涂鴉手記

用戶評(píng)論 (總計(jì)15條)

•   　　很久很久以前，看過鐘鳴的畫：他就是他——薩特
  　　后來是一組致敬、反諷、戲謔、涂鴉的作品，譬如對(duì)塞尚和畢加索的
  　　
  　　
  　　一直到他移居后瘋狂地閱讀……和寫作
  　　
  　　涂鴉手記，更像是他繪畫的元素或者符號(hào)
  　　除了知識(shí)點(diǎn)和一些看似錯(cuò)亂的思維以及天馬行空的游弋，我們還讀到了一點(diǎn)叫做智慧的東西
  　　這個(gè)東西有時(shí)候就是幽默
  　　
  　　推薦在睡覺前閱讀500字
  　　大概這個(gè)度就很好了
•   　　大學(xué)的時(shí)候讀過他的一些詩歌作品，那時(shí)候就是才華橫溢，這本剛讀了一半，覺得內(nèi)斂寬厚了許多，但內(nèi)容仍然是洋洋灑灑不拘一格，確是很難見到的好文字。
•   　　
  　　西閃/文
  　　鐘鳴是著名詩人、散文家，更是當(dāng)代少有的文體家。他可能是當(dāng)代最不在乎文體的散文家，故而也可能是當(dāng)代最具獨(dú)創(chuàng)性的散文家。
  　　如果說《旁觀者》是鐘鳴在散文領(lǐng)域的開拓之作，那么《涂鴉手記》則可以視為他的代表作——這是鐘氏文體的成熟果實(shí)。
  　　顧名思義，《涂鴉手記》乃是鐘鳴對(duì)“涂鴉”行為的文化考察。對(duì)于涂鴉的文化意義，很少有人深加討論，因?yàn)檫@需要驚人的知識(shí)、獨(dú)特的洞見、奔放的熱情和強(qiáng)烈的愛憎，而這些鐘鳴恰好全部具備。
  　　在《涂鴉手記》中，鐘鳴巧妙結(jié)合細(xì)微的個(gè)人行為和宏大的文化視野，將隨筆、攝影、詩歌以及觀念藝術(shù)融冶一爐，集行走、觀察、思辨、緬懷、憤怒與激情于一書，用最無羈的文字書寫最恣肆的思想，創(chuàng)造出了這樣一部渾然無缺的作品。
  　　在書中，作者文筆隨心所欲，思維卻如水銀瀉地——時(shí)間與空間的隔離被打破，歷史與未來的距離被拉近，哲學(xué)與藝術(shù)的空隙被填平。全書雖分章節(jié)，但內(nèi)容高度統(tǒng)一，質(zhì)地格外緊密，幾乎無始無終，儼如一段長(zhǎng)江水，讀者可從中取一瓠飲，卻看不到首尾，也難以窮盡。當(dāng)然，讀者也不必在乎首尾：《涂鴉手記》具有罕見的開放性，從任何一頁進(jìn)入，你都能暢游其間，毫無阻滯。
  　　當(dāng)然，《涂鴉手記》的獨(dú)創(chuàng)意義不盡于此。鐘鳴所思所感所寫，其博雜浩繁，超乎想象。但我認(rèn)為，讀者可以借助作者的熱情穿透書寫的幽暗叢林——而這種熾熱之情，當(dāng)代的作家里，鐘鳴無人可比。
  　　
  　　
•   　　今日難得休假在家。因?yàn)槊魈焓フQ。今天就放假，卻是因?yàn)閮蓚€(gè)半天的假，青年節(jié)和婦女節(jié)，被公司拼成一個(gè)整天，在圣誕之前放了。細(xì)究起來，今天這天假，還真有點(diǎn)涂鴉的意思。于是起床后，繼續(xù)看鐘鳴的《涂鴉手記》?！昂圹E從不消失，但彼此覆蓋，這就是涂鴉”。痕跡，覆蓋，這是詞根，這本巨作由此生成。當(dāng)今中國，能寫散文的，只有鐘鳴了。閱讀之間，暗地叫好之際，不覺肚餓，原來已是午飯時(shí)間。巡視一遍廚房，只見一盤剩了兩日的排骨燉南瓜。倒入鍋里，再加上兩片白菜，一縷面條，半碗剩米飯。一份涂鴉之飯就這樣做成了。真是百年難遇的味道啊。
•   　　 鐘鳴新書《涂鴉手記》，是他皇皇巨著《旁觀者》的一個(gè)自然延伸。如果說后者談的是“我是誰”，寫作和生活的姿態(tài)問題，那么前者談的則是“我干了什么”，寫作和生活的作為問題。從“旁觀”生活哲學(xué)的夫子自道，到“涂鴉”行為藝術(shù)的立此存照，鐘鳴向我們證明：旁觀者并不是無所事事之徒。事實(shí)上，他比我們世上大多數(shù)人更充實(shí)，更熱情地留下了痕跡：閱讀，寫作，收藏，攝影……當(dāng)然，還有生活——人生是最大的涂鴉?；钸^，寫過，愛過。旁觀者只不過是那些對(duì)人生痕跡留心沉思的人。
