不是別人，而是自己。如果我們能擁有一顆經(jīng)過品管的“不動(dòng)之心”，除掉是非的污水，去除沒有煩惱的黑煙，就能獲得清凈，獲得歡喜。
　　
　　幸福是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的過道，需要我們永無止境的修煉，保持一種豁達(dá)的心情。當(dāng)我們寵辱不驚，在滿地的荒原中閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，就能聞到心底的芬芳。
　　
　　不動(dòng)心，就能使我們安穩(wěn)如山。
　　
　　當(dāng)你困惑于腳下的泥濘，請(qǐng)?zhí)痤^來，看看滿天的星光正為你照亮腳下的路……
　　
　　朱慧君
　　
　　
滾來滾去的地鐵載我在城市間滾來滾去。

定不在境

用戶評(píng)論 (總計(jì)42條)

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