  　　 沒錯(cuò)，《涂鴉手記》是漢語文學(xué)史上有史以來單一主題的篇幅最長(zhǎng)的散文作品。鐘鳴也許不是第一個(gè)對(duì)“涂鴉”進(jìn)行文化考察的人，但很少有人有他那樣龐雜的知識(shí)、熱情的思想和新穎的文體，來縱橫自如地把握這一領(lǐng)域。但這對(duì)鐘鳴來說，卻是再自然再合適不過的事了。因他就是一個(gè)真正的涂鴉的實(shí)行者。當(dāng)然唯一遺憾的是，他不畫畫，不過他用攝影來彌補(bǔ)了。鐘鳴的敏銳之處，在于對(duì)涂鴉這個(gè)人類最大的表征行為進(jìn)行了形而上的思考。正如他所說的，“痕跡從不消失，但彼此覆蓋，這就是涂鴉”。從孩提的尿床到地圖的繪制，到從街頭標(biāo)語到青史留名，從文字書寫到影音記錄……人類的歷史，可以說就是一部制造痕跡、掩蓋痕跡和解釋痕跡的涂鴉史。而最大的涂鴉，無疑就是書寫。對(duì)于一個(gè)將閱讀和寫作奉為人生至愛的人來說，涂鴉也就成為人生之思的一個(gè)必然題目。也正如此，《涂鴉手記》難得地賦予文化評(píng)論以思想的熱情和生活的氣息。正如書中談到的，“人和動(dòng)物分道揚(yáng)鑣就是因?yàn)榉?hào)，書寫，正是這點(diǎn)讓人感到空氣清新，振奮，上進(jìn)，陽光下的事物每天都不一樣。”
  　　很多人看不到，從《旁觀者》到《涂鴉手記》，一貫的“生活之書”的影子。他們被注釋和引文搞花了眼，于是大喝一聲，“炫耀知識(shí)”！當(dāng)然是“知識(shí)”，可是是什么樣的“知識(shí)”呢？是“四五一代”的知識(shí)，而不是“文革后一代”的“知識(shí)”。前者來自俄羅斯，后者來自歐美。后者更多是觀念、話語的操作，而前者的“知識(shí)”經(jīng)過了四五一代人生和遭際的冶煉，何來炫耀？因?yàn)槟潜臼腔孟牒芏喽松苌俚囊淮?，知識(shí)貧瘠的一代。如果說“知識(shí)”多了——其實(shí)哪里是“知識(shí)”多了，是“常識(shí)”少了——那也是因?yàn)闀r(shí)代造成的反撥。但是，沒關(guān)系，特殊時(shí)代的生活史能自動(dòng)加以校正。這種校正，在《旁觀者》的漫長(zhǎng)篇幅，體現(xiàn)無遺；在《涂鴉手記》中，則呈現(xiàn)為個(gè)人生活相關(guān)的講述，尤其是書中談父親書法和母親過世部分。這種融情感于理智、融文化于生活的講述，是大大有別于其他文化史論慣常的冷面孔和冷腔調(diào)的，它成就了鐘鳴散文文字獨(dú)特的質(zhì)感。這是鐘鳴對(duì)當(dāng)代漢語散文的一大貢獻(xiàn)。
•   　　看前半部分。對(duì)人類行為的研究，透徹，以詩化的語言和旁征博引來見證。
  　　
  　　譬如覆蓋，譬如干燥，還有紅色的定義。
  　　
  　　很多章節(jié)值得重讀。
•   　　看了一部分了，感覺內(nèi)容相當(dāng)深刻，那些注釋就夠我研究很久了。
  　　窺見作者有相當(dāng)相當(dāng)深厚的文字功底和文學(xué)素養(yǎng)，博古通今。要想讀懂這本書，是個(gè)考驗(yàn)。
  　　感覺本人功力不夠。
  　　慢慢研究了。
  　　
•   這書為什么這么貴呢
•   既然是文體大家，其作品也是在扎實(shí)的漢語文化根基之上顯得龐雜跌宕、致密深厚。博學(xué)和智慧還是超越了普通的散文小說。所以，不算貴。推薦去當(dāng)當(dāng)買打完折也沒那么貴了。
•   哦了！
•   　“故而也可能是當(dāng)代最具獨(dú)創(chuàng)性的散文家。 ”
  　　
  　　多年前看過一些短的筆記，素材是太平廣記山海經(jīng)之類，行文筆調(diào)純粹模仿博爾赫斯，前兩年看了點(diǎn)，沒覺得怎么著，寫的不差，要說“當(dāng)代最具獨(dú)創(chuàng)性”，這就過了。
  “質(zhì)地格外緊密，幾乎無始無終，儼如一段長(zhǎng)江水，讀者可從中取一瓠飲，卻看不到首尾，也難以窮盡?！?br /> 好嚇人，文豪啊這是……
•   謝有順的授獎(jiǎng)詞怎么看怎么像軟文。
•   別忘了刷碗
•   喜歡鐘鳴的人肯定是小眾的，我有幸是小眾之一！
•   反反復(fù)復(fù)。一遍又一遍。

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